Historia Historia

En Nagaur, en Marwar, se han encontrado bifaces, herramientas de piedra talladas por ambos lados para afilar la punta. La cultura achelense da paso al Paleolítico Medio. Las herramientas de piedra se vuelven más numerosas y refinadas. Se encuentran en los alrededores de Luni, Pushkar y Didwana.

Durante el Paleolítico Superior, los asentamientos se multiplicaron. La sociedad se organizaba en pequeñas comunidades seminómadas de unas 100 personas. Los principales yacimientos se encuentran en Chittorgarh y Kota, en el actual Mewar, y alrededor de los valles fluviales. Se han encontrado caparazones de ganso que atestiguan la adaptación del ave al clima de la región.

En 1952 se descubrieron en Kalibangan los restos de una ciudad pre-harappa. Las excavaciones revelaron los restos de una ciudadela fortificada y un poblado inferior de adobe, así como un campo arado. La cerámica encontrada en el yacimiento es diferente a la de la civilización de Harappa. A partir del año 1500, la civilización de Harappa decayó.

Los arios, un pueblo procedente de Irán, llegaron al noroeste de la India. Poco a poco fueron colonizando Cachemira y el Punjab. Introdujeron una nueva religión escrita en su libro sagrado, el Veda. En busca de nuevos pastos para sus rebaños, descendieron gradualmente hacia la llanura indogangética.

Durante este periodo, los arios colonizaron todo el norte de la India. Se establecieron pequeños reinos del tipo monarquía hereditaria. La democracia se ejercía a través de un consejo de ancianos(sabha) y una asamblea popular(samiti). Las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres. Se introdujeron actividades de ocio como las carreras de carros y los juegos de dados. El desarrollo de las herramientas de hierro permite el desarrollo de la agricultura.

Al final del periodo védico surgió el sistema de castas. La varna divide a la sociedad en 4 categorías. Los brahmanes incluyen a los sacerdotes y a las profesiones intelectuales (profesores, abogados, etc.). Los kshatriyas son los encargados de administrar y defender a la población (reyes, nobles y guerreros). Los Vaishyas son los mercaderes, comerciantes, agricultores y ribereños. La casta Shudra está compuesta por siervos. Las mujeres pierden sus derechos políticos y aparecen los matrimonios infantiles. Se han encontrado reliquias de este periodo en los alrededores de Jaipur, Jodhpur, Bharatpur y Jhunjhunu.

El final del periodo védico se caracteriza por profundos cambios políticos. Los reinos llamados Mahajanpada se fortalecieron y expandieron. El Rajastán estaba ocupado por tres reinos distintos: el Matsya (Jaipur, Alwar y Bharatpur), el Saurasena (Dholpur, Karauli, Bharatpur hasta el Yamuna), el Kuru (al norte de Alwar). La invasión de Alejandro Magno, aunque no llegó a Rajastán, provocó muchos cambios. Los refugiados del vecino Punjab cambiaron las relaciones de poder y se crearon oligarquías y repúblicas tribales que fueron destruidas por las guerras.

Se establece una poderosa dinastía, la Maurya. Poco a poco pusieron bajo su control todo el subcontinente indio, a excepción del extremo sur. El budismo se convirtió en la religión tutelar y se construyeron templos por doquier. El templo Bijak ki-Parahi de Bairat, en Rajastán, data del siglo III a.C. y es el edificio budista más antiguo conocido en la India hasta la fecha. Sólo se conserva la base de la estupa circular y el muro que la rodea.

La longevidad de la dinastía Maurya garantizó el desarrollo de la India y del Rajastán. El imperio se basaba en juegos de alianza y sumisión con los reinos regionales o locales. La estabilidad del reino es desafiada por una nueva dinastía emergente, los Gupta. En 351, Samudra Gupta derrotó al rey Rudrasimha II, que gobernaba el sur de Rajastán.

Todo el Rajastán fue conquistado por los Gupta a finales del siglo IV. Se han encontrado numerosas esculturas correspondientes a este periodo en todo el Rajastán (Jaipur, Osiyan, Mandore, Dungarpur, Alwar, Udaipur...) y dan testimonio de una ocupación total de la región. El templo de Dara Mukandra en los alrededores de Kota o el de Shiva en Charchoma datan de este periodo. La invasión del rey huno Torman selló el destino de la dinastía Gupta y ocupó un área desde el Himalaya occidental hasta el Rajastán.

El colapso de la dinastía Gupta dio lugar a nuevos reinos administrados por gobernantes Rajput. Los pequeños estados reconocieron la soberanía de los poderosos estados de Marwar, Mewar y Jaisalmer. Las fronteras de estas potencias fueron evolucionando a medida que se libraban batallas y se llegaba a acuerdos con los líderes de los clanes de Rajput. La llegada de los mogoles puso fin a las disputas internas y los emperadores musulmanes se convirtieron en el enemigo común.

En 1561, el emperador mogol Akbar conquistó todo el norte de la India. Luego dirigió su atención a Rajastán, en su flanco occidental. Uno a uno, reunió a los estados principescos a su imperio, ya sea a través de canales diplomáticos o por la guerra, y en 1576, todo Rajputana se unió a la bandera mogol. En 1569, hizo construir su nueva capital en Fatehpur Sikri, para marcar el avance de su dominio en Rajastán. Introdujo el sistema de administración Mansabdari, basado en una jerarquía de "puntos". Cuantos más puntos tenga el titular, mayor será su rango en la administración. Los distintos gobernantes de Rajput recibieron un alto rango y continuaron administrando sus estados.

El poder mogol continuó hasta la muerte del emperador Aurangzeb en 1707. Deseando conquistar el sur de la India, Aurangzeb se enfrentó a los marathas y su poder se debilitó. Nuevos conflictos estallaron en Rajastán, dando lugar a nuevos reinos o regenerando los antiguos. Es el caso del reino de Sikar (1687), Bharatpur (1707) o Jaipur (1727).

La desintegración del Imperio mogol provocó el ascenso de los marathas hacia el norte. Primero se apoderaron de Gujarat, luego de la provincia de Malwa, antes de poner sus ojos en Rajastán. El 17 de julio de 1734, los jefes de Rajput firmaron un acuerdo de alianza en Hurda para repeler la invasión maratha. Las disputas por la sucesión dentro de algunos reinos condujeron a alianzas de oportunidad con los marathas.

La Compañía Británica de las Indias Orientales extiende su dominio en la India. Los reyes de Rajput vieron este avance hacia el norte como una bendita oportunidad para deshacerse de los marathas de una vez por todas. Durante este periodo, todos los reyes de Rajput firmaron tratados de comercio y protección con la compañía. Cedieron la administración de sus asuntos exteriores a los británicos y les permitieron inmiscuirse en sus asuntos internos.

En 1857 estalló un motín en Meerut (Uttar Pradesh) a raíz de un mal rumor: los cartuchos, que podían abrirse con los dientes, estarían engrasados con sebo de cerdo o de vaca, no aptos para el consumo de musulmanes o hindúes. Los batallones de Meerut atacaron a los soldados de la Compañía Británica y pronto todo el norte de la India estaba en llamas. Los maharajás de Rajput lograron apoyar el levantamiento popular en su territorio. En 1877, la reina Victoria tomó el control directo del poder y añadió una nueva colonia a su imperio, a la que llamó Raj.

Los tratados firmados con los británicos hicieron muy ricos a los maharajás. Como resultado, los maharajás cedieron de buen grado sus poderes a la Corona y le mostraron una lealtad inquebrantable. Por otra parte, los campesinos se empobrecieron y tuvieron que pagar dos tributos: uno al rajá y otro a los británicos. Comenzaron a surgir movimientos de rebelión espontáneos y surgió una conciencia política. En 1885, el partido del Congreso fue fundado por intelectuales indios educados en las mejores universidades inglesas y que habían descubierto las corrientes de la democracia.

Gandhi se unió al partido del Congreso en 1915. Emprendió una resistencia pacífica y dirigió acciones fulgurantes en Bihar y Gujarat. Al mismo tiempo, los consejos políticos florecieron en todos los estados principescos, especialmente en Rajastán, dando lugar al movimiento Praja Mandal. Este movimiento exigía el fin del feudalismo y el colonialismo y la concesión de derechos básicos a todo el pueblo. El primer Praja Mandal se formó en Jaipur en 1931.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, los británicos eligieron al Partido Laborista para dirigir el país. Jahawarlal Nehru, líder del Partido del Congreso, aprovechó para iniciar las negociaciones para la independencia de la India. Se produjo una ruptura entre los hindúes unionistas y los musulmanes separatistas. En 1947, Lord Mountbatten fue nombrado Virrey de la India, con la misión de acelerar el proceso de independencia. Se proclamó el 15 de agosto de 1947, creando los estados independientes de India y Pakistán.

Los 19 gobernantes de Rajastán se unen a la Unión India uno por uno. A cambio, conservaron sus títulos, tierras, rentas y palacios. Sin embargo, los reyes gobernaron sus reinos sin mucha ambición, sin emprender reformas. No fue hasta 1970 cuando Indira Gandhi puso fin al sistema feudal. Se pidió a los maharajás que renunciasen a sus títulos y privilegios. Si quieren participar en la vida política, tendrán que ser elegidos. Muchos de ellos emigraron entonces a Delhi.

Indira Gandhi inicia la "Revolución Verde", una gran campaña de riego, selección de cereales de alto rendimiento e introducción de fertilizantes y pesticidas. En el desierto de Thar se ha excavado un canal de 445 km para traer agua de las estribaciones del Himalaya. Los pequeños agricultores de esta región desértica de Rajastán pueden ahora cultivar sus tierras sin depender del monzón. Pero el agotamiento del suelo tras 40 años de agricultura intensiva les está poniendo de nuevo al borde de la quiebra. Al mismo tiempo, los maharajás transformaron el Rajastán en un encantador destino turístico. Convirtieron sus palacios en lujosos hoteles. Se cedieron terrenos a la compañía de ferrocarriles india para abrir nuevas líneas y se trazaron nuevas carreteras para atraer al cada vez mayor número de turistas extranjeros.