Algunas claves para entender mejor el luteranismo
La Iglesia Evangélica Luterana Nacional está subvencionada por el Estado. En 2021 el 70% de la población danesa era protestante, aunque esta proporción ha ido disminuyendo en los últimos treinta años. En 1984 era del 91%. El resto de la población está adscrita a las iglesias ortodoxa (1,7%) y católica (1,3%), o a otras formas de cristianismo (7%), así como a confesiones como el budismo (1,1%), el judaísmo (0,5%) o el islam (0,8%), cada vez más presente. En la actualidad hay 2300 parroquias y otros tantos pastores (formados en las universidades teológicas de Copenhague y Aarhus) en las once diócesis danesas administradas por el Ministro de Religión. Cada una de ellas está organizada como un obispado y cuenta con una catedral. Aunque en los últimos años se ha producido una cierta desafección hacia las prácticas religiosas, esta situación no es exclusiva de Dinamarca. La especificidad feroesa: en 2007, la antigua diócesis feroesa se convirtió en la Iglesia nacional feroesa, independiente de la Iglesia de Dinamarca.
Un poco de historia
El cristianismo arraigó en Dinamarca a principios del siglo IX y se convirtió en la religión del reino en el año 950, cuando Harald Diente Azul fue bautizado. Las runas inscritas en la piedra de Jelling son testigo de la temprana cristianización de Dinamarca. La mayoría de las iglesias danesas se construyeron unos doscientos años más tarde, entre el siglo XII y mediados del XIII. La Reforma luterana de 1536 erradicó el catolicismo, rompiendo con la Iglesia papal y estableciendo el luteranismo como única religión aprobada por el Estado.
La jerarquía de la Iglesia se organizó con el episcopado en su cúspide, el cargo más alto, al que han podido acceder varias mujeres en los últimos años. El ministro de la Iglesia es responsable de las iglesias y de los pastores. Desde 1947 las mujeres también pueden ser pastoras en Dinamarca. Cada iglesia tiene su propia gestión. El párroco y algunos laicos forman el consejo presbiteral, que gestiona la parroquia y decide las actividades religiosas. Cada cuatro años, los feligreses se reúnen para elegir un consejo congregacional (menighedsråd). Este consejo nombra a los pastores, pero estos reciben sus salarios del Estado. Todos los miembros de la Iglesia danesa pagan el impuesto eclesiástico (además de los impuestos estatales), que cubre parte de los gastos de la Iglesia. Como los votos monásticos han sido abolidos, no hay comunidades monásticas o conventuales ni votos de castidad, por lo que los pastores tienen derecho a casarse y a formar una familia.
Su trabajo es oficiar las funciones de la Iglesia: bautismo, confirmación, matrimonio, entierro o misa. Esta última se celebra todos los domingos a mediodía. Se cantan salmos y el pastor predica sobre un pasaje de la Biblia. Hay otras misas más específicas para Navidad, Pascua o Pentecostés. Además, los pastores desempeñan un importante papel social en la comunidad: hablan con las personas con dificultades o visitan a los ancianos o enfermos.
En cuanto al dogma, los luteranos solo reconocen dos sacramentos: el bautismo y la eucaristía. Los bautizados se convierten automáticamente en miembros de la Iglesia, aunque pueden retirarse cuando lo deseen. Los adolescentes daneses, a los 14-15 años, pueden hacer su profesión de fe en Dios o la Confirmación. Esto tiene lugar tras un año de estudios religiosos y la obligación de ir a la iglesia ocho veces. Para esta ocasión, las ciudades izan el Dannebrog (la bandera danesa). El lunes siguiente a la Confirmación, Blue Monday, es un día libre en el que los confirmados pueden disfrutar de un parque de atracciones y divertirse. El sistema de bienestar danés es una herencia directa del protestantismo.
Fiestas y tradiciones populares
Las principales fiestas religiosas son la Pascua, Pentecostés, la Ascensión y la Natividad, y la Reforma el 31 de octubre.
Justo antes de Semana Santa, Fastelavn es tiempo de carnaval. Se celebra en todos los territorios asociados a Dinamarca el domingo o el lunes anterior al Miércoles de Ceniza. El término Fastelavn deriva del nórdico antiguo y significa «antes del ayuno», que es el día anterior al comienzo de la Cuaresma. Durante esta fiesta, los niños se disfrazan y practican la tradición de slå katten af tønden. Se trata de una especie de piñata en la que se encerraba un gato negro, pero que ahora ha sido sustituido por un montón de caramelos. Quien consigue romper el recipiente se convierte en kattedronning («la reina de los gatos»), y debe elegir a su rey, kattekonge. En esos días los escaparates de las panaderías se llenan de fastelavnsboller, bollos redondos de brioche rellenos de deliciosa nata montada.
Después de este período de indulgencia viene el tiempo de ayuno y penitencia. Store Bededag, la Gran Jornada de Oración, tiene lugar el cuarto viernes después del Domingo de Resurrección. Desde 1686 combina en un solo día varias fechas relacionadas con la contrición. Durante el periodo de Pascua es tradicional escribirse una carta, conocida como gækkebreve. La carta se escribe en trozos de papel cortados con diferentes patrones y cada uno debe ser personalizado. El texto debe rimar y el remitente no tiene que firmar la carta, ya que es el destinatario quien debe adivinar quién la ha escrito. Si lo adivina, recibe un huevo de Pascua de chocolate. Si no, el compromiso es para él.
La noche del 23 de junio se celebra el solsticio de verano, Sankt Hans aften. Es un dia de alegría. La gente salta y baila alrededor de las hogueras. La familia y los amigos se reúnen en la playa o junto a un lago. Se canta el Midsommervisen de Holger Drachmann y se quema una bruja en lo alto de la hoguera.
Jul es la temporada navideña, la más intensa del calendario. Comienza un poco antes de diciembre con el J-Dag (el día J), abreviatura de julebrygsdag (día de la cerveza de Navidad). La iniciativa se debe a la cervecera danesa Tuborg, que lanzó la cerveza de Navidad en 1990 y desde entonces se ha convertido en una tradición en Dinamarca. Este día, que es siempre el primer viernes de noviembre, da inicio a las fiestas de la Natividad. Todo comienza a las 20.59 horas en punto. Luego viene Santa Lucía, Luciadag, que se conmemora el 13 de diciembre, una fiesta introducida en 1944 desde Suecia por Franz Wend, secretario del Föreningen Norden, con el objetivo de «traer luz a estos tiempos oscuros». El día después de Nochebuena, Juleaften, hay dos días festivos, el 25 y el 26 de diciembre. Nacida en tiempos de los vikingos, la celebración de Jul marcaba el regreso de la luz. Las casas se decoran con velas y adornos en los que predomina el rojo, un bonito contraste con el verde del árbol. En contra de lo que podría pensarse, la tradición del árbol no apareció hasta 1808, por primera vez en Holsteinsborg y tres años después en Ny Kongensgade (Copenhague). En cuanto a Santa Claus, llega en un trineo tirado por renos con regalos para los niños. Es una tradición bien conocida, pero, ¿ha oído hablar de sus amigos elfos y de los elfos de orejas puntiagudas, entre ellos la conocida Nisse? Este suntuoso mes concluye con el Salto de Medianoche. Haga como todos los daneses, súbase a una silla y... salte al nuevo año cuando suenen las doce campanadas de la medianoche. Tenga cuidado porque no hacerlo le traerá mala suerte para el resto del año. Al menos, eso es lo que dicen los daneses...
Thor, Odín y otros dioses del Walhalla: creencias vikingas
En el lenguaje común se habla simplemente de Den Gamle tro (la antigua creencia), la noción de folclore no existe. Thor, el dios del trueno, Odín, el dios creador, Loki, el travieso; Yggdrasil, el gran árbol o Mjöllnir, el martillo; los héroes Sigfrido y Ragnar, los gigantes, los elfos, los enanos... tantos personajes de los mitos nórdicos. A través de la historia de los dioses y los héroes, los vikingos explicaban el mundo que les rodeaba desde su creación hasta su fin... en el caos. Esta tradición oral se recopiló en el siglo XIII en las Eddas, que no deben confundirse con las Sagas, relatos más románticos que narran las hazañas de un rey, un héroe o un clan. Esta mitología fue recuperada por el movimiento romántico del siglo XIX. Religión panteísta, otorgaba un lugar predominante a la mujer, la naturaleza y la adivinación. Este panteón, Hof, está formado por dos familias de dioses, los Aesir (dioses guerreros y soberanos) y los Vanes (fertilidad), que acabarán uniéndose. Por ejemplo, Odín, dios de la guerra, tenía por esposa a Frigg, diosa del matrimonio y la fertilidad a través de la maternidad. Los animales juegan un papel importante: las cabras —Tanngrisnir y Tanngnjóstr—, los cuervos —Hugin y Munin—, los caballos —Sleipnir—, los jabalíes —Sæhrímnir—, etc. Son los compañeros fieles y totémicos de las deidades.
La ciudad de Aarhus acoge cada mes de julio el festival vikingo medieval más antiguo, y uno de los más importantes del país. Tres semanas de animaciones, disfraces, barcos vikingos, recreaciones para revivir esta epopeya y gastronomía... ¡Hanap y aquavit sin parar! ¡Skål!
