Bernard Dadié, el padre de la literatura marfileña

Siempre es delicado poner los cimientos de una literatura sobre los hombros de un hombre, pero Bernard Dadié tiene sin duda el talento y el carisma para soportar tal honor.

Nacido en 1916, de niño fue testigo de los excesos de la colonización. Su padre Gabriel, aunque era ciudadano francés naturalizado por los servicios prestados durante la Primera Guerra Mundial, apenas disfrutó de los mismos derechos y ventajas que sus homólogos blancos, lo que le llevó a renunciar a la administración colonial, despertando así en su hijo una verdadera conciencia de injusticia. Primero enfadado con la escuela clásica y prefiriendo la escuela de la naturaleza, acompañó a su padre que se había convertido en leñador, Bernard Dadié se reconcilió finalmente con la enseñanza por la gracia de la lectura y la escritura que le abrió nuevos horizontes y luego se incorporó a la Escuela de Formación de Profesores Willy Ponty de Gorea.

También siguió interesándose por las cuestiones políticas, lo que se refleja en su obra inaugural, Les Villes

(1933), reconocida como la primera obra escrita en Côte d'Ivoire. En este texto, el joven imagina ciudades personificadas que compiten por el título de capital del país, que se mueve según los deseos de la potencia colonial.

Si Dadié comenzó su carrera en el teatro, género al que seguirá fuertemente vinculado, es porque sigue el camino abierto por los estudiantes de la Gold Coast (hoy Ghana) que vinieron a presentar las obras que imaginaron en la EPS de Bingerville, pero también porque está influenciado por la tradición oral que, a través de los cuentos y leyendas, lleva la literatura de manera ancestral en Côte d'Ivoire. La referencia es aún más marcada en su segunda obra, Assémien Déhylé, roi du Sanwi, en la que entrelaza los diálogos de los proverbios -por citar sólo uno de ellos La rivière a beau déborder, l'oiseau a même déborder, l'oiseau toujours trouve un endroit où se poser- marcando así el ritmo y entrando en conversación con los espectadores que, a través de los libros, podrían no haber tenido un

acceso tan fácil a sus creaciones.

Esta obra y la siguiente, Les prétendants rivaux

, dan a Franz Joseph d'Amon d'Aby la oportunidad de subir al escenario. Unos años más tarde, en 1938, este compañero de escuela crearía el Théâtre indigène con Germain Coffi Gadeau, asegurando la continuidad de un género que está decididamente ligado a la Costa de Marfil. La obra de Dadié fue un gran éxito y se representó hasta París. Durante diez años, trabajó en el IFAN (Institut Fondamental d'Afrique noire) de Dakar, y comenzó a militarse por la independencia de su país. Volverá allí en 1947, su compromiso con la RDA (African Democratic Rally) le hará ganar una sentencia de prisión. Después de la proclamación de la independencia en 1960, Dadié ocupó cargos oficiales, incluyendo el de Ministro de Cultura, pero fue prolífico y nunca dejó de escribir. Climbié, publicada en 1952 y cuyo carácter puramente autobiográfico refutó, es considerada la primera novela marfileña, seguida de Un Nègre à Paris en 1959, una sabrosa visita casi etnográfica de la capital francesa, y por supuesto sus Carnets de prison (1949-1950 ) finalmente publicados en 1974. La historia no dice si en IFAN estaba cerca de Amadou Hampâté Bâ, que murió en 1991 en Abidján, pero la famosa cita de este último que, celebrando la tradición oral, decía que "en África, cuando un anciano muere, es una biblioteca la que arde", parece hecha a medida para Bernard Dadié, el instigador de la transición a la palabra escrita, que respirará su último aliento a la honorable edad de 103 años.

La libertad a través de la literatura

La descolonización en África significaba esperanzas de un nuevo mundo, que se veían socavadas por los conflictos y la corrupción, tales son los temas recurrentes que aborda otro ilustre escritor, Ahmadou Kourouma. De origen malinke, nacido en Boundiali en 1927, hizo muchas paradas antes de morir en Lyon en 2003. Dejó tras de sí una obra que resultó ser de gran importancia a partir de su primera novela, Les Soleils des ind

épendances, publicada en 1968 por las Presses de l'Université de Montréal y reeditada dos años más tarde por la editorial Seuil de París. En esta historia, inventa una región que no existe, pero que extrañamente nos recuerda a la suya, la Costa de Ébano, donde acampa Fama Doumbouya, un príncipe depuesto que sólo heredó una tarjeta que lo afilió automáticamente al Parti Unique. Un fresco inflexible, este texto también evoca el triste destino reservado a las mujeres.

Kourouma continuó su labor política bajo el disfraz de la ficción con Monnè, outrages et défis (Seuil, 1990), en la que expuso su visión de un colonialismo que con demasiada frecuencia rima con compromiso. Ocho años después, En attendant le vote des bêtes sauvages, una sátira de un déspota que cree disfrutar de una protección mitad divina, mitad mágica, es coronado por el Prix du Livre Inter. Es al realismo trágico que dedica el último libro publicado en vida, Alá no está obligado

, Prix Renaudot et Goncourt des Lycéens de l'année 2000. Costa de Marfil y Liberia, donde el pequeño Birahima quiere reunirse con su tía después de la muerte de su madre, muestran sus verdaderos nombres. Desafortunadamente, la guerra reina y el niño se encontrará en el camino alistado como soldado.

Si la libertad, o incluso la verdadera independencia de los antiguos países colonizadores, no parece estar totalmente en su lugar en la realidad, la literatura ofrece nuevos espacios para explorar, que es lo que trata la "novela N'zassa", cuyo padre fundador es Jean-Marie Adiaffi (1941-1999). Se inspira en un término de la lengua agni

, que se refiere a un retazo de piezas de tela, para ilustrar su proceso, que utiliza la yuxtaposición de diferentes géneros y modismos, tratando de dar una respuesta que sólo puede ser política a la delicada cuestión de si la literatura africana puede ser escrita en la lengua europea del antiguo colono.

Jean-Marie Adiaffi, que durante mucho tiempo fue el autor de una sola colección de poesía, Yale Sonan, publicada en 1969, fue galardonado con el Grand prix littéraire d'Afrique noire por su novela La Carte d'identité

(Hatier, 1980). Contaba la historia de un príncipe, Melédouman, que, sin el documento adecuado para probar su identidad, fue molestado y arrojado a la cárcel por una fuerza policial que fue un poco demasiado rápida. Adiaffi quería conquistar "el camino de la liberación" a través de una trilogía que se escribiría en tres formas literarias. No tuvo tiempo de abordar el teatro, que se convirtió en uno de los dominios favoritos de otro innovador, Charles Nokan. El hombre nació en Yamoussoukro en 1936, estudió en Francia y luego enseñó en Abidján, una carrera mucho más límpida que su obra, que desde el punto de vista de Le Soleil noir en 1962, se cuida de no definir con precisión a qué género pertenece, dejando al lector y al crítico la libertad de decidir la mejor manera de abordar este género inclasificable. Si juega con la categorización - cuento, obra, epistolario o incluso novela autobiográfica - Nokan también juega con didascalios y reglas tipográficas. Los 64 "cuadros" siguen los pasos de un joven africano que, al volver a Gnassé después de una estancia estudiantil bastante infeliz en París, encuentra su país destruido y miserable. Esta denuncia política de los problemas de la Independencia resulta fascinante a través del descubrimiento del aparato crítico, tan rica es la lectura de los diferentes niveles de comprensión. Charles Nokan se abre camino y se libera de los relatos clásicos de sus estancias en el extranjero, como fue el caso, por ejemplo, cuando escribió Aké Loba (1927-2012), ganador del Grand Prix littéraire d'Afrique noire para Kocoumbo, el estudiante negro en 1961.

La declaración

La brecha está abierta para una literatura audaz y asertiva, alentada por varias iniciativas, como la fundación de la Asociación de Escritores de Côte d'Ivoire, de la que Paul Ahizi será el primer presidente de 1987 a 1996, o el lanzamiento de la Feria Internacional del Libro de Abidján (SILA), que contó con más de 175.000 visitantes en 2019.

Côte d'Ivoire es uno de los países africanos con una de las tasas de alfabetización más elevadas, lo que facilita la aparición de un denso terreno editorial (Nouvelles éditions ivoiriennes, L'Harmattan Côte d'Ivoire, Éburnie, Les Classiques Ivoiriens, etc.) y la creación de numerosos premios literarios reconocidos internacionalmente. Las comunidades de lectores (Abidjan Lit) o de escritores (225nouvelles.com) florecen y no dudan en aprovechar las modernas herramientas de comunicación para promover su pasión, cuando, sobre el terreno, el slam conquista los escenarios abiertos. Los autores de segunda y tercera generación, nacidos en los 50 y 70 respectivamente, exploran todos los estilos. Así, la literatura juvenil florece bajo la pluma de Véronique Tadjo, nacida en París en 1955, pero criada en el país de su padre, que se dedica a ella mientras continúa su investigación poética, bajo la de su contemporánea Tanella Boni, que también se ha dado a conocer por sus novelas, entre ellas Matins de couvre-feu, que le valió el Premio Ahmadou-Kourouma en 2005, o bajo la de Fatou Keïta, que no dudó en plantear el tema de la excisión en Rebelle

(1998).

Por otra parte, la tira cómica comienza a encontrar su público desde los años 70, está ahora bien representada por Marguerite Abouet, guionista que dio vida a los facciosos Akissi y Aya de Yopougon (Gallimard jeunesse) que se convirtieron en la heroína de un dibujo animado, y por Jean-Louis Lacombe, creador de Monsieur Zézé cuyas aventuras han iluminado durante mucho tiempo las páginas del periódico Côte d'Ivoire Dimanche

. Si, por su parte, Isaie Biton Koulibaly admite una predilección por la "literatura de género", incluido el romance, la no menos prolífica Camara Nangala continúa el camino del humanismo, mientras que Koffi Kwahulé se dedica plenamente al teatro. Por último, es imposible concluir sin mencionar dos nuevas voces que merecen un amplio público: Josué Guébo, nacido en 1972 en Abidján, quien, llevado por su precoz gusto por la obra de Paul Verlaine y por la de Aimé Césaire, probó con éxito su mano en los concursos de escritura que lo introdujeron en el mundo. Ahora es el destinatario de los prestigiosos premios Bernard Dadié y Tchicaya U Tam'si, y por supuesto Armand Gbaka-Brédé, que nos resulta más familiar por su apodo, Gauz. La publicación en 2014 de las ediciones de Le Nouvel Attila de Debout-Payé suena como un rayo. A través del ojo de un vigilante con un sentido del humor corrosivo, tanto Françafrique como la dudosa política de la capital francesa hacia los inmigrantes indocumentados son inmovilizados. Camarada Papa, publicado en 2018, no es menos tierno y afirma aún más el estilo buscado del autor.