Historia Historia

Los primeros homínidos aparecieron en el valle del Rift, a orillas del río Awash. En 1974, en la región de Afar, los paleontólogos Donald Johanson y Maurice Taïeb desenterraron el esqueleto fosilizado de Lucy, de la familia de los Australopithecus afarensis.

A lo largo del Awash se han excavado 50 yacimientos deHomo erectus, tribus cazadoras que dominaban el arte de la talla del sílex y el uso del fuego. El Homosapiens se extendió de las tierras bajas a las altas mesetas, entrando en contacto con las culturas del valle del Nilo.

Las sociedades de cazadores-recolectores se fueron sedentarizando y evolucionaron hacia sociedades agrícolas y ganaderas. El trigo y la cebada llegaron de Egipto a través del valle del Nilo, mientras que el tef, el enset, el sorgo y el café eran autóctonos de la región.

Los yemeníes cruzaron el Mar Rojo y se asentaron en la costa eritrea y en Tigray. Base comercial de persas, griegos y sabeos, que venían a comprar incienso, mirra, marfil y especias, esta región vio desarrollarse una civilización influida por los sabeos y los árabes del Sur, cuya capital era Yeha (Tigray): el reino de Damat extendió su dominio sobre el Tigray oriental.

Axum se menciona por primera vez en ^el siglo I a.C., y el nombre reaparece un siglo después en la Geografía del griego Ptolomeo. Sin embargo, parece que Adoulis, el puerto de la costa eritrea del Mar Rojo, ya estaba activo en el siglo ^III a.C., beneficiándose de los puestos comerciales griegos.

Durante siete siglos, la ciudad prosperó, aprovechando el marfil y su ubicación en la encrucijada de las rutas comerciales entre Egipto, Sudán y el Mar Rojo. En el siglo ^III, el escritor persa Mari describió el reino aksumita como uno de los cuatro más poderosos del mundo. Una civilización simbolizada por estelas y obeliscos. Aquí coexisten tres lenguas: el griego antiguo, lengua del comercio, el sabeo y el geze, una lengua semítica local. Aquí nació la leyenda de la Reina de Saba.

Es probable que la religión cristiana penetrara en el reino desde Nubia a través del valle del Nilo, pero también que la difundieran los numerosos comerciantes romanos cristianizados presentes en el Mar Rojo.

En el siglo ^IV, el rey Ezana multiplicó sus conquistas y extendió su dominio sobre el reino de Meroe (Sudán) y el suroeste de Arabia. Atribuía sus éxitos al apoyo del "invencible Marhem" y del "Señor del Cielo y de la Tierra". Pronto, la cruz sustituyó a los símbolos paganos en las monedas, el soberano se refirió al Hijo de Dios y el cristianismo fue proclamado finalmente religión del Estado.

Procedentes probablemente de distintas provincias del Imperio Romano, estos nueve santos sirios se instalaron en Etiopía, tradujeron textos religiosos al guèze y fundaron varios monasterios, entre ellos el muy influyente de Dabra Damo. En el siglo ^VI, el rey Kaleb intervino en Yemen para poner fin a la persecución de los cristianos orquestada por un gobernante judío. Estableció una administración etíope y construyó la catedral de Sanaa. Pero Axum fue incapaz de oponerse a la expansión persa en Yemen, de donde los etíopes fueron finalmente expulsados en 578.

En el siglo ^VII, los primeros seguidores de Mahoma, expulsados de La Meca, encontraron un refugio benévolo en Axum. El Egipto bizantino fue pronto conquistado por los árabes, que impusieron su control sobre el Mar Rojo y fundaron el puerto de Zeila. Los musulmanes penetraron en el Cuerno de África. Ante la pérdida de su monopolio sobre el comercio en el Mar Rojo, las nuevas rutas persas y árabes y la islamización de la región, el puerto de Adoulis se marchitó, arrastrando a Axum, aislada y asfixiada, a su decadencia. Según la tradición oral, en el siglo ^X, los ejércitos de una misteriosa reina del sur o Lasta causaron estragos y asestaron un golpe fatal al reino aksumita.

El declive de Axum desplazó el centro de la Etiopía cristiana hacia el sur, a la provincia de Lasta. En esta región, poblada por los agaw de habla cusítica, se estableció la nueva dinastía zagoue. Estos reyes fomentaron una intensa actividad religiosa. El gobernante más ilustre, Lalibela (1190-1225), construyó la "Nueva Jerusalén" en su capital de Adefa (Roha), que hoy lleva su nombre, excavando un conjunto de once iglesias monolíticas que se convertirían en uno de los mayores logros de la arquitectura cristiana.

Yekouno Amlak (1270-1293) estableció una nueva dinastía de reyes salomónicos. Poco a poco fue arraigando en la mitología, reivindicando la descendencia de Menelik, hijo de la reina Makeda (o reina de Saba) y del rey Salomón de Judea. Esta "autentificación" genealógica se difundió ampliamente en el Kebra Negast ( Libro de la Gloria de los Reyes), escrito en el ^siglo XIV y fundamento ideológico de la dinastía salomónica durante siete siglos.tras luchas internas, el reino recuperó la estabilidad bajo Amda Syon (1314-1344). Tomó el control de los sultanatos musulmanes que amenazaban su poder en el sur y el oeste del país. El periodo estuvo marcado por una intensa vitalidad política y espiritual. El rey Zara Yaqob (1434-1468) intentó construir la unidad de la Iglesia etíope sobre la base de una ortodoxia dogmática estricta y un culto mariano casi exaltado. Prosiguió su victoriosa lucha contra los emiratos circundantes y se esforzó por centralizar el gobierno del reino. En comunicación con los soberanos occidentales y con el papa Eugenio IV, el rey Zara Yaqob envió a los primeros monjes etíopes a Tierra Santa, a Jerusalén.

Las primeras décadas del siglo ^XVI fueron de las más sangrientas de la historia abisinia. Como las relaciones entre los emiratos musulmanes de Ifat y Adal y los soberanos abisinios seguían deteriorándose, el emir Mahfuz declaró la yihad (guerra santa) contra los cristianos, antes de ser derrotado finalmente en 1516 por el rey Lebna Dengel (1508-1540).

Ahmad ibn Ibrahim al Gazi, apodado el Gragn (el zurdo), lanzó sus ejércitos contra el reino ortodoxo para vengar a su suegro. Siguieron dieciocho años de desolación, durante los cuales las masacres y la destrucción de iglesias y monasterios, así como del patrimonio religioso y literario de Etiopía, llevaron al imperio cristiano al borde del colapso. Llevado al límite, Lebna Dengel hizo una llamada de socorro al rey de Portugal. Finalmente, fue su hijo y sucesor Galawados quien recibió al destacamento de 400 arcabuceros portugueses dirigidos por Cristóbal de Gama (hijo del famoso navegante).

Tras perder su primera batalla, las tropas portuguesas se reanimaron e infligieron una severa derrota a los musulmanes en 1543, cerca del lago Tana. La muerte del Gragn durante el enfrentamiento provocó la derrota de su ejército, que se retiró a Harar. Pero el reino, debilitado, siguió amenazado por los turcos, la insurrección de los judíos falasha en el Simien y la expansión de los oromos musulmanes hacia el sur. Zarsa Dengel (1563-1597) reunió de nuevo un ejército y logró restablecer la autoridad imperial sobre Abisinia, que abarcaba Eritrea, Tigray, Welo, Gojam y Choa.

Tras librarse de la amenaza islámica, los etíopes se enfrentaron a lo largo del siglo ^XVII a los insidiosos planes de los misioneros católicos que desembarcaron con los soldados portugueses. El padre Pero Pais consiguió convertir al catolicismo al emperador Za Dengel (1603-1604). Fue asesinado poco después. El rey Suseynos (1607-1632) reiteró su sumisión al Papa e intentó convertir a sus súbditos al catolicismo. Este plan provocó un levantamiento popular, apoyado por el clero ortodoxo, que obligó al soberano a abdicar en favor de su hijo Fasilidas.

Fasilidas (1632-1667), tras renunciar a su bautismo católico, restableció la fe ortodoxa y expulsó a los jesuitas del país. Anteriormente, los monarcas habían trasladado sus cortes en función de los conflictos, pero él decidió establecer su capital en Gondar. Este estilo de vida sedentario atrajo a artesanos y artistas. Al abrigo de sus imponentes castillos y ricas bibliotecas, la ciudad se convirtió en un centro de aprendizaje, arte y música. El asesinato del rey Iyassou en 1706 anunció el declive de Gondar. Durante siglo y medio, las luchas fratricidas y la expansión de los oromos debilitaron el reino, que se dividió en diferentes poderes locales. Esta "era de los jueces" duró hasta 1855.

Estos años turbulentos vieron el ascenso al poder de Kassa Haylu, hijo de un gobernador de la provincia de Quarra. Educado en un monasterio, Kassa perfeccionó su vocación de estratega militar luchando en las guerras que asolaban el país, antes de convertirse en un proscrito(shifta). Tras reunir a su alrededor a un gran número de partidarios, derrotó una a una a las dinastías locales, hasta llegar a la más poderosa, la de Choa. Menelik, el futuro rey, se convirtió en su prisionero. Declarado rey en 1855 con el nombre de Teodoro II (1855-1869), Kassa emprendió la reforma y modernización del país, a pesar de la resistencia de la población y de la Iglesia, a la que exigió importantes contribuciones financieras.

Al no obtener respuesta de la reina Victoria, a quien había pedido que luchara contra los musulmanes, Teodoro II tomó algunos rehenes británicos. Como consecuencia, un ejército de 32.000 ingleses descendió sobre el país. Atrincherado en la fortaleza de Maqdala, Teodoro, sabiéndose perdido, prefirió suicidarse. Tras nuevas disputas por la sucesión, el Ras de Tigray se hizo finalmente con el trono bajo el nombre de Yohannes IV (1872-1889). Hábil diplomático, se ganó la lealtad de sus adversarios más peligrosos, entre ellos Menelik, rey de Choa. Se dedicó a rechazar las incursiones egipcias y a contener las ambiciones coloniales de italianos, ingleses y franceses. Pero los mahdistas (o derviches) sudaneses amenazaban Gondar. Yohannes fue herido de muerte mientras luchaba contra esta secta musulmana.

A la muerte de Yohannes, el rey de Choa, que aspiraba desde hacía tiempo al título supremo, se proclamó emperador con el nombre de Menelik II (1889-1913). En 1892, fundó Addis Abeba y la convirtió en su capital. En buenos términos, el soberano firmó el Tratado de Wichale con los italianos, que ya tenían una fuerte presencia en Eritrea. Pero una interpretación divergente del texto llevó a Menelik a revocarlo en 1893, lo que bastó para despertar las ambiciones expansionistas de Italia, que reclamó Tigray y exigió un protectorado sobre Harar.

Sin dejarse intimidar por los invasores, el emperador reunió un ejército de 120.000 hombres y entró en batalla contra los italianos en 1896. Contra todo pronóstico, Adoua fue el escenario de la primera victoria de un ejército africano sobre un ejército occidental. La soberanía y la independencia de Etiopía fueron reconocidas oficialmente. Menelik II extendió entonces sus posesiones hacia el sur, dotando al país de sus fronteras actuales y modernizándolo. Con la apertura del ferrocarril desde Yibuti, se desarrolló la red de carreteras. Surgieron escuelas, hospitales y bancos, y se introdujeron la electricidad y el teléfono. A la muerte de Menelik II, subió al poder su nieto Iyassu (1913-1916). Considerado demasiado cercano a los musulmanes e impopular entre la Iglesia y la nobleza por las reformas que emprendió, Iyassou fue acusado de renegar de su fe cristiana. Fue excomulgado y luego depuesto. Zewditou, hija de Menelik, fue nombrada emperatriz. Sin embargo, fue Ras Tafari, hijo de Ras Makonen, gobernador de Harar y primo del difunto emperador, quien asumió la regencia.

Deseoso de situar a Etiopía en la escena internacional, Ras Tafari abolió la esclavitud y consiguió que su país ingresara en la Sociedad de Naciones, lo que en teoría la protegía de los designios coloniales europeos.

A la muerte de la emperatriz Zewditou en 1930, Tafari fue proclamado Negus (emperador) y coronado rey número doscientos cincuenta y seis de la dinastía salomónica. Adoptó el nombre de Haile Selassie, o "Poder de la Trinidad". Instituyó un Parlamento, cuyos miembros eran elegidos por él o por la nobleza, pero sus reformas beneficiaron principalmente a la élite.

Los agentes de Mussolini se extendieron por todo el país, fomentando complots para exacerbar las tensiones étnicas y desestabilizar al gobierno antes de la intervención italiana que, basada en un incidente menor entre los dos ejércitos, comenzó el 3 de octubre de 1935. La timidez de las sanciones impuestas por la Sociedad de Naciones y la neutralidad de Francia y Gran Bretaña favorecieron esta agresión.

Las tropas italianas de Eritrea y Somalia tomaron Addis Abeba el 5 de mayo de 1936. Mussolini declaró entonces la anexión de Etiopía a Italia. Ante una situación que sabía perdida, Haile Selassie se exilió en Londres. Nombrado virrey, el mariscal italiano Graziani inició una sangrienta represión contra los arbagna (patriotas) que libraban una valerosa guerra de guerrillas en Choa, Gojam y Gondar. En 1939, un intento de asesinato de Graziani desencadenó un auténtico pogromo contra la población de la capital. En pocos días, los Camisas Negras (milicias fascistas italianas) dejaron tras de sí 10.000 muertos. Esta barbarie reforzó la resistencia etíope en un momento en que británicos y franceses ratificaban un tratado de "buena vecindad" con Italia, reconociendo su soberanía sobre Etiopía.

La entrada de Mussolini en la guerra del lado de la Alemania nazi en 1940 cambió radicalmente la situación. Los británicos, ansiosos por asegurar el Canal de Suez y el Mar Rojo, respondieron por fin favorablemente a las peticiones del Néguev. Fue desde Sudán desde donde las tropas británicas, la "Fuerza Gedeón", dirigidas por el comandante Wingate y el propio emperador, reunieron a los partisanos etíopes. Aislados de sus bases europeas, los italianos se rindieron el 5 de mayo de 1941, poniendo fin a cinco años de ocupación. Dos tratados firmados con Gran Bretaña en 1942 y 1944 devolvieron a Etiopía su plena soberanía.

Una resolución de las Naciones Unidas proclama la autonomía de Eritrea, que queda unida a Etiopía por un vínculo federal. Se inicia una vasta campaña de reconstrucción nacional, apoyada en particular por la ayuda estadounidense. Se introduce una nueva moneda y en 1955 se proclama una nueva Constitución. Addis Abeba se convirtió en 1958 en la sede de la Comisión Económica para África de las Naciones Unidas y en 1962 en la de la Organización para la Unidad Africana. A pesar de la modernización, seguía creciendo el descontento con un gobierno que seguía siendo en gran medida autocrático y feudal.

La anexión pura y simple de Eritrea por Etiopía y la sustitución de la lengua local, el tigriña, por el amárico en el sistema educativo aumentaron las tentaciones secesionistas. El Frente de Liberación de Eritrea (ELF), de tendencia marxista, comenzó a luchar por la independencia del país y recibió el apoyo de Sudán, Yemen del Sur y Siria, que consideraban que la política de Etiopía era antiárabe y servil a Estados Unidos. En 1963 estallaron los disturbios en la región de Ogaden, que desde 1960 reclamaba su independencia de Somalia. Etiopía concentró sus tropas en la frontera, amenazando a Mogadiscio, que, al no obtener un fuerte apoyo de su protector soviético, negoció un alto el fuego en marzo de 1964. Al mismo tiempo, el gobierno llevó a cabo una sangrienta represión de la rebelión campesina oromo y somalí en las regiones de Bale y Sidamo.

La lucha se radicalizó con la creación del Frente de Liberación del Pueblo Eritreo (FPLE), de base marxista. Tras varios años de ambiciones independentistas, se declaró el estado de emergencia en la provincia.

En Addis Abeba hierve la ira por la subida de precios y la corrupción, la falta de una política educativa en las regiones no amhara y la concentración de tierras en manos de una oligarquía. Los soldados amhara crean el Comité de Coordinación de las Fuerzas Armadas (Derg) y ordenan la detención de algunos dirigentes. Las hambrunas que asolaron el norte del país, en Shewa, Welo y Tigray, entre 1972 y 1974, expulsando a miles de campesinos a las ciudades, fueron en gran medida minimizadas por la administración. En 1973, la subida de los precios del petróleo precipitó los acontecimientos. Addis Abeba se vio sacudida por huelgas, protestas y motines en el ejército.

El Derg arrestó a los ministros, notables y consejeros del emperador Haile Selassie, que finalmente fue depuesto. Sometido a arresto domiciliario, murió en circunstancias misteriosas. El Derg disolvió el Parlamento, suspendió la Constitución e introdujo el socialismo. En 1975 se creó el Frente de Liberación de Tigray (TLF), que se oponía al nuevo gobierno. Tras liquidar a sus principales competidores dentro del Derg, el coronel Mengistu Haile Mariam fue proclamado Jefe de Estado en 1977. Comenzó entonces un periodo de terror y purgas contra todos los enemigos declarados del régimen.

Apoyadas por soldados cubanos y socialistas de Yemen del Sur, las fuerzas etíopes atacaron a los somalíes, que se retiraron del país en marzo de 1978. La política de colectivización, el desplazamiento forzoso de las poblaciones y el "terror rojo" sólo sirvieron para exacerbar la oposición al régimen y la aparición de movimientos secesionistas entre los afar, los somalíes, los oromos y, sobre todo, los tigrayanos.

Esta hambruna fue cínicamente mantenida por las autoridades en las zonas rebeldes, causando la muerte de cientos de miles de etíopes a pesar de la ayuda internacional. La Operación Moisés provocó la marcha de miles de judíos etíopes a Israel.

Bajo la égida de Gorbachov, la URSS denegó toda ayuda militar a Etiopía y, en 1989, un golpe de Estado frustrado desorganizó profundamente al ejército. Nada pudo impedir que las fuerzas de la oposición, reunidas en el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope (FDRPE), marcharan sobre la capital.

Fracasado por sus aliados tradicionales y cuestionada su autoridad militar, el "negus rojo" se exilió en Zimbabue el 21 de mayo de 1991. Siete días después, el EPRDF entró en Addis Abeba y, junto con el EPLF, estableció un gobierno de transición presidido por Meles Zenawi, que emprendió profundas reformas económicas. La Operación Salomón prosiguió la emigración de judíos a Tierra Santa.

La independencia de Eritrea, que se convirtió en el quincuagésimo segundo Estado de África, recibió el respaldo abrumador de la población y puso fin definitivamente a un conflicto de casi treinta años entre vecinos.

Los etíopes acuden a las urnas para elegir a los 547 diputados de la Asamblea Constituyente federal. Cada región étnica tiene derecho a la autodeterminación e incluso a la secesión. Tras las nuevas elecciones de 1995, Meles Zenawi fue confirmado en el cargo y continuó liberalizando la economía del país. Intentó desmantelar los grupos secesionistas, el FLO en Oromo y el FLNO en Ogaden. Etiopía denunció el apoyo que Eritrea y otros países de la región prestaban a estos grupos para desestabilizar su poder.

Las relaciones se tensaron cuando los eritreos introdujeron una nueva moneda, cuyo tipo de cambio puso en desventaja al comercio etíope. Los enfrentamientos se reanudaron tras las disputas fronterizas en torno a la ciudad de Badmé. Los eritreos penetraron en territorio etíope, pero una contraofensiva los hizo retroceder en 1999. Eritrea rechazó el plan propuesto por Naciones Unidas y la Organización para la Unidad Africana, y Etiopía ocupó a su vez el sur de Eritrea.

Este acuerdo de paz establece una zona desmilitarizada entre los dos países, controlada por fuerzas de mantenimiento de la paz de Naciones Unidas. La aplastante victoria del EPRDF en las elecciones nacionales y regionales no borró las 120.000 víctimas y decenas de miles de desplazados por el conflicto. Etiopía salió muy debilitada y desacreditada a los ojos de los donantes e inversores internacionales. En 2002, una comisión internacional demarcó la frontera, asignando Badmé a Eritrea. Esta decisión fue rechazada por Etiopía.

La guerra de Sudán de los últimos veinte años ha provocado una afluencia masiva de refugiados a Gambela, lo que ha provocado tensiones con la población local. A pesar del aumento de la producción agrícola, no se ha alejado el fantasma de la escasez de alimentos en las regiones desfavorecidas. El gobierno fue acusado de llevar a cabo masacres. En 2005, las elecciones generales se saldaron con un retorno de facto al poder en Tigray, a pesar de la victoria parcial de los partidos de la oposición. A ello siguieron dos años de encarcelamiento, condenas a cadena perpetua y, finalmente, la liberación de los principales líderes de la oposición en 2007.

La victoria aplastante del EPRDF en las elecciones legislativas - más del 90% de los votos - fue contestada por la oposición, que pidió nuevas elecciones. El regreso al poder del partido tigre y de Meles Zenawi, en el poder desde 1991, se produjo en condiciones tormentosas.

Entre 2006 y 2009, las tensiones con Somalia se intensificaron. Tras retirarse del conflicto en 2007, Etiopía volvió a enviar un contingente militar en 2011 para luchar contra los extremistas islamistas de Al Shebab. Tras pacificar el sur del país, Etiopía se retiró gradualmente en 2013 para permitir que Amison, las tropas de Naciones Unidas, ocuparan sus posiciones.

La muerte del presidente tigreo hizo temer una grave crisis de sucesión. Pero por primera vez desde 1930 y la subida al trono del emperador Haile Selassie, se está produciendo una transición ordenada al frente del país con la llegada al poder del vicepresidente, Hailemariam Desalegn.

Lanzamiento del proyecto de la presa del Renacimiento en el Nilo, la mayor de África. Crisis diplomática con Egipto por el reparto de las aguas del Nilo.

Las rivalidades en el seno de la coalición gobernante se han estabilizado con la elección de este antiguo embajador. La oposición, en cambio, está inmersa en una lucha interna. En 2015, la coalición obtuvo una aplastante victoria en las elecciones legislativas. El despegue económico del país ha centrado la atención en el desarrollo urbano, la apertura del país al turismo y el auge de la industria textil, impulsada por el traslado de fábricas de Asia a Etiopía, y del comercio de flores cortadas, con Etiopía convertida en el segundo productor mundial. En 2015, Barack Obama, entonces Presidente de Estados Unidos, realizó una visita histórica a Etiopía.

En un momento en que el país era notablemente estable, las revueltas oromo fueron sofocadas con derramamiento de sangre. Casi 50 estudiantes fueron masacrados en Ambo. Del mismo modo, los amhara se rebelaron contra la coalición liderada por los tigrayanos. Amnistía Internacional registró casi 500 muertos en un año, tanto oromo como amhara, y miles de presos políticos.

La tensión remitió en 2018, tras la elección de Abiy Ahmed como primer ministro, en sustitución de Haile Mariam Dessalegn. "El doctor Abiy", de 42 años, eligió ser él mismo cristiano protestante, pero es de origen oromo y musulmán por parte de padre, y cristiano ortodoxo y amhara por parte de madre. Es el hombre adecuado. Especialista en ciberseguridad, fundó la Agencia Nacional para la Seguridad de las Redes de Información en 2009. Nombrado ministro de Ciencia y Tecnología de 2015 a 2016, fue elegido jefe de la Organización Democrática del Pueblo Oromo (OPDO) en 2018, estableciendo un consenso político en el país oromo. En octubre, el presidente Sahle-Work Zewde fue elegido por unanimidad por los parlamentarios federales. Este extraordinario diplomático, embajador de Etiopía en Senegal, Yibuti y Francia, fue nombrado director general de las Naciones Unidas en 2011, antes de ocupar diversos cargos en la institución.

Golpe de Estado abortado contra el gobierno amhara en Bahar Dar.

El Premio Nobel de la Paz ha sido concedido a Abiy Ahmed. La institución sueca destaca, entre otras cosas, su labor de reconciliación y la firma de un armisticio con Eritrea, así como su papel como reconciliador nacional.

El aura del presidente Abiy Ahmed se ha visto sacudida por una nueva guerra en Tigray, en la que fuerzas gubernamentales apoyadas por el ejército eritreo y la milicia Amhara Fano combaten contra fuerzas tigrayanas. Los civiles son las primeras víctimas de esta guerra, con numerosos muertos y desplazados, según informan las ONG sobre el terreno.

Firma de nuevos acuerdos de paz entre los rebeldes tigrayanos y el Estado etíope exactamente dos años después del comienzo de la guerra. Amnistía Internacional calcula que 600.000 personas fueron masacradas, más de 120.000 mujeres fueron violadas y miles se convirtieron en refugiadas.

Tras el deseo de Abiy Ahmed de desmantelar y desarmar las milicias étnicas regionales del país, la milicia Amhara Fano se rebeló y se alzó en armas en toda la región. Los enfrentamientos estallaron sobre todo en Gondar y Bahar Dar, y en ellos murieron civiles. Sin embargo, la situación se calmó en los meses siguientes.