Las diferentes religiones
Decenas de miles de mozambiqueños de diferentes creencias le dieron la bienvenida el 5 de septiembre de 2019. El Papa Francisco fue recibido por "¡Reconciliación! ¡Reconciliación! "antes de llamar a la paz y cultivar la confianza en la diversidad.
Según Le Monde
, un representante del Consejo Nacional de Religiones, presente en la última visita del Papa, dijo junto con representantes musulmanes, cristianos e hindúes: "¡Finalmente reconciliados, estamos construyendo Mozambique!"En la historia, la religión católica no entró en Mozambique hasta que los primeros navegantes portugueses desembarcaron en 1498. Durante la colonización portuguesa, que estuvo particularmente presente en la región de Zambeze y en el sur del país, se construyeron dos áreas clave del comercio internacional, las iglesias. El período colonial impuso sus creencias católicas como la religión oficial. Bajo el gobierno de Salazar, la religión se consideraba un instrumento fundamental de la civilización, el control de la población y la influencia nacional. Los cristianos eran entonces privilegiados. Muy pronto, los portugueses enviaron misioneros cuyo papel era educar a la gente a través de su cultura y de la fe en un solo Dios. En 1940, el catolicismo se convirtió en la religión impuesta y oficial de Mozambique. En varios niveles del estado, y en todas las áreas, los líderes son a menudo altos dignatarios de la Iglesia Católica. Esta misma Iglesia se encargaría más tarde de la educación escolar de los africanos llamados "indígenas". Pero algunos religiosos distinguirán entre su fe en Dios y la dominación colonial. Tendrán el valor de denunciar los abusos del sistema colonial. Los padres católicos de origen portugués, los misioneros y los sacerdotes mozambiqueños convertidos serán así hechos prisioneros, expulsados o asesinados por la policía secreta del gobierno colonial. A partir de 1975, con la independencia, las cosas cambian. La primera Constitución de Mozambique reconocía la igualdad de derechos independientemente del color, la raza, el sexo, el origen étnico, el lugar de nacimiento, el nivel de educación, la condición social, la profesión y, por último, las creencias religiosas. El Estado se define a sí mismo como laico. Sin embargo, hay algunas disputas entre el Estado y la Iglesia, que hasta entonces tenía muchas prerrogativas en las áreas de la educación y la salud. La filosofía marxista, adoptada por el gobierno de la época, derribó todas las estructuras religiosas.
Una segunda denominación religiosa importante: el Islam. Hoy, especialmente en el norte del país, los muecines cantan desde las 5 de la mañana. Desde el siglo VII, las costas del norte de Mozambique han sido el teatro del comercio con la Península Arábiga y la India, una influencia árabe que explica la presencia actual de más del 20% de los musulmanes en Mozambique, particularmente concentrados en el norte, donde hay muchas similitudes con la cultura swahili de Tanzania y Kenia. En la isla de Ibo, en el archipiélago de Quirimbas, la población musulmana debe alcanzar el 99%. Es importante adaptarse al viaje. En Ponta do Ouro, en el sur del país, no se pueden llevar los mismos pantalones cortos que en las calles arenosas de Ibo, o en las calles empedradas de Ilha do Moçambique, donde la ropa larga es más apropiada y respetuosa.
La guerra trajo consigo su cuota de disturbios, pero en la nueva constitución implementada en 1990, las libertades religiosas fueron finalmente restauradas. Las personas religiosas participan en la reconstrucción en los ámbitos de la salud y la educación, pero también, y a menudo a través de organizaciones no gubernamentales (ONG), en el desarrollo rural y la ayuda humanitaria. Hoy en día, se dice que los católicos representan más de la mitad de la población. En cuanto al Islam suní, está principalmente establecido en el Norte e incluye la mayoría de los creyentes. Desde 2017, pequeños grupos que reivindican el islamismo radical han sembrado la discordia en la provincia de Cabo Delgado, donde se han producido ataques asesinos. En la provincia de Niassa y Maputo, la Iglesia Anglicana también está representada. En el Sur, la influencia de Sudáfrica ha llevado al desarrollo de iglesias protestantes y religiones sincréticas que combinan el monoteísmo cristiano con un cierto respeto por los cultos tradicionales. La Iglesia Universal del Sagrado Corazón también está presente en Mozambique, mostrando ostensiblemente mensajes como "hay una solución al sufrimiento" y "con nosotros todos los males del alma se curarán".Creencias y supersticiones populares
Más allá de las religiones, las creencias tradicionales son omnipresentes. En el África subsahariana, muchos pueblos son animistas. Mozambique no es una excepción. Más de la mitad de la población, ya sea católica, musulmana, protestante o hindú, adora el animismo. ¿De qué se trata? Los animistas creen en espíritus que tienen el poder de influir en la vida de las personas para bien o para mal. Una especie de fuerza vital que anima a los seres vivos y a los objetos, así como a los elementos naturales como el viento o las piedras
.Otras creencias cuestionan la veracidad del virus del SIDA
, por ejemplo.Para algunos médicos, este devastador virus es considerado un síntoma benigno, asociado con la ruptura de un tabú. En estos casos, lo importante es "vencer la maldición" obedeciendo a los que están conectados con el mundo de los espíritus, incluso antes de imaginar el tratamiento del paciente.
Ciertas creencias conducen a delitos macabros y discriminatorios. Por ejemplo, los albinos pueden ser agredidos y mutilados con el pretexto de que ciertas creencias les atribuyen "poderes sobrenaturales". Los rituales se llevan a cabo con los miembros de las víctimas para atraer la suerte y la riqueza. Exactamente de la misma manera, los calvos pueden ser víctimas de "ataques rituales". Según otras creencias populares, serían gente rica, mejor aún, sus cabezas contendrían oro.
