La educación, una prioridad del gobierno
Siguiendo el modelo francés, el sistema educativo de Togo comprende cuatro niveles de enseñanza: maternal-primaria, collège, lycée y enseñanza superior. Considerado en su día un modelo en la subregión, se hundió durante la crisis socioeconómica que afectó a Togo en la década de 1990. Sin embargo, desde 2010, el país ha realizado esfuerzos considerables en este ámbito, con una tasa de escolarización en constante aumento, sobre todo en primaria, que alcanzará el 94,3% en 2021. A estos resultados han contribuido la introducción de tasas escolares gratuitas, el seguro médico y los comedores escolares. En el nivel primario, la proporción de niñas matriculadas en la escuela ha aumentado considerablemente desde 2015, e incluso ha superado a la de los niños desde 2018. Mientras que la tasa de finalización de la escuela primaria es del 89% para ambos sexos, desciende al 51% en el primer ciclo de secundaria. Además, solo el 24 % de las chicas termina el tercer curso de secundaria, frente al 45 % de los chicos. En el liceo y la universidad, esta tasa de finalización sigue descendiendo drásticamente. Además, al salir de la escuela, pocos jóvenes titulados encuentran un empleo acorde con su nivel de formación. Queda mucho por hacer en el ámbito de la educación, como el acceso a una formación del profesorado de calidad. Según cifras del Banco Mundial, sólo el 75,7% de los profesores de primaria están formados. El gobierno togolés se propone proseguir sus esfuerzos de aquí a 2030, mejorando la calidad de la enseñanza y aumentando la capacidad de acogida escolar, entre otras cosas.
Las particularidades de la sociedad togolesa
El tamaño medio de los hogares es de ocho personas, pero el 30% de los hogares encabezados por hombres tienen diez o más personas. La familia suele entenderse en un sentido más amplio. De hecho, no es raro que un hermano sea simplemente un amigo o vecino del mismo pueblo o grupo étnico. Esto es característico de la fuerte solidaridad que existe entre los miembros de un mismo grupo étnico. También tienden a agruparse en los mismos barrios cuando emigran. El barrio Agoe Nyiéve de Lomé es conocido como el barrio de los Kabyè, que lo eligieron porque estaba en la carretera Kara-Lomé. Del mismo modo, los musulmanes se reúnen en barrios llamados Zongo. Los togoleses suelen tener varios nombres de pila: un nombre de pila en su lengua materna, a menudo vinculado a un acontecimiento o nacimiento particular, y un nombre de pila religioso. Los nombres de pila cristianizados suelen ser nombres antiguos que ahora son raros, como María Antonieta o Rosalina. Algunos nombres de pila son bastante innovadores: Bienvenu, Trésor, Lumière, Ange, etc. Entre los Éwé, existe una particularidad: el nombre de pila está vinculado al día de nacimiento. A veces se añade un sustantivo: vi (pequeño) o gan (grande). Ejemplo: Kodjovi, o "Pequeño Kodjo", Kodjo significa "nacido un lunes". En el caso de los gemelos varones, los nombres de pila utilizados son Atchou y Etché. Para las niñas, Akoko y Akwelé. En el caso de un niño y una niña, el niño se llama Atchou y la niña Atchoupé. Tras el nacimiento de gemelos, el hijo varón que le siga se llamará Edo, y si es niña, Dovi o Dope. Si nace un niño del mismo sexo que los anteriores, también se utilizan nombres de pila especiales: el tercer niño se llama Mensah y la tercera niña Massa, el cuarto niño Anani y la cuarta niña Mana..
El matrimonio, una práctica regida por las religiones y las tradiciones
El matrimonio, el estado civil más común en Togo, es motivo de grandes festividades, cuyos rituales difieren según la afiliación religiosa y cultural. Las mujeres se casan antes que los hombres: hacia los 17 años en las zonas rurales y a los 20 en las urbanas, mientras que los hombres lo hacen por término medio hacia los 25 en las zonas rurales y a los 27 en las urbanas. La tradición de la dote sigue muy viva, sobre todo en los pueblos. La dote la fija la familia política y consiste en una suma de dinero, bebidas, taparrabos y joyas. En un principio, la suma de dinero se entregaba a la futura esposa para que iniciara su negocio, pero la tradición ha sido secuestrada en favor de los suegros. Tradicionalmente, el futuro marido tiene que ir a casa de su suegro muy temprano por la mañana con dos botellas de whisky y una de sodabi, y decirle que "si busca a su hija, está con él". Entonces se fija la dote. El día de la boda, las familias se reúnen y un anciano consagra el matrimonio tras una ceremonia dedicada a los antepasados. La poligamia sigue siendo una práctica común en Togo. el 43% de las mujeres son polígamas, sobre todo en las zonas rurales. La región Central (la más islamizada) registra la tasa más elevada de poligamia (en torno al 60%), seguida de las regiones de Savanes y Kara.
El lugar de la mujer en la sociedad togolesa
Las mujeres constituyen una gran proporción de la población activa: en las zonas rurales, concentran sus actividades en la preparación de bebidas a base de cereales, la panadería, la cestería, la alfarería y el tejido. En las zonas urbanas, la peluquería y la costura son actividades femeninas habituales. Las mujeres también están muy presentes en el comercio informal, donde desempeñan un importante papel económico. También hay que destacar el papel de la mujer en la agricultura. el 41% de las mujeres trabajan en el sector de la agricultura de subsistencia, donde se encargan de la transformación y distribución de los productos agrícolas. Tienen poco acceso a recursos como la tierra o los bienes de capital. El acceso a la tierra se rige por el derecho consuetudinario, que les es desfavorable: no heredan tierras y tienen que conformarse con parcelas que les ceden sus padres o maridos, sobre las que sólo tienen derecho de uso. Se calcula que sólo el 10% de las mujeres tienen acceso a la tierra. La escasez de capital y el acceso insuficiente al crédito son las causas mismas de la precariedad de la mayoría de las actividades generadoras de ingresos.
