Escultura monumental antigua
Entre los valiosos yacimientos arqueológicos de Jordania, la ciudad de Jerash alcanzó su máximo esplendor durante la ocupación romana. Sus numerosos vestigios atestiguan el pasado politeísta del país. Los templos dedicados a Zeus y Artemisa se alternan con excepcionales columnatas y una veintena de iglesias. En el corazón de un grupo de iglesias bizantinas del siglo III, las Tres Iglesias
, la iglesia de San Cómico y San Damián presenta notables mosaicos de animales en el suelo.Entre influencias orientales y helenísticas, la ciudad perdida de Petra se integra en su entorno. En el lugar, ocupado desde la prehistoria, se desarrolló una ciudad durante unos veinte siglos antes de nuestra era. La civilización nabatea le dio toda su grandeza y la convirtió en un verdadero conjunto escultórico monumental. Las tumbas reales y las fachadas esculpidas destacan en esta inmensidad de arenisca rosa. Entre los puntos más destacados del sitio, Al-Khazneh (el Tesoro) se revela al final de un estrecho cañón. Ante el "Tesoro", inmortalizado por Indiana Jones, uno sólo puede sentir un profundo respeto. Más adelante, en lo alto de un tramo de 850 escalones, el monasterio (Ad-Deir)
combina los estilos helenístico y árabe. Tras el periodo bizantino, Petra fue abandonada lentamente y luego cayó en el olvido a finales de la Edad Media. , en Ammán, recorre la historia del valle del Jordán desde la prehistoria hasta el Imperio Otomano. Esculturas y frisos tallados completan la colección de artefactos. No se pierda las estatuas de Ain Ghazal, que datan del 6000 a.C. Un yacimiento importante, Umm Ar-Rasas, en la Carretera del Rey, abarca un largo tramo cronológico que va del siglo III al IX d.C., es decir, desde la época romana hasta el inicio del Islam. Las dieciséis iglesias del lugar contienen mosaicos de una calidad técnica y estilística impresionante. El suelo de mosaico de laiglesia de San Esteban está decorado con mapas de varias ciudades del antiguo Imperio Bizantino. En otras iglesias, los temas vegetales o animales se alternan con los motivos geométricos. El yacimiento, que aún no ha sido excavado en su totalidad, ya es Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.Arte en mosaico
Entre las innumerables influencias que se han sucedido en tierras jordanas, la del mosaico bizantino ha dejado una fuerte huella en Madaba. De hecho, fueron los bizantinos quienes introdujeron el arte del mosaico en los lugares de culto. Tanto es así que Madaba es conocida como la "Ciudad de los Mosaicos". Es aquí donde laiglesia de San Jorge
alberga el famoso mapa de Palestina, un mosaico fechado en el año 560 d.C. Esta composición ricamente coloreada representa la tierra bíblica, los barqueros que navegan por el río Jordán, la ciudad amurallada de Jerusalén y el Mar Muerto. Este mapa, descubierto en 1897, arroja una luz poco común sobre la Biblia y sus fuentes. Incluso se considera el mayor tesoro arqueológico de toda Jordania.El arte del mosaico es excepcional porque se conserva sorprendentemente bien en comparación con los frescos y otros materiales pintados. Desarrollado por los griegos, fue retomado por los romanos y luego por los bizantinos para decorar edificios religiosos y espacios privados. Las excavaciones arqueológicas revelan regularmente mosaicos de gran refinamiento en Petra, Ammán, Jerash y el Monte Nebo. Este arte, que se ha convertido en tradicional en Jordania, se sigue enseñando y practicando con talento en Madaba. Madaba, con sus artesanos y su escuela de mosaicos fundada en 1991, simboliza perfectamente el renacimiento de este arte en Jordania. En colaboración con el Instituto de Rávena (Italia), los expertos en restauración están llevando a cabo trabajos de conservación.
En toda la ciudad se pueden admirar varios cientos de mosaicos que datan de los siglosV a VII. Las iglesias y las casas presentan motivos florales y animales, así como escenas inspiradas en la mitología o la vida cotidiana. La ciudad, restaurada con una fuerte voluntad de autenticidad, se puede recorrer en medio día. Tras la iglesia de San Jorge, la visita continúa con el mosaico central de laiglesia de la Virgen María. En el centro de la serie de mosaicos de laIglesia de los Apóstoles, la Alegoría del Mar muestra a una diosa sublime que surge de las olas en medio de una abundante vida acuática. El mosaico más antiguo de toda Jordania, el de Maseronte, adorna el suelo de la fortaleza de Maseronte
. Data del siglo I a.C. y está bordeada por olas estilizadas. El Museo Arqueológico de Madaba invita a los visitantes a conocer las distintas facetas de la cultura bizantina: escultura, iconos, cerámica.La cultura omeya
A partir del siglo VII, la cultura musulmana y árabe se impuso en la región de Jordania.
En las décadas que siguieron a la muerte del profeta Mahoma (en el año 632) se estableció la dinastía omeya, que reinó entre el 661 y el 750. La cultura omeya quedó impregnada de las tradiciones bizantinas, mezcladas con los códigos sasánidas (imperio iraní) y árabes. El arte omeya coincidió con la aparición de las artes islámicas. El "palacete" o Qasr Amra
es uno de los castillos del desierto en el este de Jordania. En su día fue un balneario para príncipes y califas y está decorado con frescos con motivos figurativos, reconocidos como el conjunto más bello de esta época. En particular, uno puede sumergirse en escenas de caza que muestran especies de mamíferos ya extinguidas. En los baños se ilustran multitud de temas: los desnudos femeninos, el poder, los mapas astronómicos, el trabajo de los meses. Otros palacios albergan esculturas. Las mujeres voluptuosas y los hombres de poder debidamente armados se representan en la ronda o en bajorrelieves. Poco a poco, aparecen características propias del arte islámico. En particular, la caligrafía comenzó a utilizarse con fines decorativos.Hacia el modernismo
El gusto orientalista se extendió en Francia a principios del siglo XIX. En 1822, el pintor Eugène Delacroix exploró Marruecos y se trajo bocetos, escenas de vida y colores que estimulaban la imaginación. Tras él, muchos artistas cruzaron el Mediterráneo. En 1868, los pintores Gérôme y Bonnat, así como el fotógrafo Goupil, siguieron la "caravana de pintores franceses", cuyo objetivo era representar paisajes percibidos como exóticos, como el Sinaí o la ciudad de Petra. Se cuenta que las fuertes lluvias les impidieron traer dibujos satisfactorios.
Escenario contemporáneo
Desde finales de los años setenta, el arte contemporáneo ha ido dejando su huella en el mundo árabe. En Jordania se empezó a tomar en serio con la creación de la Asociación de Artistas Jordanos en 1978 y la apertura de la Galería Nacional de Bellas Artes de Jordania
en Ammán en 1980. Entre los artistas destacados están el pintor Adnan Sharif Jordan (1949 - 2009), la escultora Katia Tal, así como Osama Khaildi (1932-2010) cuyas formas puras recuerdan a la caligrafía, el arte digital de Ghadeer Saeed y el fotógrafo Bashar Alaeddin. Nacido en 1981, las fotografías más pulidas de Alaeddin van acompañadas de paisajes nocturnos intemporales.En 2002, se abrió una Facultad de Arte y Diseño en la Universidad de Jordania. En su continuidad, la Semana del Diseño de Ammán presenta cada año la diversidad de la creación jordana.
Otro escaparate de los talentos del mundo árabe y de Jordania en particular, el centro cultural Darat Al-Funun, situado en el distrito Jabal Weibdeh de Ammán. Consta de seis espléndidas villas del siglo XIX con una impresionante vista de la ciudad, un yacimiento arqueológico, una cafetería y una biblioteca. Actúa como plataforma para los artistas árabes contemporáneos y organiza intercambios con este fin.Arte callejero
Jordania es uno de los pocos países de Oriente Medio que tolera el arte callejero. Aunque sigue siendo preferible solicitar un permiso municipal. Sin embargo, desde hace diez años, esta forma de expresión ya no se considera vandalismo. Al principio, el arte callejero se basaba principalmente en citas y frases, hasta el punto de que se le llamaba "literatura callejera": se intercalaban mensajes deportivos, publicitarios o culturales, frases filosóficas o humorísticas. De repente, aparecieron unos coloridos frescos en las paredes. Paredes, techos, escaleras, todo se convirtió en un medio utilizable. Los barrios antiguos, Jebel Amman y Jabal Weibdeh, fueron los primeros en ser cubiertos por las obras. Poco a poco, el arte callejero
fue ganando respeto.En Ammán, la generación joven está sacudiendo los códigos y llevando el debate social a las murallas de la ciudad. Exalta su mezcla cultural: iraquíes, sirios, palestinos, comunistas, feministas, movimientos LGBTQ y activistas políticos comparten los muros de la ciudad.
Para estos artistas, el aspecto estético sigue siendo secundario. El arte callejero es, sobre todo, la mejor manera de expresar sus ideas sin ponerse en peligro. Yazan Mesmar es uno de los principales artistas callejeros de la escena local. Su misión es modernizar la imagen de la sociedad jordana. Aportar más color y diversión es esencial para ella. Sin embargo, el gobierno establece límites. Está prohibido hablar de religión o sexualidad, y es cuidadoso con la política. Estas líneas rojas estimulan la creatividad de los artistas, que se ven obligados a recurrir a metáforas o sugerencias. Cuando se traspasan los límites, las autoridades no dudan en borrar las obras. Razón de más para darse prisa en inmortalizarlosGalerías de arte
En los años 90, la apertura de las primeras galerías privadas fomentó la producción local. La primera galería se abrió en Ammán en 1991, en el barrio de Um Uthaina. Desde entonces, la Galería de Arte Foresight32 se ha consolidado como la referencia en este campo. Esta incubadora de la escena contemporánea pone en marcha proyectos innovadores e interculturales. No muy lejos de allí, en 1993, nació laGalería Orfali bajo el impulso de la familia de la coleccionista Ina'am Orfali. Aquí se exponen pinturas y esculturas del mundo árabe, especialmente de origen iraquí. Desde 1996, lagalería Orient
apoya a artistas árabes de renombre y emergentes en el elegante barrio de Abdoun. Jamal A. Rahim, el iraquí Serawan Baran o el jordano Ghassan Abu Laban. , en Jabal Amman, una magnífica mansión de los años 30, ofrece una amplia gama de arte internacional. Acoge a artistas desde Pakistán hasta Corea. Su compromiso con el diálogo intercultural la convierte en una parada obligada. The Corner Art Space está situado en Abdali (Campbell Gray Living), un epicentro de la escena artística actual. Exposiciones, encuentros y talleres reúnen a los talentos de hoy y de mañana.
