Historia Historia

Entre Irlanda y el suroeste de Escocia se forma un estrecho canal

La reciente y precisa datación por radiocarbono de un hueso de oso, descubierto en 1903 en la cueva de Alice y Gwendoline (condado de Clare), demuestra que las marcas son de herramientas de piedra realizadas hace 12.500 años. Esto hace que la presencia humana documentada en Irlanda en Lough Boora (condado de Offaly) se adelante al menos 2.500 años. En la actualidad, continúan los estudios sobre los huesos de reno encontrados en Cork en 1972, que demuestran la presencia del hombre ¡20.000 años antes!

Los cazadores-recolectores están presentes en Irlanda, se organizan en grupos, en torno a rebaños. Este fue el comienzo de la agricultura. Los primeros yacimientos de Céide Fields en Connacht o North Mayo se encuentran entre los más extensos y antiguos del Neolítico

Este fue el periodo de construcción del yacimiento del Valle Boyle: Brú na Bóinne. Se construyeron Newgrange, Knowth y Dowth, demostrando el desarrollo de los pueblos neolíticos que se asentaron allí: arte, tumbas, astrología con la magia del rayo del solsticio de invierno (21 de diciembre).

En la isla de Ross, en Killarney, se encuentra una de las primeras minas de cobre de Europa. Estas minas fueron probablemente el origen de las herramientas de la Edad de Bronce irlandesa. El comercio puede haberse desarrollado con las tribus del otro lado del Canal

Poco a poco, los celtas (galos) llegaron de Europa y subyugaron a la población indígena cazadora-recolectora. Se crearon pequeños reinos por los que se luchó, formándose clanes y leyendas con cada batalla.

En las incursiones de estos bárbaros procedentes de Irlanda, relatadas en textos griegos y romanos, a los irlandeses se les llamaba Scoti y al país Scotia, mientras que los romanos llamaban a Escocia Nueva Escocia o Caledonia. Esto lleva a veces a confusión cuando hoy hablamos de Scoti. Así pues, en aquella época no había escoceses, sino celtas de las tribus Dal Riata que iban a saquear a ambas orillas del canal que separa Irlanda de Argyl, en Escocia.

Tara era un sitio en uso antes de los Altos Reyes. Una tumba conocida, Dumha na nGiall, es el primer monumento visible y data de alrededor del año 3000 a.C. Sin embargo, Tara adquirió verdadera importancia en la Edad de Hierro (600 a.C. a 400 d.C.) y luego en el período cristiano temprano. En el año 433, Patricio, que aún no era santo, encendió en la cercana colina de Slane el fuego pascual para desafiar al rey pagano de Tara. Tara era el centro real de Mide, "el reino medio", la quinta provincia de la antigua Irlanda. Un paisaje de leyendas

Unos treinta años antes de San Patricio, Roma envió un emisario cristiano a Irlanda. El Papa Celestino envió a Paladio en un intento de cristianizar la llamada Europa bárbara. Es difícil precisar la fecha del primer lugar de culto cristiano en Irlanda, por no hablar de la ubicación del primer monasterio. En Irlanda, la fecha aceptada para la creación de los primeros monasterios, las primeras comunidades cristianas, se sitúa en el siglo^V. La vida religiosa cristiana, organizada en una red de monasterios, alcanzó su apogeo tras la conversión de Patricio.

San Patricio, convertido a la religión cristiana, regresa a Irlanda, donde había vivido felizmente. Había sido capturado en Gales, tal vez, durante una incursión a la que los celtas, habitantes de Irlanda, estaban acostumbrados. Así, fue esclavo y se convirtió en pastor de una tribu celta. Comenzó a convertir a Irlanda pacíficamente. No se opuso a los cultos, sino que los comparó y mezcló. La nueva religión penetra lenta, pero profundamente, en la sociedad celta.

Acostumbrados a vivir en una granja rath (una granja-pueblo) en una tuath (tribu) unida en torno a un rí (rey): la organización política de la sociedad irlandesa seguía el modelo de los tuath . Tribus en torno a reyezuelos. Los druidas conversos organizaron su jerarquía religiosa al estilo irlandés.

Fue entre los siglos ^VI y ^IX cuando la influencia de los monjes hiberno-latinos alcanzó su apogeo.
Durante este periodo, estos monjes irlandeses se establecieron como una de las comunidades más activas en la difusión del cristianismo, así como del arte de escribir. Sabían latín, lo escribían, lo copiaban y lo difundían. Fueron notables iluminadores, responsables del Libro de Kells, el Libro de Durrow y los Evangelios de Lindisfarne, entre los más destacados. Los monasterios cristianos de Irlanda son auténticas pequeñas ciudades culturales autónomas: granjas, bibliotecas, scriptoriums, bodegas, jardines amurallados, etc. Las familias vivían juntas, ¡y no se imponía el celibato!

Entre los primeros monasterios construidos se encuentra el de Clonard, erigido bajo el hospicio de San Fenian. Al principio, se trataba de una simple celda-capilla fundada por San Fenian hacia 520. Poco a poco, en torno a Fenian creció lo que más tarde se conocería como los 12 Apóstoles de Irlanda.

Añádase Ardfert, del gaélico Ard Fhearta: colina de los milagros. También es el lugar de nacimiento de Brendan el Navegante... El hombre que, mil años antes que Cristóbal Colón, ¡habría estado al otro lado del Atlántico!

Llegada de los primeros vikingos a finales del siglo VIII en forma de incursiones en la isla de Iona Rathlin e Inis Murray. A lo largo del siglo IX, Irlanda sufrió los ataques de los vikingos procedentes del norte de Europa, en la actual Escandinavia

A principios del siglo IX, los vikingos se asentaron en la costa oriental. Allí fundaron varios longships, puertos protegidos para los barcos. Se establecieron en el lugar que más tarde se convertiría en Dublín. Primero abrieron un puesto comercial, un puerto largo, al que llamaron Dubh Linn (Laguna Negra). Los celtas que se quedaron más arriba del río establecieron un thua al que llamaron Baile Átha Cliath. Dubh Linn se convirtió en un importante puerto, ya que los vikingos comerciaban desde Irlanda hasta Constantinopla e Islandia

Los vikingos decidieron ampliar el puerto largo, para crear algo más que un puesto comercial, y fundaron una ciudad en 988. Dublín se convierte en la capital de Irlanda. En el siglo XXI, Dublín conserva con orgullo sus orígenes vikingos

Aunque la batalla del 14 de octubre de 1066 entre el último rey anglosajón de Inglaterra, Harold Godwinson, y Guillermo el Conquistador, duque de Normandía, se libró y ganó en Hastings, marcó el punto de inflexión de la historia celta en Irlanda.

El inicio de la invasión anglo-normanda de Irlanda fue liderada por Richard Gilbert de Clare, conde de Pembroke, apodado Strongbow en la batalla. Desembarcó en la costa oriental y se apoderó de Dublín en 1169, con la intención de someter a Irlanda y soñar con el poder.

Los reyes celtas estaban divididos. Dermot MacMurrough, rey de Leinster, se alía con Strongbow para recuperar su poder. El ambicioso Strongbow acepta, a cambio de casarse con la hija de MacMurrough. A la muerte del rey irlandés, Strongbow hereda los condados de Carlow, Kilkenny, Wexford, Kildare, parte de Wicklow, Laois y Offaly, así como los puertos hiberno-norses (celto-vikingos) de Wexford y Dublín, dos puertos comerciales, lo que convierte a Strongbow en un poderoso guerrero y un hombre rico.

El último gran rey de Irlanda, Ruaidrí Ua Conchobair (irlandés moderno: Ruairí Ó Conchúir) intentó recuperar Dublín de manos de Strongbow. A pesar de un largo asedio en 1171, la ciudad no cedió y siguió siendo normanda.

Enrique II Plantagenet, duque de Normandía, duque de Anjou y de otros estados, que se convirtió en rey de Inglaterra en 1154 a la edad de 21 años, con Leonor de Aquitania como esposa, era el hombre poderoso que reinaba en Inglaterra y quería seguir siéndolo Le preocupaba la ambición de Strongbow. Desembarcó en Crook (Waterford) para proclamarse señor de Irlanda. Era el primer rey de Inglaterra que pisaba suelo irlandés. Esta visita fue de gran importancia. La conquista de Irlanda debía estar marcada por el poder real. Al mismo tiempo, en Irlanda, escapó discretamente a la investigación iniciada por Roma sobre su posible complicidad en el asesinato de Thomas Becket, arzobispo de Canterbury. Strongbow murió en 1176.

Brian Boru recibió el título de AltoRey de Irlanda y adoptó el deImperator Scotorum, "Emperador de los escoceses". Todo indica que se sentía señor de toda Irlanda, pero también de todos los celtas: Galos, Escoceses, incluidos los que vivían al otro lado del Canal de la Mancha, en el Canal del Norte.

El 23 de abril de 1014 tuvo lugar la batalla de Clontarf contra los vikingos y sus aliados. Fue una victoria para los irlandeses liderados por Brian Boru, su Alto Rey, y supuso el fin de la conquista vikinga. A pesar de la victoria sobre los vikingos, Brian Boru murió en la batalla. La conquista del trono de Alto Rey de Irlanda por los Wren haría añicos la unión irlandesa.

El vikingo Sigtrygg había seguido siendo rey de Dublín tras la derrota de Clontarf y había continuado guerreando con otros territorios del norte, Meath, Wicklow, Ulster e incluso la costa de Gales, llegando a entrar en conflicto con reyes nórdicos rivales, sobre todo en Cork y Waterford. Su muerte dejó un vacío que no fue llenado por la rivalidad de los reyes de las regiones irlandesas.

Desafiando a los ingleses, en 1306 Robert Bruce se apoderó del trono de Escocia, obligándole a exiliarse en la isla de Rathlin, frente a la costa de Antrim. Eduardo Bruce, su hermano, aprovechó la rivalidad de los reyes irlandeses y reinó como Alto Rey de Irlanda entre 1315 y 1318. Murió el 14 de octubre de 1318 en la batalla de Dunkalk. Esta fue una gran victoria para Eduardo II de Inglaterra.

La ambición de Inglaterra, en 1338, la empuja a la Guerra de los Cien Años. Este período de guerra con Francia dejó a Irlanda en relativa paz

Los Estatutos de Kilkenny de 1366 son una serie de recomendaciones para la organización de la vida política, civil y cultural de Irlanda. El objetivo del rey era recordar a la nobleza angloirlandesa, que a veces parecía ser "más irlandesa que los irlandeses", que la ley inglesa se aplicaba. A partir de ahora, estará prohibido seguir el código Brehon (ley ancestral irlandesa y particularmente vanguardista), o hablar gaélico. Este fue un primer intento de asimilación, que condujo a un apego reivindicativo a las tradiciones celtas

Durante los siglos XIV y XV se instauró una pseudopaz irlandesa. Irlanda podría caer en el olvido y volver a ser la tierra de la leyenda, en la bruma del océano. De hecho, está gobernada por los tres grandes condes de Desmond, Ormonde y Kildare, que juntos dominan el gobierno de Dublín. Desmond dominaba los condados de Limerick, Cork, Kerry y Waterford; Ormonde los de Tipperary y Kilkenny; y Kildare los de Leinster.
Este fue un periodo de gran desarrollo para Dublín, quizás demasiado para la Corona británica en Irlanda. La coronación de Enrique VIII iba a alterar esta languidez irlandesa

Enrique VIII, rey de Inglaterra y segundo en la línea de sucesión de la dinastía Tudor, llegó al poder con sólo 18 años. El temperamento del joven rey y su sed de poder iban a dejar huella en Irlanda. El monarca, famoso por el trágico destino de sus esposas, quería crear un poderoso reino unido.

Enrique VIII fundó la Iglesia de Inglaterra en 1533, después de que el Papa Clemente VII se negara a anular su primer matrimonio con Catalina de Aragón. Se adoptó la supremacía eclesiástica real en lugar de la papal, lo que condujo a la confiscación de los bienes de la Iglesia de Roma. Estas riquezas se utilizaron para armar una sólida armada.

En 1541, tras el abandono de la autoridad papal, el complaciente Parlamento de Dublín reconoció a Enrique VIII como rey de Irlanda, ya que sus predecesores sólo habían ostentado el título de Lord de Irlanda. Este acontecimiento aceleró el poder inglés sobre Irlanda.

En 1542, la Ley de la Corona de Irlanda consagró que el rey de Inglaterra, sus herederos y sucesores eran reyes de Irlanda. Esta ley fue impugnada por los patriotas irlandeses y calificada de acto de anexión.

Tras el reinado de María Tudor, Isabel^I estaba decidida a reanudar la construcción de un gran imperio británico, como había hecho su padre Enrique VIII. Ella restableció una religión protestante conocida como la fe anglicana. Tenía poca confianza en Felipe, el rey católico español. Podía enviar su armada a Irlanda y atacar Inglaterra desde ese flanco occidental.
Durante el reinado de Enrique VIII, los caciques irlandeses fueron leales y cumplieron sus compromisos con Inglaterra, y algunos de ellos recibieron títulos de condes de manos de Enrique VIII. Para vigilar a los irlandeses, Isabel intensificó las plantaciones ofreciendo fincas irlandesas baratas a ingleses y escoceses. Las tierras fueron confiscadas a ciertos clanes gaélicos, como los O'Connor y los Fitzpatrick, que se vieron obligados a trasladarse a tierras más pobres. Hubo varios intentos de rebelión por parte de los jefes gaélicos, siempre seguidos de severas represalias por parte del poder real inglés. Se quemaron y confiscaron castillos y tierras. No podía durar En 1594, los clanes O'Neill y O'Donnell resistieron y ganaron batallas hasta 1603, cuando fueron finalmente derrotados en Kinsale. Esto se conoció como la Guerra de los Nueve Años o la Rebelión de Tyrone.

En 1607, los últimos líderes del clan irlandés, Hugh O'Neill, conde de Tyrone, y Hugh Roe O'Donnell, conde de Tyrconnell, huyeron a Francia con otros 99 irlandeses influyentes del Ulster, que continuarían el viaje por toda Europa. El exilio, que vació a Irlanda de su élite en los siglos XVII y XVIII, ha sido denominado coloquialmente por los historiadores como"El vuelo de los gansos salvajes". Hubo tres fechas principales para este exilio en particular: 1607, 1640 en el momento de las represalias de Cromwell, y 1690 después de la batalla del Boyne, cuando los partidarios jacobitas de Jacobo le siguieron a Francia

La injusticia que seguía sufriendo la alta burguesía irlandesa y la gente más humilde que permanecía en Irlanda sólo podía llevar a algo peor. El 23 de octubre de 1641 estalló el levantamiento más dramático de Irlanda, conocido como la Gran Rebelión. La exasperación de la población humillada, la falta de organización, transformaron lo que debería haber sido la reconquista de la justicia en un episodio de lo más sangriento. No se resolvió nada, sino todo lo contrario

Durante 7 años, la guerra civil de Inglaterra enfrentó a los partidarios monárquicos del rey Carlos ^I con los partidarios del Parlamento de Cromwell, culminando con la ejecución del rey el 30 de enero de 1649. Cromwell decretó entonces la Commonwealth, que debería haber visto nacer la primera democracia parlamentaria y que, vista desde Irlanda, se asemejaba más a lo que hoy podría calificarse de dictadura militar.
Apenas acabada la guerra civil en Inglaterra, hubo que calmar la rebelión en Irlanda. Cromwell no negoció: hubo muertes, expulsiones y confiscaciones de tierras. La última ciudad en abdicar fue Galway, en 1652, tras un asedio de 9 meses durante el cual la población sufrió hambruna y peste.
Una vez más, Irlanda fue derrotada, ¡pero no se llegó a ningún acuerdo!

el 12 de julio de 1689, en Irlanda, en la batalla del Boyne, se enfrentan dos hombres y dos religiones: Jacobo II de Inglaterra, que en 1688 perdió el trono de Inglaterra, Escocia e Irlanda, donde seguía siendo apoyado como católico, y Guillermo III de Orange, que se convirtió en rey de Inglaterra, apoyado por Inglaterra y Escocia como protestante. Derrotado en la batalla, Jaime II se exilió a Francia, donde llegó con una corte jacobita predominantemente irlandesa

Tras la derrota en el Boyne, se redoblaron las leyes anticatólicas en Irlanda. Les privaron de casi todos los derechos. Los católicos no podían votar, ocupar cargos públicos, poseer tierras, poseer objetos religiosos de Roma, distribuir (publicar, vender, regalar) cartillas católicas o enseñar. Todo rastro de la antigua cultura celta debe desaparecer. Estas leyes redujeron a la pobreza a la población celta, que se había convertido a la religión católica

Muchos irlandeses, huyendo de Irlanda y de sus leyes penales sectarias, se refugiaron en Francia, donde las ideas de la revolución -libertad, igualdad, fraternidad- despertaban las conciencias...
Los primeros estallidos desde el interior de Irlanda procedieron de la élite angloirlandesa, que era protestante pero ya no aceptaba la injusticia, la segregación religiosa y la dominación inglesa. Henry Flood y Henry Grattan despertaron el espíritu de independencia en Irlanda y consiguieron leyes que eliminaban algunas de las restricciones impuestas a los católicos en materia de propiedad, educación y participación política. El Parlamento irlandés obtiene la independencia legislativa.

En 1791 se fundó en Belfast la Sociedad de Irlandeses Unidos, dedicada a los ideales de la Ilustración y la Revolución. Los irlandeses unidos intentaron una insurrección.

El Acta de Unión, en vigor en 1801, suprime el Parlamento irlandés. Se reprime una rebelión liderada por Robert Emmet y otros irlandeses unidos contra el dominio británico; Emmet y los demás líderes son ejecutados.

La Asociación Católica se fundó en 1823 para hacer campaña por la igualdad de derechos de los católicos, lo que consiguieron, permitiéndoles ocupar cualquier cargo político, incluido el de diputado.

La plaga de la patata representó un trastorno sin precedentes para la sociedad irlandesa. Una hambruna que redujo la población de la isla a la mitad. Algunos murieron de hambre, otros abandonaron el país. Durante estos viajes a América, Australia y Europa, a menudo en condiciones difíciles, varios irlandeses fueron diezmados por las enfermedades en el camino. A esta siniestra hambruna debemos el nacimiento de la legendaria diáspora irlandesa

Nace la necesidad de organizarse. Debido a la falta de método y de un líder carismático, fracasaron varios intentos de rebelión. Se crearon varias asociaciones para intentar organizar la lucha.

En 1858 se fundó la Hermandad Republicana Irlandesa. En 1875, Charles Stewart Parnell fue elegido diputado por el condado de Meath.

En 1879 se crea la Fundación de la Liga Agraria: se funda la Liga Nacional Irlandesa de la Tierra para hacer campaña en favor de unas condiciones más justas para los agricultores arrendatarios. En 1884 se funda la GAA (Gaelic Athletics Association) para promover los deportes gaélicos.

La Cámara de los Comunes rechaza en 1886 el proyecto de ley sobre el gobierno local.

Mientras se convertía en líder, Charles Stewart Parnell se vio envuelto en un escándalo amoroso que destruyó su reputación y dividió al partido irlandés. Murió al año siguiente, en 1891.

En Dublín se funda en 1893 la Conradh na Gaeilge, la Liga Gaélica, para fomentar el uso de la lengua irlandesa, entonces poco utilizada por haber sido prohibida.

En 1886 se propone en Westminster un nuevo proyecto de ley, Home Rule (autogobierno).

Ese mismo año se creó el Movimiento del Renacimiento Celta, liderado por Lady Gregory, Edward Martyn, John Millington Synge y William Buttler. Este movimiento se centraba en la lengua gaélica, el teatro y la poesía, y desembocaría en la creación del primer Teatro Nacional del mundo anglófono.

En 1905 nace el movimiento Sinn Féin.

La Tercera Autonomía propuesta se suspendió al declararse la Primera Guerra Mundial. Los irlandeses que se alistaron para ir a Europa a defender la libertad llevaban uniformes británicos. Fue un verdadero dilema que algunos irlandeses no dudaron en afrontar. Al menos 37.000 soldados irlandeses murieron durante este conflicto. Irlanda luchaba por su independencia, y el Alzamiento de Pascua de 1916, o Pascua Sangrienta, fue la insurrección que daría paso a un largo periodo de lucha por la independencia. Victoria del Sinn Féin en el Dáil Éireann de Dublín. La Guerra de Independencia angloirlandesa duró dos años antes de que se declarara el Estado Libre Irlandés en 1922.

La creación del Estado Libre Irlandés no fue un asunto sencillo. Entre 1922 y 1923 estalló una guerra civil en Irlanda por los términos del tratado anglo-irlandés. En 1926, Eamon de Valera funda un nuevo partido político, Fianna Fáil. Quería contar con miembros en las elecciones generales de 1927 para presentarse como candidato en el Estado Libre en las elecciones generales. Representantes de Fianna Fáil entran en el Dáil. En 1932, Eamon de Valera se convirtió en Presidente de Irlanda. La Constitución entró en vigor en 1937 y el nombre de "Estado Libre Irlandés" fue sustituido en gaélico por Éire y en inglés por Ireland.

Irlanda se convirtió en miembro de la CEE en 1973. Se une a los seis primeros miembros del Mercado Común, como Dinamarca y Gran Bretaña. La Comunidad Económica Europea cuenta ahora con nueve miembros

En las elecciones presidenciales de 1990, Mary Robinson se convirtió en la primera mujer presidenta de la República de Irlanda. Se implicó y consiguió la legalización del divorcio en 1995. Anteriormente, sólo se concedían ayudas económicas al cónyuge abandonado, sin discriminación por razón de sexo

Una mujer, Mary McAleese, volvió a ser elegida Presidenta de la República en 1997; Bertie Ahern se convirtió en Primer Ministro

El euro se introdujo en Irlanda en 1999, para todas las transacciones con cheques, tarjetas de crédito y débitos directos. El¹ de enero de 2002, el euro se convirtió en la moneda oficial de Irlanda, sustituyendo a la libra irlandesa. La libra esterlina sigue siendo la moneda de Irlanda del Norte

Mary McAleese fue reelegida Presidenta de la República de Irlanda en octubre de 2004

En las portadas de todos los periódicos, el IRA anuncia que abandona la lucha armada y se compromete a buscar soluciones democráticas. Las armas están depositadas y el Acuerdo de Viernes Santo puede aplicarse.

Estalla la crisis de las hipotecas de alto riesgo en Estados Unidos. La economía estadounidense se desploma. La economía irlandesa, relativamente dependiente del mercado estadounidense, se ve duramente afectada.

Irlanda es el único país que vota en referéndum sobre el Tratado de Lisboa, un nuevo tratado por el que se establece una Constitución para Europa, bastante similar a la abandonada en 2005. El "no" ganó por un 53,4%.

Las elecciones presidenciales de 2011 supusieron el nombramiento de Michael D. Higgins, del Partido Laborista, como Jefe de Estado.

El 31 de mayo de 2012 se celebró en Irlanda un referéndum constitucional sobre el Pacto Presupuestario Europeo. El "sí" ganó por un 60%.

En 2013, Irlanda asume la Presidencia de la Unión Europea por séptima vez, celebra el cuadragésimo aniversario de su adhesión a la UE y acoge la cumbre del G8 en Enniskillen.

Irlanda devuelve el préstamo que contribuyó a frenar la crisis de 2008.

El Presidente irlandés, Michael D. Higgins, realiza una visita histórica a Isabel II en 2014; casi un siglo después, las relaciones son más tranquilas.

Manifestaciones multitudinarias denuncian la reforma que puso fin al agua corriente gratuita en Irlanda. Era la primera vez que los irlandeses tendrían que pagar la factura del agua.

En 2015, Irlanda se convirtió en el primer país del mundo en votar en referéndum la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo.

La conmemoración del centenario del sangriento Alzamiento de Pascua de 1916 une a la población en ceremonias que recuerdan la conquista de la independencia irlandesa.

Miles de personas marchan en Dublín a favor del derecho al aborto. Irlanda recuerda su pasado, pero quiere ser moderna. Y seguirá haciéndolo cuando Leo Varadkar sea nombrado Primer Ministro el 14 de junio de 2017. Leo Varadkar tenía 41 años, era médico, mestizo y abiertamente gay. Era el rostro de una Irlanda moderna y sin tapujos.

En 2018, el país legaliza la interrupción voluntaria del embarazo (con un 66,4% de aprobación en referéndum). El Papa Francisco visita Irlanda y Michael D. Higgins es reelegido presidente.

El Brexit es efectivo desde el 31 de enero de 2021. Los acuerdos, ratificados y firmados por los 28 países, organizan el comercio entre la Unión Europea y el Reino Unido respetando los intereses de todos. Para Irlanda, esto es más una utopía que una realidad. Parece que la aplicación del protocolo es más complicada que su meticulosa redacción. El 27 de febrero de 2023, el Reino Unido y la Unión Europea firmaron un acuerdo histórico conocido como el Marco de Windsor. El acuerdo revisa las disposiciones del Brexit en Irlanda del Norte, en particular haciendo más fluido el comercio dentro del Reino Unido.

Enfrentado a la urgencia del cambio climático, saliendo de la pandemia del Covid-19 y viviendo el Brexit, el Gobierno irlandés asume compromisos ambiciosos. ¿Su futuro debe ser más europeo o más ecológico? Por el lado europeo, es una celebración de los 50 años de Irlanda en la UE. Desde el punto de vista ecológico, Irlanda apuesta por el Pacto Verde. En 2022, todo a la vez: ¡Irlanda es azul y verde!

Desde 1969, Irlanda ha sido escenario de una lucha sectaria en Irlanda del Norte conocida como Los Problemas. La historia de Derry-Londonderry, Belfast, Strabane y Omagh ha dejado heridas imborrables. Las equivocaciones, errores y abusos de cada bando en el conflicto complican el diálogo. En 1969, las manifestaciones por los derechos civiles, como las de todo el mundo, se centraron en los derechos sociales, los salarios, la vivienda, etc. El lema era: "Un movimiento por los derechos civiles". La consigna era: un hombre, un voto. Fueron los excesos mortales de las fuerzas del orden los que pusieron todo patas arriba. En 1972, las imágenes del Domingo Sangriento dieron la vuelta al mundo. En 1976, el cambio del estatuto de los presos políticos provocó protestas, seguidas de una huelga de hambre y la muerte de 10 presos del H-Bloc de Long Kesh, entre ellos Bobby Sands. Partido Unionista Democrático contra Ejército Republicano Irlandés y viceversa. En abril de 1998 se dio un paso adelante con el Acuerdo de Belfast o Acuerdo de Viernes Santo: un acuerdo de gobierno democrático conjunto allanó el camino hacia una paz lenta pero posible, antes de que el atentado de Omagh, en agosto de 1998, echara por tierra las esperanzas. No fue hasta el atentado contra el World Trade Center, el 11 de septiembre de 2001, cuando el IRA denunció la violencia y declaró que sólo lucharía con medios políticos, abandonando definitivamente el combate violento.
Lucha, resistencia, guerra de independencia, guerrilla, combate... sea cual sea el nombre que los historiadores den a estos acontecimientos, parece que Irlanda y el Reino Unido quieren ofrecer a su pueblo los medios de la reconciliación. El 20 de mayo de 2023, el partido nacionalista Sinn Féin, partidario de la reunificación con la vecina República de Irlanda, obtuvo una amplia ventaja en las elecciones locales de Irlanda del Norte.