Diversidad de orígenes
Los restos amerindios son de una riqueza estética excepcional. Las cerámicas más antiguas pertenecen al estilo Koriabo. Este estilo, asociado a la fase de inmigración karibe del siglo XII, se caracteriza por incisiones ornamentales, motivos zoomorfos y antropomorfos de inspiración fantástica. El periodo de Ariste, del siglo XV al XVII, está marcado por un elaborado arte funerario: la decoración policromada y los motivos geométricos subrayan las figuras que adornan las urnas funerarias de este periodo.
En la actualidad, siete pueblos amerindios viven en la Guayana Francesa, entre ellos los wayanas y los apalais. Arraigado en sus culturas, el arte de la caja de cielo nacido en el siglo XIX se ha convertido en un emblema de la cultura guyanesa. Aunque es simbólico, recientemente se ha popularizado de dos maneras. Un mito está en el origen de esta tradición pictórica. Habla de un hombre que va de caza y se pierde en el bosque. Atraído por la música, se acerca y es invitado por un anciano a beber cachiri. El anciano le presenta los motivos del cielo de la cabaña, en especial los monstruos acuáticos, a los que no hay que mirar demasiado o serán devorados.
Entre los numerosos monstruos acuáticos de la mitología wayana, el más famoso es el tulupele. Mitad oruga, mitad jaguar, impidió el acceso al río hasta que los indios hicieron la paz y unieron sus fuerzas para luchar contra la criatura. Otros animales del bestiario wayana adornan el cielo de la cabaña junto a los míticos guerreros: el pez coumarou, el sapo, la gallina, el oso hormiguero, la tortuga o la serpiente.
Dotadas de poderes mágicos, estas obras participan en la protección de la comunidad. Por eso los Wayana no aprueban que los no iniciados hagan cielos de cabaña. La preservación de este arte sigue siendo una cuestión crucial en Guyana.
Arte Tembé
Los Bushinengé, también conocidos como "negros-marrones", descienden de los esclavos africanos que huyeron de las haciendas coloniales de Surinam entre mediados del siglo XVII y finales del XVIII. El arte negro-marrón, o tembé, es originario de Guyana y de Surinam. Incluye la pintura y la escultura, que son prerrogativa de los hombres; la costura en Tembe la practican las mujeres. El arte del tembe se utilizó primero para decorar objetos cotidianos antes de pasar a la pintura. Sin embargo, tanto los motivos como su significado no cambian. En las bodas tradicionales, los novios regalan a sus esposas un tembe hecho de entretela como señal de su compromiso.
Las primeras esculturas cimarronas se remontan a principios del siglo XIX: peines, palas y bancos de madera en su mayoría. Es, sobre todo, un arte del desahogo. Por ello, la herramienta se considera el elemento fundador del tembé. Sin la herramienta, la talla de madera no existiría. El arte cimarrón, lejos de ser un arte primitivo, integra ahora la tecnología adoptando la motosierra en la escultura o los motores en sus cimbras. Desde sus primeras manifestaciones, en el siglo XX, las pinturas de Tembe se sitúan en la línea de la talla de madera al utilizar el motivo del entrelazado combinado con variaciones geométricas.
El pintor guyanés Franky Amete es representativo del arte tembe. Se describe a sí mismo como un puente entre el arte tradicional y el moderno.Hoy en día
En las pequeñas galerías de arte guyanés se encuentra una mezcla de obras modernas y tradicionales. Los artistas guyaneses, de nacimiento o de adopción, confrontan sus visiones del mundo en lugares abiertos a todos. La casa cultural Henri y Marcelle Prévot de Cayena ha destacado así al pintor Bimo, originario de Benín, pero establecido en la Guayana Francesa. Sus pinturas, esculturas y personajes vestidos cuentan historias llenas de emoción sobre el tema de la complejidad de las relaciones humanas. Bimo utiliza todo tipo de materiales, reciclándolos para crear obras coloridas, en las que predomina el amarillo, su color favorito.
La Galería de Arte K'AN también dispone de un taller para quienes deseen aprender las técnicas de dibujo, modelado o pintura. Pintor y escultor, Pat K'an se graduó en la Escuela Boulle en 1976. Pero es de forma autodidacta como aprende a tallar la madera. Instalado en Francia, desarrolla una actividad de artista animal mientras continúa su exploración de la figura humana. Llegado a Guyana en 1995, seducido por la variedad de las especies locales, retoma la talla de madera. Abrió una sala de exposiciones que luego transformó en una galería de arte destinada a promover a los artistas de Guyana y de otros países.
El artista contemporáneo beninés Rafiy Okefolahan presentó en sus instalaciones la exposición "KARNAVAL", que incluye cuadros de vivos colores. Formado en Dakar, Rafiy se define como un artista multidisciplinar. Su obra destaca en varias galerías europeas y africanas y seduce a los coleccionistas en busca de los talentos del mañana.Fuera de los muros
El jovencísimo festival Atip'art está organizado por la ciudad en colaboración con la asociación Muzé Laru. Es el primer evento de arte callejero en Guyana. En esta ocasión, se celebran talleres creativos en el barrio de Simko, en Macouria. Los artistas colaboraron con los participantes para realizar una escultura cúbica expuesta en la ciudad. Esta es una oportunidad inesperada para que los jóvenes guyaneses aprendan sobre la pintura y sus técnicas junto a artistas experimentados. Al artista callejero Nicolas Quillot, alias Scimo, le gusta enseñarles a transferir elementos naturales, a modo de plantilla invertida.
Bajo la dirección de experimentados grafiteros, los jóvenes guyaneses han embellecido el colegio Antoine Sylvère Félix de Soula. Los artistas Azer se formaron en Guadalupe y participó Doudou Style, una de las pocas mujeres del sector. En su famoso trampantojo, a Doudou Style le gusta deslizar pandas, su animal tótem.
No se pierda las exposiciones Hors les Murs en el Museo de las Culturas de Guyana. El público pudo admirar las fotografías de Frédéric Piantoni. Sus retratos cuentan la historia de las personas que han venido a vivir a la Guayana Francesa, mientras que sus panorámicas destacan los encantos de esta tierra poco conocida. Un excelente primer acercamiento a Guyana.
