Oswald von Wolkenstein © ZU_09 - iStockphoto.com.jpg
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Los orígenes

Es un placer poder remontarse a la historia de la literatura tirolesa de la Edad Media, y más concretamente al nacimiento de Oswald von Wolkenstein, alrededor de 1376, seguramente en el castillo de Schöneck, no muy lejos de Bolzano. Su vida, llena de aventuras como diplomático del rey Segismundo, le dio la oportunidad de viajar mucho y dejó la huella de una personalidad singular, por no decir desenvuelta, que marcó la cultura germana. Fue uno de los primeros autores cuyo rostro se conoce gracias a los retratos que adornan los manuscritos de su obra. Esta última, en gran parte autobiográfica, relata sus aventuras reales e imaginarias, y dibuja el agradable retrato de un hombre fundamentalmente libre, tanto en sus actos como en sus palabras, pero también explora con delicadeza toda una gama de sentimientos, desde el amor cortés hasta el erotismo descarado, desde la ferviente piedad hasta el compromiso político feroz. Políglota y también compositor, Oswald von Wolkenstein forma parte del movimiento Minnesang, un canto lírico escrito en alemán que fue muy popular entre los siglos XII y XIV. Se podría citar a Virgil Raber (hacia 1490-1552), quien, además de pintor, se convirtió en director, actor e incluso dramaturgo, y luego a sus compañeros Johannes Ulrich von Ferderspill y Franz von Lehrer, quienes también se dedicaron a la escena durante los siglos siguientes. Sin embargo, la figura más emblemática del siglo XVIII se encuentra en la política: el insurgente Andreas Hofer (1767-1810), quien pasó a la historia por su lucha contra los franceses. Se convirtió en un símbolo del patriotismo tirolés y sin duda influyó en los intelectuales y artistas que iban a definir la identidad de su región. Uno de ellos, y uno de los más prolíficos en esta labor de recopilación, podría ser Beda Weber (Lienz, 1798-1858), un estudiante de filosofía que se hizo sacerdote. Vivió mucho tiempo en Merano, donde fue profesor antes de trasladarse a Fráncfort, donde fue enterrado. Su trabajo más notable y original consistió en redactar guías turísticas sobre su región, las primeras de su tipo, y recopiló datos topográficos, históricos y estadísticos, algunos de los cuales se siguen utilizando hoy, aunque se dice que tenía la desafortunada costumbre de no mencionar sus fuentes. Pero Beda Weber también se interesó por la poesía y, siendo aún estudiante, se unió a un grupo que publicaba antologías regionales (Alpenblumenaus Tirol). Su obra encarna así la doble vocación de la literatura tirolesa de la época, pedagógica y folclórica, y se acerca especialmente a la de Adolf Pichler (Erl, 1819-Innsbruck, 1900), que por su parte se apasionó por la geología y se dio a conocer por sus escritos, epigramas, epopeyas (Fra Serafico, 1879) y, sobre todo, por los relatos en los que narraba el paisaje y la vida de quienes lo habitaban: pastores, ermitaños, cazadores y otros contrabandistas, sin miseria ni sentimentalismo. Pero Adolf Pichler fue mucho más que un simple excursionista que descubrió la cueva de Tischofer durante sus excursiones. Fue un profesor comprometido, y sus opiniones contaban, más aún en la época de la Revolución Austriaca de 1848. Muy admirado en vida, fue codiciado por varios bandos: liberales, nacionalistas alemanes, incluso conservadores. A su muerte, se convirtió en objeto de un verdadero culto. Su literatura pasó del folclore al patriotismo, y surgieron dos bandos: los «viejos tiroleses», como Karl Domanig (1851-1913), preocupado por la desaparición de un cierto mundo y que apeló a los valores católicos en su trilogía Der Tryoler FreiheitskampfDie liebe Not y Der Gutsverkauf, cuyo lema podría ser «Por Dios, el Emperador y la Patria», y los «jóvenes tiroleses», cuya figura principal fue Arthur von Wallpach (1866-1946). Este movimiento adoptó el lema claramente anticlerical «los-von-Rom» y reunió a varios escritores y artistas, como Rudolf Greinz (1866-1946), Anton Renk (1871-1906), que colaboró en la revista Der Scherer, y, sobre todo, Heinrich de Schuller (1865-1955), quien coeditó la antología Jung-Tirol en 1899 y luego publicó mucho, en particular una trilogía de novelas, Das Land im Gebirge.

Patriotismo extremo

A la vista de las tensiones europeas de las que se hizo eco el Tirol, la Primera Guerra Mundial quizá no fuera una sorpresa, pero su desenlace sí lo fue un poco más: el acuerdo secreto concluido en Londres en 1915 entre Inglaterra, Francia, Rusia e Italia, cuyo apoyo se habían asegurado prometiéndole territorios— se hizo oficial con la firma del Tratado de Saint-Germain-en-Laye en 1919. La llegada del fascismo en 1922 endureció el tono y rimó con una italianización forzada, lo que dio lugar a las «katakombenschulen» (escuelas de las catacumbas), donde se enseñaba a los niños la lengua alemana en secreto. En 1939, Hitler y Mussolini acordaron imponer a los habitantes del Tirol del Sur una drástica elección: quedarse y renunciar a su identidad cultural, o exiliarse en Alemania. La Segunda Guerra Mundial interrumpió el éxodo, pero aún así 75000 personas abandonaron su tierra natal. En el periodo de entreguerras, los escritores tiroleses, como Albert de Trentin (1878-1933), se preocuparon especialmente por esta situación inédita. En su novela La novia alemana (1921), ambientada en Bolzano, llega a la conclusión de que una pareja mixta una esposa alemana y un marido italiano— no puede llevarse bien. Aunque su prosa, un tanto pomposa, ha envejecido bastante mal, fue, sin embargo, el primero en explorar un tema que también agitaría la obra de Joseph Georg Oberkofler (1889-1962), escritor y editor que se convertiría en el portavoz de Heimatkunst y luego del llamado movimiento Sangre y Tierra (Triumph der Heimat en 1927, Nie stirbt das Land en 1937), dos corrientes definitivamente asociadas al nacionalsocialismo. El final de la Segunda Guerra Mundial no entorpeció este discurso de forma tan brutal como en otros lugares, pero en los años 1950 empezó a tomar forma una «utopía» suiza, es decir, una cohabitación pacifista de lenguas apoyada en el amor común por la geografía y las montañas. Este «sueño rético» se refleja en la colección Wein aus Rätien del controvertido Hubert Mumelter (1896-1981).

Hacia la reconciliación

Ciertamente, algo calmado por el acuerdo lingüístico firmado en 1946 y, sobre todo, por la autonomía concedida a Tirol del Sur en 1972, la última parte del siglo XX confirma la voluntad de poner fin al eterno debate —salir o quedarse— y de empezar a valorar la riqueza de los orígenes múltiples. La juventud de Joseph Zoderer es quizás la encarnación de esta renovación: nacido en 1935 en Merano, sus padres decidieron, en 1940, abandonar el Tirol para ir a Graz (Austria), antes de tomar el camino inverso en 1949, y él solo se reunió con ellos en 1952 tras estudiar en Suiza. El hecho de haber vivido en otros países, haber regresado por decisión propia y haber emprendido una carrera como escritor italiano de habla alemana, le dio cierta libertad para tratar el tema de la identidad lingüística múltiple y la pertenencia de forma desinhibida, aunque fue criticado por describir la sociedad en la que vivía como xenófoba. Desde la publicación de su novela Die Walsche en 1982 que también está protagonizada por una pareja mixta, se ha convertido en uno de los escritores más reconocidos del Tirol y ha recibido numerosos premios, entre ellos el Hermann Lenz en 2003. Esta crítica social, que a menudo se combina con la crítica a escritores contemporáneos o de generaciones anteriores, también se encuentra en varios de sus colegas, como Felix Mitterer, nacido en 1948 en Achenkirch. Conocido por sus radionovelas y obras de teatro —Kein Platz für idioten fue un éxito en 1977— cuestiona el lugar de los extranjeros y el destino de los marginados en un intento de abrir el debate público. Otro autor polémico, Norbert Conrad Kaser, tendría una posteridad tardía y póstuma, ya que murió de una larga enfermedad en 1978, a los 31 años. A pesar de ello, pudo expresar en los periódicos su pensamiento contra los grupos tradicionalistas, a menudo de forma sarcástica. Además, su poesía, intimista y sensible, ha sido desde entonces recogida, publicada e incluso traducida al italiano, la lengua que tanto amaba. También podríamos mencionar a Gerard Kofler, que escribe ensayos y poesía tanto en alemán como en italiano, así como a Alois Hotschning. Aunque todavía le cuesta darse a conocer en nuestra lengua, la literatura tirolesa contemporánea es, sin embargo, amplia y fértil. Sabine Gruber, nacida en Merano en 1963 y residente en Viena, publica desde los años 1980 y ha recibido la atención de la crítica germanófona desde Die Zumutung, en 2003, y Über Nacht, en 2007. Tal vez menos conocidos, pero muy esenciales, los escritos de Iaco Rigo, que incluyen novelas, obras de teatro, cuentos y poesía, representan la calidad de la producción ladina actual. En cuanto a Kurt Lanthaler y Luca d'Andrea, demuestran que los autores tiroleses quieren explorar ahora otros universos: ambos publican thrillers, una serie iniciada en 1993 con Der Tote im Fels, en el caso del primero, y una novela ambientada en el Tirol del Sur con La sostanza del male (La sustancia del mal, publicada por Alfaguara, 2017) para el segundo. Por último, Bettina Galvani, que no es tirolesa de nacimiento, pero que estudió el bachillerato en Bolzano, ha recibido mucha atención por su primera novela Melancholia, escrita a los 17 años, y que demuestra con su viaje que las fronteras están abiertas de par en par.