Natalidad y envejecimiento
Según el censo oficial de 2023, el país tiene una población de 602.2445 habitantes. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), la esperanza de vida al nacer en 2020 era de 75,32 años para los hombres y 80,27 para las mujeres. El país ha experimentado un importante descenso en el número de nacimientos en los últimos años. En 2011, hubo 7215 recién nacidos, mientras que 5847 habitantes murieron ese mismo año. Así, mientras que la tasa de natalidad en 2022 fue del 11,19 ‰, la tasa de mortalidad ha ido disminuyendo de forma constante, pasando del 11 ‰ en 2005 al 10,33 ‰ en 2022. Como resultado, el crecimiento natural se ha ralentizado: estaba cayendo un 60 %, mientras que el número de recién nacidos disminuía un 25 % en las últimas cinco décadas.
Educación
Según la UNICEF, la tasa de alfabetización del país supera el 95%. La enseñanza primaria es gratuita y obligatoria para todos los niños de 6 a 14 años. La primera lengua extranjera se enseña a partir de los 6 años y, desde los 11, las distintas asignaturas ya no son impartidas por un solo profesor, sino por varios especialistas en la materia. Según la Constitución aprobada en 2007, los miembros de grupos nacionales y étnicos, como los montenegrinos de origen albanés, tienen derecho a la educación en su lengua materna. Todos los centros de secundaria imparten enseñanza general, con asignaturas obligatorias y optativas. Al final de los cuatro años de educación secundaria, los estudiantes deben aprobar un examen de fin de estudios, también conocido como matura, que les permite continuar hacia la universidad o la escuela superior. El final de este examen suele celebrarse con un gran baile en el que los chicos y chicas se visten con sus trajes y vestidos más elegantes.
El acceso a la universidad está condicionado por un examen de acceso. El número de estudiantes es limitado cada año y se seleccionan en función de sus resultados en la prueba. La Universidad de Montenegro, con sede en Podgorica, se fundó en 1974 y tiene quince sedes en la capital y también en Cetinje, Kotor, Herceg Novi y Nikšić. Están matriculados unos 25.000 estudiantes. Para las ciencias especializadas, los estudiantes montenegrinos suelen ir a Belgrado o Novi Sad, en Serbia. La proximidad a Italia también lleva a cada vez más jóvenes montenegrinos a estudiar allí.
Familia
El concepto de familia es muy importante para los montenegrinos. En el país hay más de 130.000 parejas casadas y con hijos. El matrimonio sigue siendo una tradición importante y los jóvenes aún se adhieren a ella. La sociedad montenegrina, aunque tolerante, sigue apegada a la tradición en ciertos ámbitos. Las bodas suelen celebrarse en dos ceremonias: una civil y otra religiosa. Una tradición consiste en que el novio dispare a una manzana en la rama de un árbol que cuelga del tejado de la casa paterna. Este ejercicio, parecido a un ritual, atestigua la fuerza protectora del hombre y la manzana simboliza la virginidad. Si no lo consigue, puede ayudarle un hombre de su familia considerado más hábil. Es bastante frecuente encontrar hogares en los que conviven varias generaciones, sobre todo en las zonas rurales.
Rural y urbano
En 2019, alrededor del 33 % de la población montenegrina se consideraba rural, según estimaciones del Banco Mundial. Estas familias llevan a menudo varias generaciones viviendo en el campo y suelen estar apegadas a las tierras que cultivan.
Las generaciones más jóvenes tienden a trasladarse a las ciudades, primero para estudiar y luego para trabajar. Como hay más oportunidades profesionales en otros lugares, no dudan en abandonar su país para ir a los países vecinos. Los jóvenes están ávidos de intercambios, logros y experiencias enriquecedoras.
Clanes y tribus
Tradicionalmente, la sociedad montenegrina estaba organizada en familias, clanes y tribus. Mientras que la familia extensa era el principal órgano de decisión en cuestiones de subsistencia, el arbitraje político, social y moral estaba exclusivamente en manos del clan. Basados en el patriarcado y la toma de decisiones colectiva, estos clanes tenían cada uno sus propios jefes, que se reunían periódicamente en asambleas para resolver los conflictos entre tribus y decidir sobre las relaciones con sus vecinos. Hasta el ascenso de la dinastía Petrović-Njegoš a finales del siglo XVII, esta «asamblea de ancianos» fue el único órgano de gobierno en Montenegro. Durante el reinado de los príncipes-obispos, los jefes de estas tribus siguieron ejerciendo una importante influencia política, y muchos de ellos permanecieron como figuras políticas activas hasta que Montenegro pasó a formar parte del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos en 1918. Según el geógrafo serbio Jovan Cviji (1865-1927), en el siglo XIX había veintiuna tribus (plemena) en el territorio de Montenegro, a las que habría que añadir veinticinco tribus que vivían dispersas en territorios que aún no formaban parte de Montenegro.
Hoy en día, el sistema de clanes sigue existiendo, aunque es menos visible y más informal. Así, es de dominio público que una élite de unas veinte familias se reparte el poder real sobre el país. El concepto de čojstvo i junaštvo (dignidad y valor) sigue siendo importante y refleja el pasado guerrero de sus habitantes. Son virtudes a las que los montenegrinos están muy apegados.
La vendetta o los conflictos de clanes
Al igual que sus vecinos albaneses, los montenegrinos practican desde hace mucho tiempo la ley de la sangre (krvna osveta), traducida literalmente como «venganza de sangre», o más conocida como vendetta, término que en las regiones mediterráneas hace referencia a la venganza por un asesinato o un simple delito que implica a todos los parientes y provoca el enfrentamiento de dos familias durante un largo periodo de tiempo.
Aunque es más pronunciado en Albania, donde continúa el derramamiento de sangre por asesinatos de hace más de quince años, en Montenegro, si las vendettas continúan, suelen ser los ancianos de cada familia y los obispos ortodoxos quienes median para reconciliar a las familias. Cabe señalar que algunas reconciliaciones pueden adoptar la forma de una unión y desembocar en un matrimonio.
Homosexualidad
Desde 1977, ser homosexual ya no es delito en Montenegro, pero las parejas del mismo sexo luchan por reclamar los mismos derechos y protecciones sociales que las parejas heterosexuales. La primera fiesta del Orgullo Gay del país tuvo lugar en 2013 en Budva, donde muchos manifestantes homófobos se unieron a la procesión, que terminó en enfrentamientos y disturbios.
Recientemente, el Parlamento aprobó una ley que permite las uniones civiles de parejas del mismo sexo a partir del 1 de julio de 2020, sin embargo, no permite el derecho de adopción. Se trata de un paso adelante para la comunidad LGBT y para la igualdad de derechos de los homosexuales, pero aún queda mucho camino por recorrer. La sociedad montenegrina sigue siendo muy conservadora: el 45% de la población se declara contraria a las muestras de afecto de parejas del mismo sexo en el espacio público, aunque no niega su presencia ni su derecho a la libertad de orientación sexual. Con los políticos de la oposición que antes boicotearon la votación ahora en el poder, no hay garantías de que se hagan más esfuerzos para reconocer los derechos de la comunidad LGBT, muy presente en la capital, Podgorica.
