La tumultuosa historia del protestantismo en Eslovaquia, antigua Alta Hungría
La Reforma. El declive moral de la sociedad en los siglos XV y XVI no perdonó a la Iglesia y sus representantes. Los problemas en el Imperio Occidental y en la Iglesia culminaron en el gran cisma occidental que dividió a la Cristiandad Europea. Estamos en medio de la Guerra de los Cien Años y estos problemas afectan a todos los niveles de la sociedad, desde los nobles hasta los campesinos que se levantan con el hilo común de denunciar la corrupción en el sistema religioso. Estos eventos fueron una de las causas del movimiento reformista. La reforma protestante, comúnmente conocida como "Reforma", marca el deseo de cambio religioso y social. Nacido principalmente en Alemania, este movimiento cruzó rápidamente las fronteras y se extendió a sus socios comerciales, incluida Eslovaquia. La noticia fue apoyada por la nobleza contra el poder gobernante. Si bien el período de mayor desarrollo de la Reforma en Eslovaquia fue en 1521-1523, los Habsburgo católicos todavía gobernaban en Hungría.
La Contrarreforma. El Concilio de Trento (1545-1563) condenó la Reforma como una agresión, la Contrarreforma comenzó. La estricta Inquisición y la prohibición de la libertad religiosa se restablecen en un pueblo en el que el 90% de los creyentes eslovacos se han unido al movimiento de la Reforma. La contrarreforma se centra en la supresión de los templos, la expulsión de los predicadores y maestros pro-reforma. Se utilizan varios métodos para devolver a la población al catolicismo, incluyendo los castigos y ejecuciones más crueles. Leopoldo I, criado por los jesuitas, accedió al trono húngaro en 1655, seguido de una década de absolutismo con la confiscación de 888 iglesias. Pero ante los levantamientos del pueblo oprimido y la amenaza turca, se ve obligado a relajar sus reglas. El 8 de octubre de 1681, el emperador emitió una resolución para que los protestantes pudieran construir un templo en Bratislava. Este fue el primer paso hacia el establecimiento de normas estrictas y vinculantes que rigen la construcción de iglesias protestantes.
El origen de los bandazos articulares
En respuesta al descontento de los católicos, Leopoldo I añadió restricciones regidas por los "artículos" (de ahí el nombre de las iglesias articulares) sobre la construcción de iglesias no católicas en la Alta Hungría. Para empezar, sólo podía haber dos iglesias en cada unidad administrativa, y sólo una en los pueblos reales, pueblos mineros o pueblos fronterizos. Entonces las reglas, que eran obligatorias, eran las siguientes: el templo debía ser construido en menos de un año, totalmente de madera, sin clavos ni elementos metálicos, en las afueras del pueblo o fuera de los límites de la ciudad, sin un campanario, con una entrada principal que no diera directamente a la calle y con un cimiento de piedra que no pudiera exceder de un pie sobre el suelo. Un segundo artículo estipulaba que los protestantes debían devolver al Estado las iglesias que habían construido antes del período de persecución, siempre que no hubieran recibido la ordenación católica entretanto.
En lugar de los 888 templos confiscados, este cambio administrativo permitió la construcción de sólo 38 nuevos templos protestantes en las once regiones no ocupadas por los turcos. También hay que añadir que los líderes de los Habsburgo hicieron todo lo posible para reducir aún más la sostenibilidad de estas nuevas iglesias evangélicas cambiando arbitrariamente las normas de construcción y endureciendo las sanciones restrictivas.
Pasaron cien años antes de que el soberano José II emitiera una "patente de tolerancia" que permitía a los protestantes construir iglesias en ladrillo, pero siempre fuera de las plazas centrales y siempre sin torres o campanarios.
Las iglesias articuladas protestantes de Eslovaquia son monumentos históricos raros, porque en los países vecinos, donde no existía la intolerancia, no había restricciones similares. Los protestantes eslovacos tuvieron que ser muy ingeniosos y utilizar arquitectos con conocimientos específicos para lograr el cumplimiento de los artículos. Hasta el día de hoy, seis de estos lugares de interés arquitectónico permanecen, incluyendo la Iglesia Articulada de Madera de Svätý K ríz(Drevený artikulárny kostol Svätý Kríz), la Iglesia Articulada de Madera de Istebné (Drevený artikulárny kostol Istebné), y los que están listados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO: la Iglesia Articular de Madera de Hronsek (Drevený artikulárny kostol Hronsek), la Iglesia Articular de Madera deLeštiny (Drevený artikulárny kostol Leštiny) y la Iglesia Articular de Madera de Kežmarok (Drevený artikulárny kostol Kežmarok).Las principales iglesias de madera de otras denominaciones
La mayor concentración de iglesias de madera (hay 38) se encuentra alrededor de Bardejov y Svidnik, ciudades del noreste de Eslovaquia. Son el trabajo y el orgullo de los rutenos. Este pequeño grupo étnico con una identidad controvertida vive tradicionalmente en los Cárpatos Orientales, en las fronteras de Eslovaquia y Ucrania. Hablan un idioma muy cercano al ucraniano, escriben en cirílico, pero son de la religión greco-católica (o uniata). Reunidos junto con otros católicos bajo la dirección espiritual del Papa, mantienen sin embargo la liturgia en eslavo antiguo y muchos ritos de la Iglesia Ortodoxa como el matrimonio de los sacerdotes y el bautismo por inmersión. Sus iglesias son pequeñas maravillas, hechas de madera desde el suelo hasta el techo, salpican los bucólicos caminos del este del país.Las más famosas son: la Iglesia de San Nicolás en Badrúz(Chrám svätého MikulášaBodružal ), la Iglesia de San Miguel Arcángel en Ladomirová (Chrámsvätého Michala archanjela Ladomirová) y la Iglesia de San Nicolás en Ruská Bystrá
(Chrám Prenesenia ostatkov svätého Mikuláša Ruská Bystrá). (Kostol Všetkých svätých Tvrdošín), construida en el siglo XV, renovada en estilo renacentista en el siglo XVII. (kostol svätého Michala archanjela Rusky Potok) es una de las pocas iglesias ortodoxas del país. La mayor concentración de estos edificios únicos se encuentra alrededor de las ciudades de Svidník y Bardejov.
