La faré, la casa tradicional
El faré tradicional está hecho enteramente de materiales vegetales. La exuberante fauna ha permitido la construcción de este tipo de cabañas que son ligeras y muy fáciles de montar. El faré está construido en una vasta tierra abundantemente plantada con árboles. Colocado en el suelo (excepto en las Marquesas donde tiene cimientos, el pae pae), su armazón está hecho de troncos de coco; el techo está hecho de hojas de pandano tejidas. Había varios tamaños de farés, dependiendo de la riqueza (o el coraje) de los propietarios o del uso que se les diera. Los jefes tenían algunos que medían 40 m, el "fare potee" que se usa hoy en día para los festejos. Había cobertizos para piraguas, salas de reuniones de 100 m de largo, el faré taoto donde las comunidades dormían juntas.
Viviendo en un clima templado todo el año, los polinesios construyeron sus casas según un concepto totalmente diferente al de nuestras regiones. Mientras que en Europa y en la mayoría de los países, la casa agrupa todas sus funciones bajo un mismo techo en una propiedad cerrada, la vivienda tradicional polinesia se compone de varios farés que tienen cada uno su función en un espacio abierto. Hay un faré para dormir, otro para preparar la comida, un tercero para tomar las comidas... todo en un exuberante y generoso jardín que pertenece a todo el clan, sin ningún camino o eje que organice el conjunto, excepto el río o la laguna.
Cabe señalar que los materiales naturales utilizados para la construcción de los farés requerirán mucho mantenimiento. El sol, el viento, la lluvia, pero también la presencia de insectos llevó a los habitantes a renovar sus casas regularmente. La llegada de los europeos causó algunos cambios. Por razones de higiene, los farés se construían sobre zancos y los que permanecían en el suelo veían los pisos hormigonados.
El faré ancestral ya no es realmente parte de la cultura arquitectónica de Tahití y Polinesia. Ha dado paso a los farés de madera, y también a las construcciones de hormigón y chapa. Los polinesios, por razones financieras, parecen preferir hoy en día utilizar sus materiales más asequibles, más resistentes a los caprichos del tiempo y más fáciles de mantener. Como resultado, es una parte de la cultura polinesia que ha desaparecido gradualmente.Hacia un hábitat moderno
Hoy en día, el clima sigue siendo suave, pero la arquitectura (en su concepto de vivienda) se inspira en gran medida en la construcción moderna. La noción de propiedad privada ha llevado al cierre de espacios, para convertirlos en jardines en urbanizaciones como en todas partes, mientras que en las islas menos pobladas y en los barrios desfavorecidos u orientados a la familia, todavía hay pocas vallas y separaciones de fincas. Por otra parte, en la propiedad se siguen construyendo varios farés, cada uno con su función precisa, organizados en torno a una casa central. Las casas de hoy en día suelen tener un fare potee (para comer), un fare pereoo (para aparcar el coche), una habitación de invitados de faré..
En cuanto a la construcción, los materiales naturales siguen utilizándose con frecuencia y han sido objeto de un renovado interés desde que se concienció sobre la ecología y el interés turístico. Los techos de los bungalows de los hoteles y muchas casas y edificios públicos todavía están hechos de hojas de pandano tejidas. Las otras son a menudo de chapa, con hermosos colores pastel, pero las paredes son "duras" (hormigón, bloques de hormigón u otros). La casa "dura" se opone a las de madera, ya sea de bambú tejido o de madera contrachapada, no por estética, sino por la resistencia a los ciclones. Estas casas se pueden ver caminando alrededor de la comuna de Moerai. La arquitectura colonial aún sobrevive, y los nuevos edificios se inspiran en varias fuentes, incluyendo la arquitectura china, colonial, tradicional y moderna. A veces, el hormigón gris y marcado se puede ver en las zonas que se construyeron rápidamente alrededor de Papeete en la década de 1960. Pero la mayoría de las veces, la arquitectura se mezcla bien con la naturaleza, con la mayoría de los edificios construidos hoy en día no superan la altura de los cocoteros. Con paredes blancas y techos rojos, decoradas con flores, helechos y pareos, las villas están enterradas en el exuberante verdor de los jardines, situadas en la playa, o abiertas a todos los vientos y encaramadas en la montaña, con vistas a la puesta de sol y a las islas en la distancia. Con una piscina, un botiquín para las fiestas, un botiquín para el coche, suelen ser espaciosos y cómodos, con alfombras y cojines por todas partes e incluso alfombras en la terraza, se vive mucho tumbado en la Polinesia.
Hábitat en el agua
Es probablemente la imagen que más viene a la mente de quien imagina Tahití y su esplendor polinesio, el bungalow sobre pilotes construido justo encima de un mar esmeralda que es la materia de los sueños de los viajeros de todo el mundo. Sin embargo, la historia del archipiélago no revela la existencia de un hábitat acuático antes de la llegada de los europeos al territorio. La mayor parte de la construcción se realizó en el interior o en la costa. Las grandes marcas hoteleras que construyeron los bungalows sobre zancos lo hicieron para transmitir su imagen de marca en todo el mundo y atraer a multitudes a un entorno encantador. Hoteles como Le Méridien Bora Bora, Sofitel Moorea Ia Ora Beach Resort y Taha'a Island Resort & Spa se inspiran en la vida tradicional polinesia, pero no son accesibles para la gran mayoría de los viajeros.
Sin embargo, una de las ventajas de haber construido sobre el agua es haber concienciado a la población polinesia de que este tipo de construcciones deben ser consideradas seriamente en el futuro, ya que para hacer frente a la erosión de la línea de costa y a la subida del nivel del agua, puede representar una alternativa interesante para poder acoger a los recién llegados.Papeete, el ejemplo de una ciudad en medio de las lagunas
La llegada de los primeros colonos europeos alteró el equilibrio de la sociedad polinesia tradicional. Por tanto, fue en esta época cuando Papeete se urbanizó considerablemente. En primer lugar, porque los franceses querían proteger el territorio de la invasión inglesa. Así que construyeron todo tipo de carreteras, un campamento militar, fortificaciones, y se podría decir que son en gran parte responsables de la imagen de la ciudad actual. Cuando se pasea por la capital tahitiana, queda claro que es un auténtico crisol arquitectónico. La impresión que se tiene al llegar a Papeete puede ser rápidamente la de una ciudad desorganizada, en la que los edificios parecen tener lugar sin preocuparse realmente de lo que ocurre a su alrededor, pero a pesar de todo, lejos de los tópicos de los bungalows sobre pilotes imitando a los farés, merece la pena echarle un vistazo. De hecho, al mirar a su alrededor, escudriñar los monumentos en detalle es una gran oportunidad para comprender mejor la historia de la ciudad y las diferentes influencias que la han llevado a tener la cara que revela hoy.
La Polinesia Francesa ha conocido dos oleadas de inmigración china, la primera en la segunda mitad del siglo XIX y la segunda a principios del siglo XX, por lo que no es casualidad que se encuentren monumentos de estilo asiático aquí y allá.
El otro gran periodo que marcó profundamente a Tahití y a la Polinesia Francesa fue la llegada de los europeos y la evolución hacia el Protectorado Francés. Un paseo por la ciudad revela monumentos que fueron innegablemente construidos bajo la influencia europea. Los principales lugares de culto son la catedral de Notre-Dame de Papeete, la iglesia de Sainte-Thérèse y el templo protestante de Bethel. El pequeño tamaño de la catedral recuerda a las pequeñas iglesias de algunos pueblos de la Francia continental, al igual que su forma. Pero su fachada amarilla, los marcos de colores alrededor de las vidrieras y la evolución de su decoración interior desde un estilo europeo a otro más polinesio atestiguan perfectamente el deseo de presentar un monumento cuyo aspecto general se corresponda con el entorno local.Patrimonio religioso en la Polinesia Francesa
La herencia religiosa despegó en Tahití y la Polinesia Francesa con la llegada de los misioneros protestantes de la London Missionary Society en 1797. El cristianismo se desarrolló y nació una herencia religiosa en el archipiélago. Cabe destacar sus especificidades arquitectónicas, con algunas iglesias que se integran perfectamente en el verde paisaje, como la iglesia de San Gabriel, en la pequeña isla de Taravai, con su fachada blanca y sus tonos azulados, o la iglesia del Sagrado Corazón de Otepipi, en Anaa, situada a pocos metros de una playa paradisíaca de arena blanca y aguas translúcidas. Otros lugares de culto tienen una arquitectura que puede sorprender, como es el caso de la iglesia de San José en Faa'a, donde los tejados están superpuestos y el aspecto general parece desgarrado. Una visita a los pies de la catedral de San Miguel en Rikitea, Mangareva, que ha sido restaurada, pero que fue construida originalmente con materiales sublimes como la piedra de coral y la cal de coral, revela el deseo de haber optado por una arquitectura que convive en perfecta armonía con el verdor circundante.
¿Qué arquitectura para mañana?
La Polinesia Francesa en general se enfrenta a un gran problema: el calentamiento global y la subida del nivel del mar. En efecto, como en cualquier archipiélago, el deshielo provoca una subida del nivel del mar que sumerge progresivamente las costas. La Polinesia Francesa es vulnerable a esta perturbación y, aunque los datos siguen siendo poco fiables sobre las consecuencias a más o menos largo plazo, es necesario que las autoridades estén preparadas. Teniendo en cuenta este elemento, el crecimiento de la población y la necesidad de preservar un bello patrimonio natural, ¿cuáles son las soluciones? Se menciona la posibilidad de aumentar la construcción sobre pilotes en un futuro no muy lejano, así como la posibilidad de fomentar la aparición de casas flotantes, alternativas que ya han visto la luz en otras partes del mundo. Pero si los polinesios están dispuestos a cambiar su modo de vida en lo que respecta a la vivienda, sólo la necesidad de tomar decisiones nos lo dirá
