En la vida cotidiana
Para los empleados, el tiempo de trabajo se establece en cuarenta horas por semana. En la escuela, el día dura de cuatro a cinco horas para los estudiantes de primaria, de seis a siete para los de secundaria y bachillerato. En muchas escuelas no hay suficiente espacio y las aulas tienen que ser compartidas: algunos tienen clases por la mañana, otros por la tarde. No hay horarios fijos para las comidas. De hecho, los restaurantes suelen estar abiertos continuamente desde la mañana hasta la noche. El almuerzo puede ser rápido y ligero: a los habitantes de la ciudad les gusta ir al quiosco local, comprar un covrig (una especie de pretzel) o un pateu (un hojaldre salado). Los fines de semana, a los rumanos de las ciudades les gusta pasear por el parque o por los centros comerciales. En días soleados, las barbacoas (grătar) en medio de la naturaleza son muy populares. Los domingos, muchos pasan un día en el lago, en un valle o en cualquier otra zona verde: asan salchichas (mici) y beben cerveza, mientras escuchan música y charlan. Incluso ha aparecido una palabra para describir a los seguidores de esta práctica que se ha convertido en un fenómeno social: los llaman grătariști. En cuanto a las vacaciones, la mayoría de las veces se pasan en el Mar Negro, reflejo que queda del período comunista, que dio lugar a grandes centros turísticos costeros. En aquella época, cada uno se dedicaba a un público específico: Costinești para los estudiantes, Neptun para los ejecutivos del partido... La juventud de hoy prefiere Vama Veche, en el mismo sur, la Meca de las fiestas. Cada vez más rumanos viajan al extranjero, especialmente para visitar a sus familiares.
Visitas obligatorias a la iglesia
Para los rumanos, muy religiosos y ortodoxos (86% de la populación), el bautismo (botez) es casi sistemático. La ceremonia suele tener lugar unas semanas después del nacimiento. El niño, desnudo, es sumergido completamente en agua bendita por el pope. El matrimonio (căsătorie o nuntă) es un evento social muy importante. Se invita a mucha gente y se gasta bastante dinero para organizar una gran fiesta. La ceremonia civil, en el ayuntamiento, se despacha rápidamente. El servicio religioso es mucho más largo: el sacerdote lee oraciones y pasajes de la Biblia. Luego, coloca coronas en las cabezas de los novios, que bendice el matrimonio. La pareja camina tres veces alrededor del altar, símbolo de la eternidad, y abraza el iconostasio. El banquete, muy copioso, se prolonga a lo largo de la noche y se acompaña de música, todavía a cargo de los lăutari, intérpretes tradicionales. Durante la comida, se hacen sacrificios a una tradición que no es en absoluto religiosa: la novia es "secuestrada", a veces llevada a un bar o club, y se pide un rescate a su marido (alcohol o dinero). Los ritos funerarios son numerosos. Durante los tres días siguientes a la muerte, el difunto es puesto a descansar en su casa para que los parientes y amigos vengan a guardar un minuto de silencio. Durante el entierro (înmormântare), el ataúd atraviesa todo el pueblo para ser llevado a la iglesia y luego al cementerio. Después del entierro, se organiza una comida (pomană), donde se sirven platos sencillos como el arroz pilaf con pollo y la colivă, una preparación tradicional hecha de trigo hervido. Se organizan otras pomeni después, en memoria de los muertos: cuarenta y cinco días y seis meses después del entierro, luego cada año durante siete años.
Una sociedad tradicional cambiante
Los rumanos siguen apegados a un modelo de familia tradicional. Es uno de los países europeos donde la gente se casa más y se divorcia menos. Las familias monoparentales son raras. Sin embargo, las cosas están cambiando, la cohabitación se está desarrollando y los jóvenes se casan cada vez más tarde. El modelo patriarcal sigue prevaleciendo. Las tareas domésticas son, en gran medida, delegadas a las mujeres, que están mucho menos representadas que los hombres en la política y en las altas esferas económicas. En cuanto a la homosexualidad, solo se legalizó en 2001, y la homofobia sigue siendo generalizada. Sin embargo, la situación de las personas LGBTQ ha mejorado en los últimos años.
El alma de los pueblos
A pesar de la urbanización forzada bajo el comunismo y el éxodo rural, el pueblo (sat) sigue siendo el alma de la sociedad y la cultura popular rumanas. Alrededor del 47% de la población vive fuera de las ciudades, una tasa enorme en comparación con Europa Occidental. En los últimos años, incluso ha habido un regreso a los pueblos. Los habitantes de la ciudad, cansados de las condiciones de vida en la ciudad o expulsados por el desempleo, se retiran al campo donde, al menos, se puede cultivar una parcela de tierra para el consumo propio. Muchos de ellos todavía tienen fuertes vínculos con sus pueblos de origen. Van allí para los festivales, las vacaciones y los pícnics. Cada casa es un pequeño mundo autosuficiente: cultiva sus propias verduras y un poco de cereal, cría unos cuantos animales, destila su propio țuica, hace su propio heno... Molinos, carros, animales salvajes, aldeanos charlando en un banco o poniéndose sus trajes tradicionales de domingo: estas estampas populares e idealizadas encantan a los visitantes, que también encontrarán un fuerte sentido de la hospitalidad en el campo. Pero muchas aldeas siguen estando fuera de la red de carreteras, o sin caminos pavimentados. A veces no tienen agua corriente ni alcantarillado. El pozo de la entrada de la casa o el baño del fondo del jardín son todavía una realidad. Miles de hogares siguen sin estar conectados a la red eléctrica.
En la ciudad, la vida en un bloque
Bajo el comunismo, grandes barras de edificios de hormigón crecieron como hongos en todas las ciudades, y a veces incluso en el campo. Hoy en día, estos bloques, como se llaman, todavía albergan una gran parte de la población urbana. Viața la bloc se ha convertido, además, en una expresión común. También es el título de un éxito de los años noventa, que describe la vida cotidiana en estos edificios: el ascensor roto, cucarachas en la cocina, cortes de agua caliente o radiadores que no funcionan... En el interior, los apartamentos suelen ser pequeños, mal insonorizados. Los bloques son más o menos agradables, dependiendo de si han sido renovados o no. En Bucarest, a menudo, forman barrios animados, rodeados de tiendas, con grandes árboles y zonas de juego.
