Música y danza religiosa
Como Bután es predominantemente budista (el budismo es la religión del estado), la música sagrada del país está llena de sus enseñanzas y rituales. Normalmente cantado y parte integral de las ceremonias, se compone de recitaciones de suutra, salmodias y cantos de garganta, todo ello acompañado por una puntuación instrumental. Aprender música es parte de la enseñanza de la visión pura. En la famosa tríada budista "cuerpo-habla-mente", la música se asimila al habla. Entre los instrumentos utilizados en los recitales, cantos y danzas sagradas se encuentran caracoles, trompetas, tambores, oboes, címbalos y campanas, cada instrumento tiene un papel simbólico que determina su uso.
Uno de los nombres más ilustres de la música religiosa butanesa reside actualmente en Francia: Lama Gyourmé. Maestro religioso y músico nacido en Bután en 1948, vive en Francia desde 1974 donde interpreta de vez en cuando en el escenario canciones religiosas budistas, acompañado por Jean-François Rykiel (el hijo de la costurera).
También es imposible evitar las tradicionales danzas sagradas, el Cham, realizadas durante los grandes festivales que contribuyen a la fama de Bhután: el famoso tshechu. Máscaras aterradoras y coreografías embrujadoras simbolizan la destrucción de los espíritus malignos. ¡Un espectáculo colorido que no hay que perderse! Y si todas las grandes festividades del país - Punakha Domchoe, Jambay Lhakhang Drup, Kurjey Tshechu o Thimphu Tshechu - ofrecen una versión magnífica, la más popular sigue siendo el Paro Tshechu, una inolvidable celebración de cinco días en marzo.Música profana
Aunque de importancia primordial, la música religiosa no tiene el monopolio de la expresión del folclore de Bhután. Lejos de eso. Dicho esto, incluso la música secular y tradicional a menudo tiene un trasfondo religioso. Este es el caso de zungdra o boedra, los dos principales estilos de canciones y danzas tradicionales de Bhután. El primero, que apareció en el siglo XVII, es endémico y tiene la reputación de ser difícil de cantar. Incluso las voces experimentadas a menudo se desaniman por su complejidad. La segunda, la boedra se deriva de la música de la corte tibetana y se canta generalmente en círculo (mucho más fácilmente que la zhungdra). La zungdra y la boedra también se bailan juntas y su parte instrumental incluye el chiwang (un violín), el dramyin (un laúd) y el lingm (una flauta). Casi tan comunes son Zhey y Zhem, canciones puramente vocales con una elaborada coreografía, a menudo interpretadas durante el tsheshu; tsangmo, un género literario cantado en verso (pero no bailado); y lozey, bastante similar al tsangmo, pero construido en forma de intercambios de preguntas y respuestas. Los temas de las canciones generalmente giran en torno a las tradiciones, los trajes, las costumbres y la literatura. Más moderno, mencionemos también el rigsar
, un género que surgió en los años 80, resultado de una mezcla de melodías hindúes, occidentales y tibetanas tocadas con instrumentos electrónicos. Cabe señalar que algunos restaurantes y hoteles organizan espectáculos tradicionales. Este es el caso del Taj Tashi en Timphu, todas las tardes a las 6 pm.
