Ruanda antes
Para empezar, es imposible no mencionar a Alexis Kagame (1921-1982), sacerdote, poeta, sociólogo y filósofo. Escribió, por ejemplo, Siéntate para que no te moleste (1947), La fuente del progreso (1949), Donde has pasado el día, no hay aburrimiento (1949)... Es el mayor historiador que ha conocido Ruanda. J. Saverio Naigiziki (1915-1984) escribió un relato autobiográfico, Escapade rwandaise, y una novela, L'Optimiste, que narra la historia de un matrimonio entre un hutu y un tutsi. Por último, el poeta Jean-Baptiste Mutabaruka publicó en los años sesenta Feuilles de mai y Chants du tam-tam.
Escribir por el bien de la memoria
Desde 1998, los novelistas africanos han tomado la pluma para evocar el exterminio de los tutsis. Al igual que la literatura de la Shoah, este modo de escritura es una especie de deber de memoria, una catarsis. Varios de ellos se han reunido en un colectivo panafricano. Fue el chadiano Nocky Djedanoum (fundador del festival Fest'Africa) quien reunió a diez escritores para este proyecto de escritura llamado "Ruanda: la escritura como deber de memoria": Koulsy Lamjo, Boubacar Boris Diop, Meja Mwangi, Monique Ilboudo, Vénuste Kayimahé, Véronique Tadjo, Jean-Marie Vianney Rurangwa, Abdourahman Ali Waberi y Nocky Djedanoum. Tres novelas, nacidas de este proyecto, han surgido para ofrecer al mundo, a través de la palabra, la resonancia de esta ignominia. Para empezar, L'Aîné des orphelins (El anciano de los huérfanos ), de Tierno Monenembo (escritor guineano francófono nacido en 1947), que recibió el premio Tropiques, La Phalène des collines (La falena de las col inas), del chadiano Koulsy Lamko, y Murambi, le livre des ossements (Murambi, el libro de los huesos), de Boubacar Boris Diop, senegalés nacido en 1946, que recibió el Gran Premio Literario de África Negra. Los tres han utilizado los testimonios de los supervivientes para crear una ficción escalofriantemente real, cada uno a su manera, cada uno con su estilo de escritura y su sensibilidad.
Plumas de Ruanda
A partir de mediados de la década de 2000, fueron los escritores ruandeses quienes decidieron tomar la pluma para contar la historia del genocidio. Aunque todos ellos eran herederos de la tradición literaria oral, algunos decidieron poner por escrito este abominable exterminio para que la memoria perdurara. Benjamin Sehene (nacido en 1959) es el primero en evocar el genocidio en forma de ficción. Le Feu sous la soutane (2005) se basa en la historia real de un sacerdote hutu que acogió a refugiados en su iglesia, sólo para violar a las mujeres y participar en la masacre.
También está Scholastique Mukasonga. Nacida en Ruanda en 1956, llegó a Francia en 1992. Muchos miembros de su familia fueron exterminados durante el genocidio. En 2006 publicó su autobiografía Inyenzi ou les Cafards. Desde entonces, han aparecido otras novelas: La Femme aux pieds nus (Gallimard, 2008) es un homenaje a su madre, L'Iguifou (Gallimard, 2010), Notre-Dame du Nil (Gallimard, 2012), Ce que murmurent les collines (Gallimard, 2014)... Ha ganado numerosos premios. También está Beata Umibeyi Malresse, nacida en 1979 en Ruanda. Superviviente del genocidio, llegó a Francia en 1994, donde cursó brillantes estudios. En 2015 publicó su primera colección de cuentos, Ejo, en la que relata el pre y el posgenocidio a través de las voces de las mujeres. Continuó sobre el mismo tema con Lézardes, su segunda colección publicada en 2017. Su primera novela se publicó en 2019: Tous tes enfants dispersés cuenta la historia de una familia que abarca tres generaciones, entre Ruanda y Francia.
Esther Mujawayo (nacida en 1958) es cofundadora de una asociación de viudas del genocidio. Paralelamente a sus diversas actividades profesionales, ha escrito dos libros con espíritu de narración oral: Survivantes y La Fleur de Stéphanie. El primero es una especie de autobiografía, en la que la autora relata su infancia y su vida en Ruanda. Incluye una entrevista entre ella y Simone Veil, que también vivió el horror del genocidio.
También Annick Kayitesi (nacida en 1979) vivió el horror: la muerte de su padre y su hermana en un incendio, el asesinato de su madre, el secuestro de su hermana y su hermano, y su esclavitud. Cuando encontraron a su hermana, se refugiaron en Francia. Annick obtuvo brillantes resultados en sus estudios y en 2004 fundó la asociación Études sans frontières, cuyo objetivo es escolarizar a los huérfanos del genocidio. Ese mismo año publicó Nous existons encore(Michel Lafon), un relato profundamente conmovedor sobre una niña cuya infancia feliz se ve trastornada por el horror. En 2017, publicó Même Dieu ne veut pas s'mêler, una obra singular que combina el drama colectivo y la escritura intimista. Esta mujer que vivió lo impensable y demostró una gran resiliencia fue coronada Mujer de Oro Internacional en 2004. Sigue luchando para que esta tragedia no caiga en el olvido.
Por último, Génocidé (2006) de Révérien Rurangwa (nacido en 1978), así como La mort ne veut pas de moi y N'aie pas peur de savoir de Yolande Mukagasana, ambas supervivientes del genocidio.
Algunos autores franceses
Los autores franceses también han tomado la pluma para hablar de Ruanda. Yoan Smadja es uno de ellos. Es autor de un libro publicado con motivo del vigésimo quinto aniversario del genocidio: J'ai cru qu'ils enlevaient toute trace de toi. Construyó el hilo de su historia a través de los testimonios de los supervivientes. Siendo judío, decidió analizar otra masacre, otra Shoah. También está Gaël Faye, nacido en 1982 de padre francés y madre ruandesa, que publicó Petit pays (2016), que ganó el premio Goncourt des lycéens. Terminemos con el periodista y escritor francés Jean Hatzfeld (nacido en 1949). Tras el genocidio, fue reportero en Ruanda y trabajó durante varios años con supervivientes. En 2003 publicó Une saison de machettes (galardonado con el Prix Femina essai), y en 2007 La Stratégie des antilopes (galardonado con el Prix Médicis). Estos dos libros están dedicados a las masacres de los tutsis y son clásicos en la materia.
