Qué ver y hacer Carretera Bts Rey

La iglesia ortodoxa de San Jorge, construida en 1986, cuenta con hermosos iconos. Pero sobre todo alberga el primer mapa de Palestina, también llamado Mapa de Madaba. Se expuso en el suelo de la anterior iglesia bizantina del siglo VI. Este mapa se considera un tesoro histórico, ya que es la representación más antigua de Tierra Santa, especialmente de Jerusalén. Una inscripción de dedicación griega grabada en un depósito bajo la iglesia ofrece a los historiadores una valiosa pista sobre la fecha de construcción de la iglesia bizantina: "Esta es la obra que nuestro piadosísimo emperador Flavio Justiniano hizo realizar con munificencia, bajo los auspicios del santísimo Constantino, sacerdote y hegúmeno, en el año 13 de la indicación ", es decir, después de 550. El mosaico es obra de artistas desconocidos y probablemente fue realizado por iniciativa de la comunidad cristiana de la ciudad, que fue un importante obispado durante la época cristiana bizantina. Desgraciadamente, el maestro de obras de la nueva iglesia ortodoxa no se dejó impresionar por esta antigüedad y se preocupó poco de conservarla o incluso de mejorarla. No encontró nada mejor que plantar pilares en medio de un gran fragmento. Secciones enteras del mapa desaparecieron en el transcurso del trabajo, especialmente la parte que describe la región entre Hebrón y Beersheva. El resultado es que el mosaico está mal expuesto y apenas está protegido por un cordón de seguridad que hay que recorrer repetidamente para apreciar los detalles.

El mapa tenía originalmente un tamaño bastante excepcional (21 metros por 7 metros, frente a los 16 metros por 5 metros actuales) y estaba compuesto por más de dos millones de teselas.

La obra representa la Tierra Santa, desde el Líbano hasta el Bajo Egipto y el delta del Nilo, incluyendo los lugares mencionados tanto en el Nuevo como en el Antiguo Testamento. El territorio está representado con un realismo y una atención al detalle asombrosos. Se pueden ver, por ejemplo, barcos que cruzan el Mar Muerto, o peces que remontan el río Jordán para no acabar en el mar salado, o puentes que atraviesan el río...

Los artistas utilizaron letras de diferentes tamaños y colores (negro, blanco y rojo) que mencionaban los nombres de los territorios bíblicos, así como la importancia relativa de las ciudades. Hay más de 150 leyendas escritas en letras griegas, y hasta hoy se han identificado todos los nombres de estas ciudades. Jerusalén (rodeada de murallas) y los principales lugares sagrados están, por supuesto, incluidos en esta lista, así como los nombres de todas las tribus que poblaban la región en aquella época. Este mapa proporciona mucha información a los historiadores, como el tamaño y la influencia de las diferentes ciudades en el siglo VI, o la flora y la fauna que se podía encontrar en las diferentes regiones. Más allá de su interés histórico o geográfico, el mapa es una verdadera obra de arte. Muestra colores ricos y profundos y una vertiginosa profusión de detalles.

Las ciudades. Las ciudades están dibujadas con precisión, como un mapa urbano sin perspectiva. Se puede ver Jericó con sus palmeras, Belén, Gaza, Ashkelon (Israel), Peluse (Egipto), Flavia Neaoplis (Nablus), Kerak. Jerusalén es reconocible por sus dos cardos máximos revestidos de columnas, su Puerta de Damasco o su iglesia del Santo Sepulcro coronada por una cúpula dorada.

Los alrededores. Así, podemos ver claramente la organización del espacio de esta provincia de Palestina, articulada en torno a un eje principal constituido por el río Jordán, que desemboca en el Mar Muerto. Los dibujos evocan muy bien los paisajes visibles en Palestina (montañas oscuras, valles brillantes). Si se observa con detenimiento, se puede ver un león (bastante iconoclasta, ya que está hecho de pequeños cuadrados de mosaico) persiguiendo a una gacela en el desierto de Moab.

Lee el mapa. Puede ser una buena idea comprar el mapa que se vende en la tienda de bienvenida si quiere entender los innumerables detalles del mapa. En primer lugar, debes saber que el mapa está orientado al este (el este está arriba). Por lo tanto, el norte está a su izquierda. Jerusalén, con sus murallas, torres y puertas, ocupa un lugar central en el mapa y es la verdadera obra maestra del mosaico. Proporciona información valiosa sobre el trazado y la arquitectura de la ciudad en el siglo VI. Muestra el Cardo, la arteria principal que divide la ciudad en dos (con la Puerta de Damasco en su extremo norte), y la Iglesia del Santo Sepulcro. Las murallas de la ciudad están jalonadas por veintiuna torres, la principal de las cuales es la llamada Torre de David, y atravesadas por sólo seis puertas, la última de las cuales, la Puerta Nueva, data de 1890.

Al sur de Jerusalén (a la derecha) está Belén. También reconocerá otros lugares: el Valle del Jordán, sembrado de palmeras, el Mar Muerto, representado con barcos y marineros. En las orillas se pueden ver leones y gacelas. Debajo de la desembocadura del Jordán se encuentra el oasis de palmeras de Jericó. En la parte derecha del mapa se pueden ver los coloridos picos del Sinaí, y no muy lejos, en el extremo sur, el delta del Nilo.

El museo. Echa un vistazo al pequeño museo que hay a la entrada del yacimiento, que alberga unos preciosos mosaicos. Después podrá visitar los restos de la basílica bizantina y los hermosos mosaicos que se han descubierto. Uno de ellos, de 9 m x 3 m, data del año 530 y representa escenas pastorales y de caza, así como numerosos animales: avestruces, cebras, leones... El estado de conservación es excepcional. De camino al ábside, se pueden ver otros mosaicos, entre ellos uno que representa a dos gacelas al pie de una palmera datilera. Las autoridades han construido un refugio para proteger los restos, cerca del pequeño monasterio franciscano.

El panorama. En la parte trasera del recinto, desde el mirador, se puede disfrutar, en un día claro, de una extraordinaria vista de las montañas y valles circundantes: el Mar Muerto, las montañas de Judea, el oasis de Jericó, el valle del Jordán... En un día claro, se puede incluso ver Jerusalén a unos 45 km. Una tabla de orientación le ayudará a orientarse.

Cerca del mirador, también verá una gran cruz de bronce que domina el valle: este monumento es obra de Gian Paolo Fantoni, artista de una escuela de arte florentina. Representa la serpiente levantada por Moisés en el desierto y la crucifixión de Jesús. La renovación del monumento a Moisés se completó en 2016, tras varios años de trabajo.

Para su información personal, el monte Nebo no es el pico más alto de la región, sino que es simplemente el último pico antes de la vasta depresión de Ghor.

Bañarse en el Mar Muerto es una experiencia única que merece la pena probar, a pesar del elevado coste de acceso a las playas. La altísima salinidad del agua (casi 10 veces superior a la de otros mares del mundo) facilita la flotación. Incluso los que no saben nadar pueden bañarse sin riesgo, ya que es imposible hundirse o nadar. En cambio, la sal es muy agresiva para la piel, y no podrá permanecer mucho tiempo en el agua. Además, el calor suele ser agobiante y el sol quema. Es esencial aclararse bien con agua dulce al salir de la playa. Todas las playas tienen duchas, ya sean públicas o privadas.

Arcilla. Las playas privadas ofrecen a los visitantes tarros o botes llenos de barro, una arcilla rica en minerales procedente del Mar Muerto que suaviza increíblemente la piel. Cúbrase el cuerpo y, si tiene una ducha cerca, la cara, evitando la zona de los ojos. Pronto te sentirás seco y agrietado bajo el sol como un reptil. Ahora es el momento de meterse en el agua y retirar suavemente el barro. Para la cara, enjuágate en la ducha, por supuesto, pero no lo intentes en el mar, que quema los ojos.

El baño. Después del barro, el baño. No intentes nadar, ¡no lo conseguirás! En lugar de eso, flota y déjate llevar un poco (pero no demasiado), con cuidado de no mojarte la cara: nadar es corrosivo para la piel y, sobre todo, para las mucosas Métete con cuidado en el agua y enjuágate bien al salir.

¿La muerte del Mar Muerto? El Mar Muerto está situado entre el lago Tiberíades y el valle del Jordán, al norte, y el Mar Rojo, al sur. Su salinidad extrema comenzó hace unos 40.000 años, cuando las lluvias se hicieron menos abundantes, lo que provocó una fuerte evaporación del agua y, como consecuencia, una regresión del lago y una concentración constante de sal en el agua. El nivel del agua del Mar Muerto sigue bajando: hace un calor tan sofocante durante los meses de verano (el mercurio alcanza a veces los 50°C) que cada año desaparecen más de 20 mm de agua. A este ritmo, el Mar Muerto estará completamente olvidado en 2050. ¿La causa? El mal uso del agua del río Jordán, que ahora es poco más que un hilillo. Bombeado y desviado por los israelíes, pero también por los jordanos, ya no es capaz de suministrar suficiente agua al Mar Muerto. También hay que destacar los efectos catastróficos de un complejo industrial que explota la riqueza mineral del mar (potasa).

En nuestra última visita, el recorrido sólo incluía el lugar del bautismo de Jesús (desde la iglesia de San Juan Bautista) y el río Jordán.

Tell Elias, el lugar donde se dice que el profeta Elías ascendió al cielo en un carro de fuego. Un arco, construido en 1999, se alza en el emplazamiento de una iglesia que data de los siglos ^IV y^V.

Unos metros más allá se encuentrauna sala de oración con fragmentos de mosaicos en el suelo. Data del siglo ^III, es el edificio más antiguo del lugar y uno de los primeros santuarios cristianos descubiertos hasta la fecha.

La gruta de San Juan Bautista está situada en una colina que domina el río Jordán, junto a un monasterio construido en el siglo^V. Fue convertida en iglesia en el siglo III. Fue convertida en iglesia en los albores del cristianismo. Los mosaicos que cubren el suelo de la nave están dañados, pero son preciosos. Las inscripciones griegas han permitido datar el edificio. La iglesia situada al oeste de la colina data de la misma época. Las cuevas cercanas, probablemente frecuentadas por ermitaños, atestiguan la presencia y el papel del monasterio. También se pueden ver un pozo, una cisterna, desagües y varias albercas utilizadas por los peregrinos que venían a bautizarse.

Aloeste, a unos 800 m, se encuentran los restos de un edificio bizantino del siglo^V o ^VI, posiblemente un dormitorio de peregrinos, con una gran alberca con capacidad para 300 personas. A continuación, descubrirá la fuente de Juan Bautista, uno de los numerosos lugares donde se dice que el santo bautizó a sus discípulos.

La iglesia de San Juan Bautista. El paseo discurre por un sendero sombreado, rodeado de exuberante vegetación, que bordea el uadi al-Jarrar, afluente del Jordán. Este camino conduce a las ruinas de varias iglesias. Una de ellas es la iglesia de San Juan Bautista, construida en el siglo ^VI, de la que quedan pocos vestigios. Se construyó sobre las ruinas de una iglesia^{del siglo V}, construida a su vez sobre las ruinas de una iglesia ^{del siglo IV}, que había sido arrasada por inundaciones o terremotos comunes en la época. Estas iglesias flanqueaban la pila bautismal, a la que se accedía por una escalera en forma de cruz. Se calcula que el yacimiento albergó unas quince iglesias. Las excavaciones continúan.

El río Jordán. A continuación se llega al río Jordán. No espere un río espectacular. Es sólo un arroyo fangoso, a veces casi seco. La bandera israelí ondea en la otra orilla. La importancia del río es sobre todo histórica y simbólica, como lo es esta visita.

El gran cobertizo de Umm ar-Rasas contiene los restos de cuatro iglesias, una capilla, un baptisterio y cuatro patios. Todos los edificios se remontan a la época bizantina y se construyeron entre los siglos VI y VIII. Una plataforma elevada permite observar sus suntuosos mosaicos. La más bella de ellas, y la más importante desde el punto de vista arqueológico, es la iglesia de San Esteban. Este importante descubrimiento sacó a la luz el mayor mosaico de Jordania en muy buen estado de conservación. El mosaico que recubre los ábsides y las tres naves de la iglesia representa ciudades a ambos lados del valle del Jordán, escenas de la vida cotidiana en el Delta del Nilo, así como bellos motivos florales y geométricos. Los indicios dejados por los mosaicistas permiten atestiguar que el pavimento del coro fue realizado entre marzo de 756 y octubre de 785. Además del largo y delicado trabajo que supone, es probable que su progreso también esté relacionado con su financiación.

El tema del río turbulento se utiliza en la creación del mosaico que cubre la nave principal. Alrededor de este elemento furioso, se representaron las ciudades fortificadas a ambos lados del Jordán. Jerusalén (cerca de la puerta), Nablus, Sebastia, Cesarea, Ashkelon, Gaza para el lado "israelí"; y Kastron Mefaa, Amman, Madaba, Hesban, Ma'in, Rabbah y Kerak para el lado "jordano". Las ciudades se presentan en el orden de paso de los peregrinos.

El centro de visitantes se encuentra a la salida del cañón, en el lado del Mar Muerto. Aquí es donde se puede pagar la entrada a la reserva o reservar una excursión con un guía. También es el punto de partida de todas las excursiones organizadas por la RSCN en la reserva. El centro incluye una exposición educativa sobre la flora y la fauna de la reserva y el famoso íbice nubio, del que sólo quedan raros ejemplares.

Fundado en 2007, el Instituto de Arte y Restauración de Mosaicos es una asociación dirigida por el gobierno jordano. Su misión es convertirse en un centro de excelencia en la conservación, restauración y creación de mosaicos. El instituto forma a mosaicistas que, al finalizar sus estudios, se encargarán de preservar el patrimonio cultural jordano. Además, el Instituto promueve los mosaicos mediante la producción de nuevas creaciones.

El sitio del Bautismo de Cristo es caro para los estándares jordanos. La zona de la frontera con Israel está bajo control militar y la visita está muy restringida. Por este precio, obtendrá un guía acompañante (con comentarios en inglés) y el transporte en minibús hasta el lugar del bautismo y el río Jordán. El autobús lanzadera sale cuando está lleno, como máximo cada 30 minutos. La excursión dura entre 1,5 y 2 horas, dependiendo de si los acompañantes deciden o no sumergirse en el río.

El Centro de Visitantes se encuentra en una casa tradicional del siglo XIX, muy bien restaurada. Pertenecía a la familia de comerciantes Al Batjali. Además de ofrecer un vistazo a un interior que se remonta a la época otomana, el Centro de Visitantes proporciona un contexto para la historia de Madaba. Se han habilitado dos salas como centro de interpretación, con carteles en inglés, y una película de diez minutos ofrece información interesante sobre Madaba. También puede recoger un mapa de la ciudad.

Esta iglesia tiene algunos de los mosaicos más bellos de la ciudad. Descubierto por casualidad en 1902, el mosaico data del año 568, como se menciona en el medallón central. Está firmado por el mosaiquista Salomios y representa a los 12 apóstoles. El mosaico más importante está en la nave. Representa los distintos aspectos del mar, con el tema principal de una mujer (quizás Tetis) que emerge de las olas con todo tipo de peces y criaturas marinas a su alrededor.

Tanto si tiene coche como si no, le recomendamos que tome la ruta panorámica sobre el Mar Muerto a última hora de la tarde para disfrutar de la puesta de sol. Si va a pie, sólo tiene que caminar unos pocos kilómetros para llegar al final de la sinuosa carretera. En cada horquilla, el paisaje se renueva constantemente, se toma altura frente al mar. Las montañas y el sol enrojecido crean una atmósfera mágica, casi bíblica

La ciudadela de Kerak, que se puede ver majestuosamente desde el norte en el Camino de los Reyes, se extiende a lo largo de unos 220 metros y varía en anchura desde 125 metros en el lado que da a la ciudad hasta 40 metros. Las obras comenzaron en 1140 y se terminaron dos años después. La fortaleza fue encargada por Payen le Bouteiller, nombrado señor de Outre-Jourdain en 1132 por el rey Foulque de Jerusalén. El castillo estaba destinado a formar parte de una línea defensiva estratégica para asegurar el frente oriental del territorio cristiano entre Aqaba y Turquía. Construida en dos niveles, la fortaleza cuenta con un gran número de salas abovedadas y pasajes que forman un laberinto. Lleva una linterna si quieres explorar las partes más oscuras. La fachada norte del castillo, que da a la ciudad, está formada por una enorme muralla en forma de escudo, construida por los cruzados con piedras de color marrón oscuro apenas desbastadas. Más tarde, los musulmanes sustituyeron estas piedras por losas de piedra caliza en algunas partes de la fortaleza, dando al edificio un aspecto más agradable. Durante su visita, verá que es fácil distinguir entre ambos.

La entrada al castillo es por la puerta otomana. En la época de las Cruzadas, la entrada se realizaba a través de la posta situada a la izquierda de la muralla, frente a la entrada actual. Esta puerta estaba protegida por un foso de 30 metros de profundidad y estaba conectada a la ciudad por un puente de madera que era fácil de quemar en caso de ataque.

Después de la taquilla, tome el camino de la izquierda que conduce a dos niveles de galerías abovedadas que datan de la época de los cruzados. El nivel inferior se utilizaba originalmente como establos y conduce a la Puerta de los Cruzados. Esta estrecha puerta se construyó de tal manera que los defensores que quisieran volver a sus murallas expondrían su lado izquierdo, y por tanto su escudo, al enemigo. Al final de la galería, una piedra tallada que representa un busto recuerda la ocupación del lugar por los nabateos en el siglo II, mucho antes de la construcción de la fortaleza. Los habitantes de Kerak te dirán que es una representación de Saladino. A través de una pequeña escalera, se llega a la torre norte, ahora en ruinas.

Desde la estatua nabatea, un pasadizo conduce al sur, pasando por el cuartel a la izquierda y las cocinas a la derecha. Desde aquí, una puerta conduce a un gran horno. Continúa por el pasaje hasta que llegues al exterior en el frente oriental del castillo. Contiene varias torres que reflejan las obras de ampliación realizadas después del periodo franco. Abajo está el enorme glacis franco, que se precipita por la ladera... Se dice que Renaud de Châtillon arrojaba a sus prisioneros desde aquí.

Al subir alpatio superior, se pueden ver los restos de una cisterna y edificios residenciales. Desde la terraza del extremo norte del castillo (sobre la Galería de los Cruzados), la vista sobre el valle es ininterrumpida. Con vistas al patio, las ruinas de una iglesia románica son fácilmente visibles. Era lo suficientemente grande como para albergar a toda la guarnición, y ciertamente se celebraban aquí los servicios. Junto a ella se encuentra la sacristía, a la que se accede bajando los escalones.

Laparte sur del sitio conserva su torre del homenaje mameluca, construida por el sultán Baybars en 1264 y reconstruida desde entonces. Defiende la parte más expuesta de la fortaleza, la ladera que da a la colina de Umm al-Thallaja, que sobresale ligeramente del castillo, proporcionando una posición ideal para la artillería.

Los cruzados cavaronun foso a los pies de la fortaleza para dificultar cualquier ataque. Ahora está rellenado por una carretera. También se puede ver un gran embalse, utilizado para recoger el agua de lluvia y abastecer de agua potable al fuerte.

Alpalacio mameluco se accede por una escalera desde la cisterna. En el centro, dos salas abovedadas se utilizaban como salones de recepción. Una sala al este del vestíbulo, a la que se accede desde el patio, parece haber servido de mezquita: en el muro sur hay un nicho orientado hacia La Meca. Al sur de la iglesia de los cruzados también se puede acceder a dos pasillos: el de la izquierda conduce a siete celdas, mientras que en el de la derecha se puede ver un rosetón tallado en la piedra al pie de la escalinata. Un tercer pasillo corre hacia el norte y conduce a la antigua plaza del mercado. Siguiendo hacia el norte, se llega a la salida.

El patio inferior fue construido originalmente por los cruzados y posteriormente desarrollado por los mamelucos en el siglo XIII. Aquí se encuentra el museo arqueológico recientemente renovado. Merece la pena detenerse un momento. Alberga importantes restos prehistóricos, cerámicas del periodo nabateo, algunas monedas del periodo mameluco, así como una copia de la famosa estela de Mesha que data del 850 a.C. Lo que queda de la estela original está expuesto en el Museo del Louvre de París.

Elmuro occidental está atravesado por la monumental entrada mameluca -ahora condenada- cuyo arco se eleva a una altura de casi 12 metros. Desde lo alto de las murallas, la vista del Wadi Karak es magnífica. El patio inferior abarca dos grandes galerías subterráneas, que estaban conectadas con la puerta mameluca y proporcionaban una vía de escape en caso de ataque.

La reserva de Wadi Mujib es un estrecho cañón que se eleva hasta una meseta para ofrecer magníficas vistas de las montañas y el Mar Muerto. Hay varias rutas de senderismo con diferentes niveles de dificultad. Las caminatas en el fondo del cañón son bastante fáciles, pero tienen algunos tramos en los que hay que meterse en el agua y las rocas son resbaladizas. La subida a la meseta es extenuante y requiere una buena condición física. Todos los paseos requieren un guía, excepto el sendero del Siq a la entrada de la garganta. Todas las excursiones son para mayores de 18 años.

Ruta del Siq (del^{1 de} abril al 31 de octubre, de fácil a moderada, 1-2 horas de marcha). Este es el único sendero al que se puede acceder sin guía y sin reserva. Comienza en el centro de visitantes y desciende por el desfiladero hasta una cascada. Incluye nadar en piscinas naturales (según el nivel del agua) y caminar por el agua. Lleva el equipo adecuado y una muda de ropa.

Ruta de la cabra montés ^{(del 1} de noviembre al 31 de marzo, moderada, 3-4 horas de caminata, inicio a las 8.30 horas, requiere guía). Se camina por la carretera antes de tomar un sendero que sube a un terreno más alto, ofreciendo una magnífica vista del Mar Muerto. A un tercio del camino, se puede hacer un bucle opcional hasta las ruinas de un antiguo castillo (Qasr Riyashi), que se dice que fue ocupado por un poderoso beduino del mismo nombre. La subida es extenuante pero ofrece unas vistas magníficas. De vuelta a la senda, se continúa hasta la estación de guardabosques de Raddas y se pasa por la famosa roca de la mujer de Lot, convertida en estatua de sal. Si tiene suerte, podrá ver un raro íbice nubio, un tipo de íbice local.

Ruta de Malaqi (^{del 1 de} abril al 31 de octubre, difícil, 6-7 horas de marcha, requiere guía). Esta caminata es para aquellos que disfrutan de las condiciones extremas. Sigue la misma ruta de inicio que la Senda del Ibex y luego desciende hasta el lecho del río Mujib. El sendero continúa a lo largo del río hasta llegar a la confluencia con el río Hidan. El regreso al centro de visitantes incluye un descenso en rappel de 20 metros por la cascada.

Sendero del Cañón (abierto del¹ de abril al 31 de octubre, difícil, 4 horas de caminata, requiere guía). Se sigue el mismo camino que el Malaqi Trail, subiendo el desfiladero y bajando hasta el cauce del Mujib. En lugar de subir, se baja al desfiladero hasta una cascada de 20 metros. La excursión incluye un poco de barranquismo.

Aunque el castillo está un poco deteriorado, merece la pena detenerse para admirar la vista que ofrecen las alturas de la colina, el Wadi Araba y los pueblos beduinos abandonados a los pies de la ciudadela. El ambiente árido, salvaje y aislado de este castillo expuesto a los vientos del desierto confiere al lugar un carácter especial. Dada la ausencia de carteles explicativos en el lugar, no esperes poder identificar los distintos edificios en ruinas. Y el guía (que le perseguirá) sólo le dará detalles apresurados si hay otros visitantes al mismo tiempo. Sin embargo, si quieres saber más sobre el castillo, la única solución es seguirlo. A continuación, descubrirá los restos de una iglesia (reconocible por sus tres naves), una pequeña capilla, cámaras de tortura, techos de adobe mamelucos, desagües, baños y un pozo con 365 escalones. El pozo tiene 67 metros de profundidad y, por supuesto, se utilizaba para abastecer de agua a la fortaleza. Sin duda, fue gracias a sus inagotables reservas que los cruzados lograron resistir los asaltos de Saladino durante año y medio. Según el guardián, sigue produciendo agua clara y potable. Los arqueólogos también han conseguido descubrir inscripciones dejadas por las tropas de Saladino en las piedras del edificio. Puede llevar una linterna para explorar las galerías más oscuras y descubrir una impresionante colección de balas de cañón talladas en la piedra.

En esta antigua e imponente residencia privada del siglo VII, descubierta en 1905, las excavaciones revelaron varias porciones de mosaicos en el suelo. Se cree que el palacio, situado en una antigua calzada romana, se quemó en la época bizantina, posiblemente durante el terremoto del 749, y que posteriormente fue abandonado. Aunque casi no quedan vestigios del palacio, con sus salones abovedados y sus columnas, los suelos son testigos de la riqueza de sus propietarios. El mosaico del vestíbulo representa escenas pastorales y de caza y, en la entrada, un par de sandalias en un medallón. En la ampliación del edificio hay varias salas, todas ellas con fragmentos de pavimentos de mosaico más o menos bien conservados. En las salas del norte hay una estatua de la diosa Tyche, la diosa griega de la buena fortuna, y un fragmento de una creación que representa las cuatro estaciones. En la sala del ala oeste, hay una sucesión de diseños geométricos que forman una elegante alfombra en el suelo, cuya pieza central es un león matando a un toro.

Cerca del palacio quemado se encuentran también los escasos restos de la Iglesia de los Mártires (Al-Khadir), que data del siglo VI. Lamentablemente, su pavimento de mosaico sufrió graves daños durante el periodo iconoclasta dirigido por los omeyas y las siguientes dinastías musulmanas.

A un paso de la iglesia de San Jorge, este parque contiene algunos restos interesantes. Las excavaciones han permitido, y permiten aún hoy, descubrir los tesoros arqueológicos de Madaba enterrados bajo las construcciones modernas. En la entrada del parque hay una exposición de mosaicos procedentes de varios lugares de la región. El mosaico más antiguo del país, que data del siglo I a.C., procede de la fortaleza de Herodes en Macheronte. La entrada también da acceso a la Iglesia de los Apóstoles, la Iglesia de la Virgen María y la Sala de Hipólito.

Este complejo cultural gestionado por la RSCN es una visita obligada por sus espléndidas vistas al Mar Muerto. Tienda, museo y cafetería.

Zara Cliff Walk. Un sendero fácil lleva a la cima de la montaña Zara, donde las vistas son impresionantes. Es difícil creer que estás a nivel del mar.

Museo del Mar Muerto. Este museo le dará mucha información sobre la región: ecosistemas, historia de la gente, futuro incierto del Mar Muerto.

Gracias a la excelencia del programa de conservación medioambiental llevado a cabo por la RSCN, la reserva se ha convertido en uno de los principales atractivos naturales de Jordania y en un ejemplo a seguir. Este programa inclusivo se establece en colaboración con las poblaciones locales, para que puedan beneficiarse de las repercusiones económicas del desarrollo turístico del lugar. La Reserva de la Biosfera de Dana se extiende desde el Valle del Rift hasta el borde del Wadi Araba y comprende cuatro ecosistemas más o menos diferenciados. Los picos que lo rodean se encuentran entre los más altos del reino, con 1.600 metros, mientras que el punto más bajo de la reserva está a 50 metros por debajo del nivel del mar. La primera impresión es principalmente visual, con extraordinarias vistas desde las alturas, montañas moldeadas por los vientos y grietas que se adentran en las profundidades de la tierra. Pero este desnivel también crea una sorprendente diversidad de ambientes: la reserva alberga más de 700 especies de plantas (8 son endémicas), 42 especies de reptiles, 258 de invertebrados, 215 de aves y 45 de mamíferos (25 de ellos en peligro de extinción). Entre ellos se encuentran la cabra montés, el lobo sirio, la gacela de montaña, el gato montés, el damán, la hiena del desierto y el raro zorro de Blandford. Dana también alberga varios yacimientos arqueológicos que han establecido que la zona ha estado habitada durante más de 6.000 años.

Durante las excavaciones, los arqueólogos descubrieron varios grabados en piedra que representaban escenas prehistóricas de caza y pastoreo. La presencia de minas de cobre explotadas hace más de 6.000 años explica este antiguo asentamiento. El sitio más interesante es sin duda Khirbet Feinan, en la intersección de Wadi Ghweir y Wadi Feinan, al sur de la reserva. Aquí se pueden ver los restos de iglesias y edificios de la época romana, así como los restos de una antigua escombrera de cobre.

Hay muchas rutas de senderismo en la reserva, por su cuenta o con un guía, que duran desde unas horas hasta varios días. Hay varias paradas para pernoctar en la reserva, que también son los puntos de partida de las excursiones: Dana Guest House, Feynan Ecolodge, Rummana Camp (del 15 de marzo al 31 de octubre).

¿Qué se puede esperar del senderismo en Dana? La Reserva de la Biosfera de Dana suele ser muy ventosa y su ubicación a gran altura implica noches frescas, incluso en verano. En invierno no es raro que caiga nieve. Por ello, hay que abrigarse bien, sobre todo si se va a pasar la noche en una tienda de campaña. Un forro polar y un cortavientos son lo mínimo que debes llevar en cualquier estación. También es imprescindible un buen par de zapatos para caminar; el terreno es rocoso e irregular y, a no ser que se pretenda caminar sólo por el pueblo de Dana, un par de zapatillas deportivas no será suficiente. Algunas excursiones incluyen cruces de ríos. Por último, en la mochila de senderismo hay que meter un sombrero, gafas de sol, crema solar y una botella de agua (o incluso varias para las caminatas más largas). Si haces senderismo en invierno, puedes añadir un gorro y un par de guantes. Tampoco olvide su cámara de fotos, ya que atravesará unos paisajes absolutamente hermosos y conocerá a los beduinos con su estilo de vida preservado, que ya no es tan frecuente en Jordania.

Partiendo del campamento de Rummana. Camino de acampada. 1,5 km, duración 1 hora, fácil. Este bucle alrededor del campamento de Rummana es principalmente una oportunidad para la observación de aves. La Ruta de las Cuevas. 1,5 km, duración 1,5 horas, fácil a moderado. El sendero asciende por la escarpada caída (cuidado con el vértigo) de Shaq al Kalb hasta las cuevas que probablemente fueron hogar de ermitaños. Ruta de la montaña de Rummana. 2,5 km. Dos horas. Moderado. El sendero sube hasta la cima de Rummana, desde donde la vista se extiende sobre las montañas hasta el Wadi Araba.

Partiendo de la Casa de Huéspedes Dana. Recorrido por el pueblo de Dana. 2 km. 1 hora. Fácil. Este paseo le lleva por el pueblo de Dana y sus alturas para conocer a los lugareños en sus campos o en sus talleres de artesanía. Camino de Nawatef. 2 km. 2 horas. De fácil a medio. Se requiere una guía. Se llega a la aldea de Al-Qasdiya en un autobús lanzadera, y luego se desciende a los manantiales de Al Nawatef a través de un hermoso paisaje de montaña (cuidado con el vértigo). Sendero de la Cúpula Blanca. 8 km. de 3 a 4 horas. Moderado. Del 15 de marzo al 31 de octubre. Se requiere una guía. Esta caminata lleva desde el pueblo de Dana hasta el campamento de Rummana a través de los campos de la meseta de Wadi Dana. Se puede hacer desde el campamento de Rummana. Sendero de Shaq Al-Reesh. 8 km. 4 horas. De medio a difícil. Se requiere una guía. Se llega al pueblo de Al-Qasdiya en autobús y se desciende al fondo de un hermoso cañón para llegar a Shaq al-Reesh (cuidado con el vértigo). Ruta de Wadi Dana. 14 km. 6 a 7 horas. Moderado. Esta excursión de medio día le lleva a través de hermosos cañones de arenisca hasta Feynan. La misma caminata se puede hacer desde Feynan Ecolodge. Sendero de Wadi Dathneh. 19 km. 8 a 10 horas. Muy difícil. Se requiere una guía. El descenso al Wadi Dathneh se realiza desde Nawatef por un camino empinado. Ruta de Wadi Ghwair. 16 km. 7 a 8 horas. Difícil. Se requiere una guía. Un autobús de enlace le llevará a Al-Mansoura, en las montañas que rodean Shobak. Desde allí se desciende a Wadi Ghwair, un cañón bastante similar al de Petra. Se cruza a lo largo del río y luego se sube de nuevo a Feynan Ecolodge. Esta es una de las caminatas más hermosas que se pueden hacer en la Reserva Dana.

Partiendo de Feynan Ecolodge. Excursión al amanecer. 2 km. 2 horas. De medio a difícil (sólo para adultos). Se requiere una guía. Esta caminata sigue los senderos de los pastores beduinos que conducen los rebaños a la cima de la montaña. La subida es corta pero extenuante y le recompensa con un magnífico amanecer que hace arder Feynan y el Wadi Araba. Caminata al atardecer. 1,5 km. 2 horas. Fácil. Se requiere una guía. Esta saludable caminata de 20 minutos le lleva al albergue de guías de Feynan. Podrá observar cómo transcurre la vida en el poblado beduino de abajo, mientras el sol poniente proyecta su paleta de rosas, ocres y morados sobre las montañas circundantes. Caminata por las plantas de Feynan. 3 km. 2 horas y 30 minutos. De medio a difícil. Se requiere una guía. Su guía naturalista le explicará el uso de las plantas por parte de los beduinos como jabón, medicina y hierbas. Este es también un interesante paseo de aves. Minas de cobre. 6,5 km. de 3 a 4 horas. Fácil. Se requiere una guía. Su guía le llevará a las minas de cobre de Feynan, probablemente la primera mina de cobre del mundo que se explotó de forma intensiva. La extracción, el transporte, la fundición, todas las etapas del proceso siguen siendo visibles. Tesoros arqueológicos. 5,5 km. de 3 a 4 horas. Fácil. Asentamientos neolíticos, ruinas y acueducto romanos, monasterio e iglesia bizantinos, los alrededores de Feynan están llenos de restos arqueológicos para descubrir libremente. Muestra de Wadi Dana. 6,5 km. de 3 a 4 horas. Fácil. Puede adentrarse en el fondo del Wadi Dana en dirección oeste y encontrar aldeas beduinas conservadas, donde sus habitantes aún viven en tiendas de pelo de cabra. Muestra de Wadi Ghwair. 7,5 km. 4 horas. De fácil a medio. De marzo a octubre. Esta caminata pasa por antiguas ruinas romanas y bizantinas antes de entrar en el cañón de Ghwair, donde fluye un manantial que tendrá que cruzar para descubrir un asentamiento neolítico de 11.000 años de antigüedad.

Viaje a la montaña del Valle del Rift. Esta caminata de 6 días es para los excursionistas más resistentes. Aunque la caminata no es terriblemente difícil, recorrerá kilómetros de senderos rocosos y colinas onduladas. Este recorrido sigue el valle del Rift jordano y conecta la Reserva de la Biosfera de Dana con la Pequeña Petra, a pocos kilómetros al norte de Wadi Musa. Se verá recompensado con suntuosos paisajes que muestran todos los colores del desierto. Pasará por campamentos beduinos aislados y dormirá como ellos en tiendas de pelo de cabra. La caminata puede acortarse a 4 días si no se dispone de tiempo suficiente. Se puede concertar en el Centro de Visitantes de Dana o en la oficina de Wild Jordan en Ammán.

Día 1. 14 km. 5 a 7 horas. Medio. De 1.300 metros a 320 metros sobre el nivel del mar. Se sigue la ruta del Wadi Dana desde el pueblo de Dana hasta el Ecolodge de Feynan. Pasarás la noche aquí a la luz de las velas.

Día 2. 18 km. 7 a 8 horas. Difícil. De 320 a 820 metros de altitud. Desde Feynan, se sigue el Wadi Ghwair, un espléndido cañón con colores cambiantes de arenisca y un río que habrá que cruzar varias veces. A continuación, subirá a Al-Bustan y pasará la noche en tiendas de campaña con los beduinos.

Día 3. 15 km. 5 a 7 horas. Medio. De 820 metros a 1.360 metros sobre el nivel del mar. Desde Al-Bustan se sube hasta Shobak y su castillo. Se atraviesan paisajes montañosos salvajes y campos cultivados, antiguos pueblos aún habitados y cuevas que antaño se utilizaban como tumbas.

Día 4. 14 km. 5 a 6 horas. Fácil. De 1.360 metros a 1.210 metros sobre el nivel del mar. El sendero parte de la aldea abandonada de Sihan, al pie del castillo de Shobak, para obtener una vista de las montañas de Shobak. A continuación, se toma la carretera de Al-Hazeem hacia Ras al-Faid, dejando atrás las montañas de Shobak.

Día 5. 18 km. 7 a 8 horas. Medio. Elevación de 1.210m a 1.240m, con 100m de cambio de elevación positivo. La jornada comienza a través de paisajes de enebros e impresionantes formaciones rocosas. Una subida de dos horas hasta la cima de Al-Saffaha y luego el descenso hasta el campamento beduino de Gbour al-Waidat.

Día 6. 15 km. 5 a 6 horas. Moderado. Elevación de 1.240 m a 1.047 m. Este último día le lleva a través del alto desierto con espectaculares vistas del Wadi Araba. A medida que se avanza, se llega a las montañas de arenisca rosa por las que es famosa Petra y se ven los primeros restos nabateos que se extendían mucho más allá del sitio actual. La excursión termina en la Pequeña Petra, donde podrá pasar la noche en una cueva beduina o en un acogedor hotel antes de emprender la visita a los yacimientos nabateos. De nuevo, hay kilómetros de senderos esperándote.

Es la playa de Amman, acondicionada cerca del agua como para los grandes hoteles de lujo, con piscinas, sombrillas y tumbonas, duchas, vestuarios y taquillas para poner sus negocios, toallas para alquilar, pero también un restaurante (buffet a 10 DJ), un bar y pistas de baloncesto. Pero el lugar se parece a nuestras piscinas municipales: ruido, destripa, superpoblación, nada de reposo, parece estar a orillas del Mediterráneo en pleno mes de agosto. A las personas que buscan tranquilidad. Para aquellos que deseen vivir una tarde auténtica con las familias jordanas, es el lugar ideal. Pregúntete unos shorts y una camiseta aquí te bañas, sobre todo las mujeres. Para el precio, es mejor probar un hotel con un Spa, piscinas lujosas y una playa tranquila.

El Centro de Visitantes se encuentra en la Casa de Huéspedes Dana. Aquí es donde se paga la entrada a la reserva. El personal, dinámico y entusiasta, podrá informarle sobre las posibilidades de realizar excursiones guiadas y no guiadas. Una exposición sobre la flora y la fauna ofrece una interesante introducción a lo que le espera. También hay una tienda de artesanía local (joyas, bolsos, etc.) elaborada por la población local en el Centro de Visitantes.