Monumentos a visitar Carretera Bts Rey

Fundado en 2007, el Instituto de Arte y Restauración de Mosaicos es una asociación dirigida por el gobierno jordano. Su misión es convertirse en un centro de excelencia en la conservación, restauración y creación de mosaicos. El instituto forma a mosaicistas que, al finalizar sus estudios, se encargarán de preservar el patrimonio cultural jordano. Además, el Instituto promueve los mosaicos mediante la producción de nuevas creaciones.

La ciudadela de Kerak, que se puede ver majestuosamente desde el norte en el Camino de los Reyes, se extiende a lo largo de unos 220 metros y varía en anchura desde 125 metros en el lado que da a la ciudad hasta 40 metros. Las obras comenzaron en 1140 y se terminaron dos años después. La fortaleza fue encargada por Payen le Bouteiller, nombrado señor de Outre-Jourdain en 1132 por el rey Foulque de Jerusalén. El castillo estaba destinado a formar parte de una línea defensiva estratégica para asegurar el frente oriental del territorio cristiano entre Aqaba y Turquía. Construida en dos niveles, la fortaleza cuenta con un gran número de salas abovedadas y pasajes que forman un laberinto. Lleva una linterna si quieres explorar las partes más oscuras. La fachada norte del castillo, que da a la ciudad, está formada por una enorme muralla en forma de escudo, construida por los cruzados con piedras de color marrón oscuro apenas desbastadas. Más tarde, los musulmanes sustituyeron estas piedras por losas de piedra caliza en algunas partes de la fortaleza, dando al edificio un aspecto más agradable. Durante su visita, verá que es fácil distinguir entre ambos.

La entrada al castillo es por la puerta otomana. En la época de las Cruzadas, la entrada se realizaba a través de la posta situada a la izquierda de la muralla, frente a la entrada actual. Esta puerta estaba protegida por un foso de 30 metros de profundidad y estaba conectada a la ciudad por un puente de madera que era fácil de quemar en caso de ataque.

Después de la taquilla, tome el camino de la izquierda que conduce a dos niveles de galerías abovedadas que datan de la época de los cruzados. El nivel inferior se utilizaba originalmente como establos y conduce a la Puerta de los Cruzados. Esta estrecha puerta se construyó de tal manera que los defensores que quisieran volver a sus murallas expondrían su lado izquierdo, y por tanto su escudo, al enemigo. Al final de la galería, una piedra tallada que representa un busto recuerda la ocupación del lugar por los nabateos en el siglo II, mucho antes de la construcción de la fortaleza. Los habitantes de Kerak te dirán que es una representación de Saladino. A través de una pequeña escalera, se llega a la torre norte, ahora en ruinas.

Desde la estatua nabatea, un pasadizo conduce al sur, pasando por el cuartel a la izquierda y las cocinas a la derecha. Desde aquí, una puerta conduce a un gran horno. Continúa por el pasaje hasta que llegues al exterior en el frente oriental del castillo. Contiene varias torres que reflejan las obras de ampliación realizadas después del periodo franco. Abajo está el enorme glacis franco, que se precipita por la ladera... Se dice que Renaud de Châtillon arrojaba a sus prisioneros desde aquí.

Al subir alpatio superior, se pueden ver los restos de una cisterna y edificios residenciales. Desde la terraza del extremo norte del castillo (sobre la Galería de los Cruzados), la vista sobre el valle es ininterrumpida. Con vistas al patio, las ruinas de una iglesia románica son fácilmente visibles. Era lo suficientemente grande como para albergar a toda la guarnición, y ciertamente se celebraban aquí los servicios. Junto a ella se encuentra la sacristía, a la que se accede bajando los escalones.

Laparte sur del sitio conserva su torre del homenaje mameluca, construida por el sultán Baybars en 1264 y reconstruida desde entonces. Defiende la parte más expuesta de la fortaleza, la ladera que da a la colina de Umm al-Thallaja, que sobresale ligeramente del castillo, proporcionando una posición ideal para la artillería.

Los cruzados cavaronun foso a los pies de la fortaleza para dificultar cualquier ataque. Ahora está rellenado por una carretera. También se puede ver un gran embalse, utilizado para recoger el agua de lluvia y abastecer de agua potable al fuerte.

Alpalacio mameluco se accede por una escalera desde la cisterna. En el centro, dos salas abovedadas se utilizaban como salones de recepción. Una sala al este del vestíbulo, a la que se accede desde el patio, parece haber servido de mezquita: en el muro sur hay un nicho orientado hacia La Meca. Al sur de la iglesia de los cruzados también se puede acceder a dos pasillos: el de la izquierda conduce a siete celdas, mientras que en el de la derecha se puede ver un rosetón tallado en la piedra al pie de la escalinata. Un tercer pasillo corre hacia el norte y conduce a la antigua plaza del mercado. Siguiendo hacia el norte, se llega a la salida.

El patio inferior fue construido originalmente por los cruzados y posteriormente desarrollado por los mamelucos en el siglo XIII. Aquí se encuentra el museo arqueológico recientemente renovado. Merece la pena detenerse un momento. Alberga importantes restos prehistóricos, cerámicas del periodo nabateo, algunas monedas del periodo mameluco, así como una copia de la famosa estela de Mesha que data del 850 a.C. Lo que queda de la estela original está expuesto en el Museo del Louvre de París.

Elmuro occidental está atravesado por la monumental entrada mameluca -ahora condenada- cuyo arco se eleva a una altura de casi 12 metros. Desde lo alto de las murallas, la vista del Wadi Karak es magnífica. El patio inferior abarca dos grandes galerías subterráneas, que estaban conectadas con la puerta mameluca y proporcionaban una vía de escape en caso de ataque.

Aunque el castillo está un poco deteriorado, merece la pena detenerse para admirar la vista que ofrecen las alturas de la colina, el Wadi Araba y los pueblos beduinos abandonados a los pies de la ciudadela. El ambiente árido, salvaje y aislado de este castillo expuesto a los vientos del desierto confiere al lugar un carácter especial. Dada la ausencia de carteles explicativos en el lugar, no esperes poder identificar los distintos edificios en ruinas. Y el guía (que le perseguirá) sólo le dará detalles apresurados si hay otros visitantes al mismo tiempo. Sin embargo, si quieres saber más sobre el castillo, la única solución es seguirlo. A continuación, descubrirá los restos de una iglesia (reconocible por sus tres naves), una pequeña capilla, cámaras de tortura, techos de adobe mamelucos, desagües, baños y un pozo con 365 escalones. El pozo tiene 67 metros de profundidad y, por supuesto, se utilizaba para abastecer de agua a la fortaleza. Sin duda, fue gracias a sus inagotables reservas que los cruzados lograron resistir los asaltos de Saladino durante año y medio. Según el guardián, sigue produciendo agua clara y potable. Los arqueólogos también han conseguido descubrir inscripciones dejadas por las tropas de Saladino en las piedras del edificio. Puede llevar una linterna para explorar las galerías más oscuras y descubrir una impresionante colección de balas de cañón talladas en la piedra.

En esta antigua e imponente residencia privada del siglo VII, descubierta en 1905, las excavaciones revelaron varias porciones de mosaicos en el suelo. Se cree que el palacio, situado en una antigua calzada romana, se quemó en la época bizantina, posiblemente durante el terremoto del 749, y que posteriormente fue abandonado. Aunque casi no quedan vestigios del palacio, con sus salones abovedados y sus columnas, los suelos son testigos de la riqueza de sus propietarios. El mosaico del vestíbulo representa escenas pastorales y de caza y, en la entrada, un par de sandalias en un medallón. En la ampliación del edificio hay varias salas, todas ellas con fragmentos de pavimentos de mosaico más o menos bien conservados. En las salas del norte hay una estatua de la diosa Tyche, la diosa griega de la buena fortuna, y un fragmento de una creación que representa las cuatro estaciones. En la sala del ala oeste, hay una sucesión de diseños geométricos que forman una elegante alfombra en el suelo, cuya pieza central es un león matando a un toro.

Cerca del palacio quemado se encuentran también los escasos restos de la Iglesia de los Mártires (Al-Khadir), que data del siglo VI. Lamentablemente, su pavimento de mosaico sufrió graves daños durante el periodo iconoclasta dirigido por los omeyas y las siguientes dinastías musulmanas.

A menos de 2 km al norte de la ciudad fortificada, una antigua torre intriga a los especialistas. De 15 m de altura, no tiene puerta ni escalera, pero algunas ventanas a nivel superior. Quizás estuvo habitada por los primeros monjes cristianos que encontraban la soledad necesaria para su meditación. Hoy ya no verás gran cosa del edificio, pero podemos ir allí para sentir la atmósfera especial que se desprende del lugar. Los restos de una iglesia están dispersos.

Este mosaico, que adornaba el salón de una villa privada del siglo VI, se conoce desde 1902. El propietario de la casa lo descubrió mientras cavaba los cimientos. Sin embargo, el descubrimiento fue parcial y el fresco completo no se descubrió hasta 1982, cuando se realizaron excavaciones en la entrada de la cercana iglesia de la Virgen María. Es único en Jordania y hace referencia a la tragedia de Fedra. El fresco consta de tres paneles. El primer panel representa la caza, de la que Artemisa era la diosa griega. Las cuatro estaciones están representadas en las cuatro esquinas del panel. El segundo panel muestra a Fedra e Hipólito, que simbolizan la pasión culpable. El tercer panel muestra a la diosa Afrodita, sentada junto a Adonis, blandiendo una lanza mientras amenaza a un querubín. En la esquina superior izquierda aparecen tres mujeres con monstruos marinos, que simbolizan tres ciudades: Roma, Gregoria y Madaba.

Los temas y personajes representados están tomados de la tragedia de Eurípides. Hipólito es el hijo de Teseo y una amazona. Cuando ésta muere, Teseo se casa con Fedra. Hipólito adora a Artemisa y, como ella, elige el camino de la castidad. Afrodita intenta seducir a Hipólito, que la desprecia. En venganza, hechiza a Fedra, que se enamora de su yerno. Ella se le insinúa, pero él la rechaza. Desesperada, se suicida dejando una carta en la que acusa a Hipólito de haber intentado seducirla. Teseo destierra a su hijo.

La fortaleza de Macheronte se construyó por orden de Alejandro Janneo, rey asmoneo de Judea, hacia el año 100 a.C., sobre una colina cónica a 700 metros sobre el nivel del mar. El mirador era ideal para divisar posibles amenazas desde el este, y el accidentado terreno dificultaba los ataques. Esto no impidió que el general Gabinio, por encargo del emperador romano Pompeyo, destruyera la ciudadela. Fue reconstruida por Herodes el Grande hacia el año 30 d.C., quien añadió un suntuoso palacio entre sus muros. Según el historiador judío Flavio Josefo, aquí fue conducido San Juan Bautista tras su arresto. Permaneció encerrado en la fortaleza durante dos años, antes de ser decapitado a petición de Salomé. Juan el Bautista había denunciado el matrimonio del rey Herodes Antipas con su cuñada Herodías. Según la ley judía, un hombre no puede casarse con la mujer de su hermano mientras éste viva. Herodes Antipas quedó cautivado por las dotes de bailarina de su nuera Salomé (la famosa bailarina de los 7 velos), y prometió cumplir sus más sinceros deseos con tal de que lo hiciera por él. Instada por su madre, sedienta de venganza, pidió la cabeza de Juan el Bautista.

Durante la revuelta judía (hacia 66-70), oleadas enteras de rebeldes que huían de Jerusalén, saqueada por los romanos, se refugiaron en Maqueroncio. Según Plinio el Viejo, la fortaleza era completamente inexpugnable. Sin embargo, cayó bajo asedio en el año 72 y fue arrasada por los romanos, que sólo dejaron los cimientos.

Hoy en día, las ruinas en sí no son muy impresionantes: apenas se ven algunos muros, vestigios de los cimientos y los restos de las antiguas termas al este del recinto. Fue aquí donde se encontró el mosaico más antiguo de Jordania, hoy expuesto en el museo de Madaba. Por otra parte, el yacimiento, la forma de la colina coronada por los restos de la fortaleza bien merecen una visita, al igual que las vistas y el ambiente, ya que la zona está habitada por pastores que pasean sus rebaños de cabras y ovejas. Se accede por un camino que serpentea por la ladera. Si se toma la molestia de caminar los 10 ó 15 minutos que hay hasta la cima, se verá recompensado con una magnífica panorámica del Mar Muerto, que se extiende hasta Jerusalén en un día despejado. A lo largo del camino y en los alrededores, sin duda observará varias cuevas: según la leyenda, fue en una de ellas donde decapitaron a Juan el Bautista, cuya cabeza fue llevada a Salomé en una bandeja.