Calles plazas y barrios para visitar Andalucía

Este pintoresco pueblo con sus pequeñas casas de pescadores fue probablemente fundado a finales del siglo XVIII por emigrantes catalanes y valencianos como la vecina Isla Cristina.

La imagen que el mundo se hace de Sevilla, la Judería, el antiguo barrio judío, muy limitada con respecto a lo que era original, se ofrece como un laberinto de callejuelas y plazas donde el viajero puede satisfacer su curiosidad de manera lúdica. Bonitas casas blancas a las puertas de hierro forjado y fachadas decoradas con geraniums y pequeñas plazas cubiertas de naranjos que contratan en primavera… No hay itinerarios que aconsejar, sino lugares que merecen una búsqueda arriesgada. Hay algunos: Plaza Doña-Elvira, Santa María la blanca, Hospital de los Venerables o el Museo-Casa Murillo.

Situado en la cima del centro histórico y a lo largo de la costa, este balcón se ha reacondicionado en un paseo rodeado de palmeras que termina con un magnífico mirador sobre el mar. Ideal para admirar las puestas de sol al final del día. Construido en el emplazamiento de una antigua fortaleza, destruida en 1812 durante la guerra de independencia, debería su nombre al rey Alfonso XII venir a visitar la ciudad después del terremoto que sacudió el Axarquia en 1884. Pero hay serias dudas sobre esta paternidad.

Es el centro del barrio histórico, una suntuosa plaza renacentista que hace un poco sombra a todo el resto de la ciudad tanto concentra las maravillas arquitectónicas. La mayoría de los edificios del XVI siècle que rodean esta plaza son obra de Andres de Vandelvira, el arquitecto de los cathédrales de Jaén y Baeza y de muchas otras églises de las dos ciudades. El ayuntamiento (el ayuntamiento) se considera en el palacio de las Cadenas que perteneció a Felipe II. Al opposé, sobre la plaza, se encuentra la Sacra Capilla del Salvador édificée por Vandelvira. Aunque los planos originales se atribuyen a Diego de Siloé (arquitecto de los cathédrales de Granada y Málaga), es la église más destacada de la ciudad de Úbeda, en particular debido a su magnífico retablo de la Transfiguración.

La plaza de la Alameda de Hércules es un lugar de paseo innegable en Sevilla. Por otra parte, alameda significa "paseo". Hércules, por su parte, sería según la leyenda el fundador de la ciudad. Se debe esta plaza al conde de Barajas que, en 1574, plantó árboles frondosos y mandó construir bellas fuentes sobre antiguos terrenos pantanosos. Hizo erigir dos columnas procedentes del templo romano de la calle Mármoles, que fueron coronadas con esculturas de Julio César y Hércules. Las otras dos columnas, con leones que portaban un escudo, fueron levantadas en la segunda mitad del XVIII º siglo. Actualmente la Alameda es uno de los barrios más vivos de Sevilla gracias a sus bares y cafeterías que rodean la plaza. Su ambiente bohemio lo hace singular.

También conocida como Plaza de los Flores, es una de las plazas peatonales más animadas de Granada, con una gran fuente central dominada por la estatua de Neptuno. De origen nazarí, debe su nombre Bib Rambla a la puerta de Bab al-Ramla o puerta del arenal, una de las principales puertas de entrada a la ciudad de la época y a la que estaba unida en su parte occidental. Era entonces una pequeña explanada formada por depósitos de arena del río Darro, pero su ubicación estratégica, junto a lugares de culto, mezquitas y catedrales, y zonas comerciales, la ha convertido en el lugar privilegiado de muchos de los lugares más destacados a lo largo de los siglos. Acostumbrada a celebrar fiestas en época musulmana, también acogió las corridas de toros de la época cristiana, así como los autodafés de la inquisición, ya que fue aquí donde se quemó casi toda la biblioteca de la Madraza, la escuela coránica e incluso las ejecuciones. Tras la reconquista, los Reyes Católicos la convirtieron en la Plaza Mayor, con edificios de estilo castellano, función que compartirá con el Campo del Príncipe. Con este espíritu, por ejemplo, a finales del siglo XVI se construyó allí la Casa de los Miraflores, que albergaba la aduana y el ayuntamiento, pero que desgraciadamente desapareció en un incendio a finales del siglo XIX. En el siglo XVIII se convirtió en un mercado permanente, lo que dio lugar a la apertura de calles que lo unían a la arteria principal de los Reyes Católicos y albergaba un hospital, una iglesia y el palacio del arzobispado. El siglo XIX le dio sus dimensiones actuales después de haber derribado muchos arcos y edificios, a excepción del arzobispado, que sufrió muchas modificaciones. Hoy vamos a comer, cenar, tomar una copa o un chocolate con churros, sentados en una de sus muchas terrazas, bajo los tilos. Y sigue manteniendo su ambiente festivo, sobre todo el día del Corpus Christi, cuando se llena de quioscos, o a finales de año, cuando acoge el tradicional mercado de guarderías y muchos otros eventos.

Es un muy buen ejemplo de la arquitectura popular de Granada en los siglos XVI y XVII. Y un buen punto de partida para descubrir el barrio del Realejo. El término Corrala se refiere a la casa clásica de esta época, organizada en torno a un patio central. Este tipo de proyectos se crearon en el siglo XVI, cuando el aumento de la población tras la reconquista creó una necesidad crucial de vivienda. Detrás de una fachada sin ningún ornamento particular, se abría el patio, donde los habitantes compartían algunos espacios comunes, como las lavanderías, de las que se pueden ver rastros, y que estaban alojadas en altos apartamentos con acceso al patio a través de galerías. Una estructura que se hace imprescindible por el precio por metro cuadrado. Como consecuencia de la necesidad, muchas casas musulmanas y nobles se transformaron en corraladas en esa época. Actualmente es la sede de la Universidad de Granada. Siéntase libre de entrar por la puerta para asistir a conferencias o conciertos.

Construido en 1872 por George Bruce, inspirado en Gustave Eiffel, este antiguo terminal de transporte de cobre es testigo de esta actividad pasada y constituye un hermoso mirador sobre el río. A pie, para los más valientes y en bicicleta para los demás, o en coche, se puede seguir este banco del Odiel hasta la punta de Sebo. Donde se unen los dos ríos El Tinto y El Odiel. Todos se reunirán allí en un monumento construido en 1929, dedicado a la descubridora del Fe y que representa al monje de Rábida que ayudó a Colón en el desarrollo de su primer viaje.

Situado en la parte alta del Realejo, es uno de los hermosos miradores de Granada con impresionantes vistas de la catedral, el centro y la ciudad en general. Aquí encontrará una lavandería del siglo XVII con columnas de piedra toscana de la Sierra Elvira, un marco de madera recubierto de azulejos árabes y adoquines con diseños clásicos andaluces en el suelo. Debe su nombre a la proximidad de la Puerta del Sol, parte de la muralla de Ziri que separaba los barrios del Realejo y el Mauror y que debe su nombre a su orientación. El acceso no será necesariamente fácil, pero una vez en Realejo, se puede subir por el callejón del cementerio de Santa Escolástica, detrás de la Casa de los Tiros. Y para estar más seguro, no dude en activar la geolocalización de su teléfono móvil, ya que los callejones de Realejo están un poco entrelazados. Pero al llegar, el esfuerzo será recompensado.