Los mejores museos Grecia

Anthoni Benaki pasó 35 años juntando todos estos objetos, que datan de la prehistoria hasta nuestros días y que hoy se conservan en este bonito museo de arquitectura neoclásica. El coleccionista donó su casa y sus piezas raras al Estado en 1931. Un gigantesco anexo, muy moderno, también abrió sus puertas, en la avenida Pireos, para albergar exposiciones temporales de gran calidad.

En la planta baja hay objetos de las épocas romana, bizantina y postbizantina. En particular, fantásticas joyas de oro, bellos mosaicos y objetos religiosos. En la Sala 12 hay unos magníficos iconos; destaca especialmente el que representa a santa Ana y la Virgen, así como un soberbio retablo.

En la primera planta se exponen objetos de arte popular que marcan el desarrollo del helenismo durante los períodos de dominación extranjera.

Destaca una excelente colección de trajes de los siglos XVIII y XIX, así como, en la sala 14, una magnífica reconstrucción del interior de un salón de época. Las salas 17 y 19 albergan la reproducción del interior de una mansión de Kozani, en Macedonia. Podrá observar la alternancia de jarrones esculpidos y águilas bicéfalas características del arte neogriego. En la sala 23 hay una admirable colección de ilustraciones del Partenón. En la sala 26, un inmenso retablo representa a san Juan Bautista, la Virgen con el Niño, Cristo y san Jorge matando al dragón.

En la segunda planta se realiza un recorrido por la cultura y la economía de la sociedad griega antes de la guerra, a través de libros, instrumentos musicales tradicionales y otros elementos de aquella época.

En la tercera planta los objetos evocan el periodo de transición entre la guerra de la Independencia y la formación del Estado griego moderno. En la entrada verá una carta de un miembro de la Filikí Etería, la sociedad secreta formada para preparar la guerra de la Independencia. En estas sala hay muchas armas y retratos de generales. En el fondo de la sala están las fotos de Costis Palama, poeta moderno comprometido en la lucha por la independencia, y de Constantine Cavafy, poeta de la diáspora griega.

Museo y tiendas. El Museo Benaki es uno de los grandes donantes que ha incrementado el patrimonio del Estado y, al mismo tiempo, es la organización museística más antigua que opera en Grecia como institución de derecho privado. Consta de seis edificios (el edificio central, el edificio Pireos, el Museo de Arte Islámico, el estudio Yannis Pappas, la galería Ghikas y la residencia Delta) y de numerosos departamentos especiales, como los archivos de arquitectura griega moderna, los archivos fotográficos, el servicio de conservación, la biblioteca, los programas educativos y la tienda. La tienda del Museo Benaki fue creada hace 35 años y fue la primera tienda de un museo en Grecia. Actualmente se compone en realidad de tres tiendas situadas en los diferentes edificios del museo, cada una de ellas con unos productos propios. Sin embargo, todas las tiendas tienen un objetivo: apoyar el trabajo cultural del Museo alimentando su presupuesto.

En la galería exterior del museo podrás admirar una estatua de Apollon así como estatuas de mujeres en armaduras, personificaciones de la Iliade y de la Odisea.

Las vitrinas 1 a 3 presentan objetos de la edad neolítica y de la edad del bronce, así como cerámica micéniana.

El escaparate 4 muestra ofrendas encontradas en tumbas de época micesana.

Al entrar en el museo, objetos descubiertos en tumbas micénianas (escaparate 5) y, en particular, una admirable pequeña pixide de marfil cuyos decorados representan garfios atacando rocas. Asimismo, el esquema de una tumba micesana y de los adornos de oro destinados a ser coquetos en ropa mortuaria.

En el escaparate 9, la urna funeraria de un guerrero junto a la tumba de una niña.

En el escaparate 12, las pruebas de cocción determinaban la cocción ideal para las cerámicas.

En el escaparate 13, un pituo funerario (inmenso jarrón) que contiene aún los restos de un niño.

El escaparate 20 nos lleva a la edad clásica y evoca la vida de Sócrates en el Ágora. El más impresionante es sin duda la colección de pequeños frascos que debían contener la cigüeña que se hacía beber a los condenados a muerte. También hay una estatuilla que presenta la cara del famoso filósofo.

El escaparate 27 expone las partes de los tribunales de entonces: las papeletas de voto de bronce; los fichas llenos significaban que se pagaba al acusado cuando los fichas de tallo hueso significaban que se le condenaba. A ver también la única clepsicosis que llega hasta nosotros. Servían para limitar el tiempo de las peticiones.

En el escaparate 23 se encuentra un molde utilizado para las representaciones de Apolo.

El escaparate mural 24 presenta un magnífico escudo espartano que los griegos toman en una pelea. También hay que destacar la silla de paja para niños del escaparate 35. Intente también comprender el funcionamiento de la máquina de asignar las cargas públicas en el escaparate 28.

El escaparate 29 presenta un bonito vaso en forma de atleta.

En el escaparate 34 se expone un escudo de los griegos en los persas durante la batalla de Pylos.

El escaparate 38 presenta un gran número de tentempiés que llevan nombres de ciudadanos de la ciudad. Estos manteles se utilizaban en las asambleas de ostracismo (ostraca) en griego que decidían la devolución de ciudadanos de la ciudad: los nombres de Temistocle, Callixenos y Aristide le Justo, que fueron exiliados a la misma época entre 417 y 487.

En el escaparate 44 hay que admirar por fin las bellísimas figuras de terracota y, en particular, las que representan personajes de teatro. Los bustos expuestos posteriormente datan de la época romana y la cerámica de las épocas romana y bizantina. Hay que destacar entre ellos el hermoso satyre joven y el fragmento de suelo de mosaico expuesto en la pared del fondo de la sala.

En la Edad Media este magnífico conjunto albergaba el hospital de los Caballeros de San Juan. Se comenzó a construir en 1440 y fue finalizado bajo la autoridad de Pierre d'Aubusson, 40^º Gran Maestre de la Orden de San Juan de Jerusalén (desde 1473 a 1503). El edificio, de estilo gótico, incluye algunos elementos renacentistas. El patio interior está rodeado por una galería de dos plantas que comunica las salas del museo.

Hoy en día, estas exponen los mejores tesoros arqueológicos de Rodas y de las islas circundantes. Cabe destacar especialmente la obra maestra de arte helenístico {1}Afrodita agachada{/1}, escultura de mármol del siglo I a. C. En el patio interior podrá admirar unos mosaicos que proceden de una basílica de la isla de Kárpatos y que datan del tiempo de los primeros cristianos. En la planta superior se exhiben esculturas mortuorias en la gran sala de los enfermos y en el comedor. Datan de periodos lejanos: así, un sarcófago romano fue «recuperado» para servir de tumba a Pierre de Corneillan (Gran Maestre entre 1353 y 1355), mientras que algunas estelas funerarias datan de la Antigüedad tardía y fueron halladas en la isla de Nísiros.

La mayoría de las colecciones antiguas proceden de las excavaciones realizadas por los italianos durante la ocupación fascista. En particular, se pueden ver los hallazgos de los yacimientos de Ialissos y Kamiros.

La parte antigua de este museo no es de lo más consistente, pero la parte marítima y naval es mucho más completa. Hay numerosas maquetas de barcos, cartas, instrumentos de navegación…

El Museo Judío de Rodas ocupa la sinagoga Kahal Shalom, la más antigua de Grecia y la última de Rodas en activo. Construida en 1577, es absolutamente magnífica. Su interior es de estilo sefardí tradicional. Observe el suelo y los mosaicos de guijarros, típicos del casco antiguo de Rodas. El museo describe la historia de la comunidad judía de Rodas, que se remonta a muchos siglos atrás. A principios del siglo XX, la comunidad judía sefardí contaba con unos 4.000 miembros, y en el barrio judío (la judería) había cuatro sinagogas. En la década de 1930 la isla estuvo bajo ocupación italiana, y las leyes antisemitas proclamadas por el gobierno fascista llevaron a una gran parte de la población judía a abandonar Rodas. En 1944 la isla fue ocupada por la Alemania nazi: el 23 de julio de 1944 fueron reunidos y deportados 1.673 judíos. Solo 151 regresaron de los campos de exterminio. Hoy en día la comunidad está formada por tan solo unos treinta miembros.