MUSEO DE OLIMPIEZA

Puede seguir el orden de las salas para descubrir las joyas de este museo.

Sala 1. Este es el vestíbulo del museo. La maqueta del yacimiento en esta sala le ayudará a visualizar los monumentos que acaba de ver reducidos a sus cimientos.

Sala 2. Acceda a la Sala 2 girando a la izquierda en el vestíbulo. Expone objetos de la época prehistórica: vasos y fragmentos del periodo heládico. También se exponen tres ídolos cicládicos del ^III milenio a.C., hallados cerca de Pheia, una antigua ciudad hundida en la bahía de Aghios Andreas. Los objetos micénicos proceden de las tumbas tholos de la región. También hay jarrones del periodo geométrico, llamados así por su decoración. El hermoso caballo de bronce situado en el centro de la sala data de los últimos años del Periodo Geométrico.

Sala 3. En esta sala se pueden ver nuevas piezas de los periodos Geométrico y Arcaico. En este periodo, los guerreros dedicaban muchas armas a los dioses del santuario. Así, la sala exhibe numerosas placas de cobre que decoraban escudos. A la izquierda, dos placas destacan por su ornamentación: un grifo amamantando a su cría y dos centauros golpeando con pinos al héroe Caené. También hay una gran colección de diferentes partes de armaduras: polainas, lanzas, espadas, corazas.

También hay una colección de pequeñas estatuillas de bronce que eran ofrendas muy valiosas. Al fondo de la sala también encontrará objetos de piedra caliza y terracota, como gárgolas de fuente. A la derecha, la famosa y gigantesca cabeza de Hera que coronaba su estatua de culto en su templo. Por último, obsérvese el magnífico acroterio en lo alto del templo de Hera, restaurado por el servicio arqueológico griego.

Habitación 4. Aquí se exponen hallazgos del periodo Arcaico. En primer lugar, hay jarrones, cuyo barniz ha sobrevivido al paso del tiempo, así como una estatua femenina de mármol. Frente a la entrada de la sala se encuentra el frontón del tesoro megárico, que estaba situado cerca de la entrada al estadio, entre los demás tesoros. Podrás admirar una lucha entre los dioses del Olimpo y los Gigantes: una gigantomaquia. Al salir de la sala, verás un ariete de asedio de bronce.

Sala 5. Objetos de las épocas preclásica y clásica. Las vitrinas contienen numerosos objetos de bronce, como estatuillas y pies de estatuas. Obsérvese, en particular, el hermoso caballito de bronce que debió de formar parte de una cuadriga. Una de ellas perteneció probablemente a Milcíades, que comandó a los atenienses en la batalla de Maratón, donde los persas fueron derrotados. La inscripción del casco reza: "Milcíades lo dedicó a Zeus".

Sala 6. La victoria de Paeonios. Esta impresionante estatua fue realizada por el escultor Paeonios, a quien debe su nombre. Fue consagrada por los mesenios y los naupcios tras una victoria sobre los espartanos. La victoria estaba encaramada a una columna de 9 m, lo que contribuía a dar la impresión de que descendía del cielo para coronar al vencedor de los Juegos con la rama de olivo en la mano. El cuerpo de la estatua está inclinado hacia delante y los armoniosos pliegues de su vestido proporcionan el contrapeso necesario para su estabilidad.

Sala 7. En esta sala se exponen objetos de las antiguas ciudades de Elis, Pyrgos y el santuario de Olimpia.

Sala 8. ElHermes de Praxíteles. Se trata de una de las obras más notables del siglo ^IV. Como su nombre indica, fue realizada por Praxíteles, uno de los más grandes escultores de la época, que intentó plasmar la suavidad y la delicadeza de los sentimientos en todas sus obras. Hermes fue consagrado en Olimpia en memoria de la paz firmada entre Isabel y Arcadia. Admiramos al mensajero de los dioses, Hermes, que lleva a Dioniso a las ninfas de Beocia. Hermes llevaba un racimo de uvas en la mano derecha para distraer al niño, y en la izquierda, su caduceo: un bastón entrelazado con dos serpientes.

Sala 9. La obra más notable de esta sala es sin duda la reconstrucción de la exedra de Herodes Ático. Las estatuas de sus familiares y la suya propia están dispuestas en semicírculo en el orden en que debían estar en el monumento. La estatua sin cabeza del centro es probablemente la de Herodes Ático.

Sala 10. Objetos de diversas épocas relacionados con los Juegos Olímpicos. En la entrada, dos estatuas de Némesis-Tiqueo enmarcaban el arco de acceso al estadio. En otra vitrina, verá una pequeña estatuilla de un corredor en la línea de salida, con los brazos estirados hacia delante, listo para correr.

Hall central. Terminamos nuestra visita con la obra más magnífica de este museo: los dos frontones y las metopas del templo de Zeus. No sabemos qué artistas crearon estas obras maestras, pero sí sabemos que datan del periodo clásico, más concretamente de los años 455-450 a.C. A la izquierda de la entrada, el frontón oriental representa la legendaria carrera de cuadrigas entre Pélope y el rey pisano Oenomaos. En el centro del frontón, Zeus, árbitro invisible del duelo que librarán los contrincantes a punto de comenzar. A la izquierda, Oenomaos, en la postura más bien orgullosa de un hombre que cree segura su victoria gracias a la fuerza de sus caballos. A su izquierda, su esposa Steropea en actitud noble. Luego viene su cuadriga tirada por los famosos caballos. Frente a ellos, un sirviente se arrodilla. A la izquierda, en la esquina del frontón, una personificación de Alfeo bajo la apariencia de un joven robusto.

Volviendo al centro del frontón, se puede ver a Pélope a la derecha de Zeus. Vestía una coraza de bronce, cuyos orificios de fijación aún son visibles, y portaba lanza y escudo. A su derecha, Hipodamia, hija de Oenomaos, observa impotente el desarrollo de la escena. A sus pies se arrodilla una sirvienta. En el lado izquierdo, le sigue la cuadriga de Pélope, cuyo carro no se ha conservado. Detrás del carro, la bella figura de un anciano pensativo se alza junto a la personificación del segundo río de Olimpia, el Kladéos. A la derecha, al entrar en la sala, el frontón occidental del templo de Zeus, que representa la leyenda panhelénica de la batalla entre los lapitas y los centauros.

En el centro del frontón, la figura de Apolo, invisible entre los héroes de la escena. En la mano izquierda sujeta el arco y las flechas y finge extender el brazo derecho para apaciguar a los espíritus y poner orden y justicia. A la izquierda de Apolo, podemos ver un primer grupo de gran belleza: el centauro Euripión raptando a Deidamia. Los orificios de fijación de una corona aún visibles en el cráneo del centauro permiten identificarlo como Euripión y, por tanto, identificar a la mujer agredida como Deidamia. Admira la belleza de la joven que contrasta con la brutalidad del centauro.

A la izquierda, puede verse un tercer grupo, formado por un centauro que agarra por el pelo a una muchacha, que lo aparta a la fuerza, mientras un lapiteo golpea al centauro y lo derriba. En la esquina izquierda del frontón, dos lapitas siguen la batalla, asustadas. Volviendo al centro del frontón, a la derecha de Apolo, se ve un^cuarto grupo que representa a un lapiteco empujando hacia atrás con sus manos a un centauro, con tanta fuerza que se pueden ver las uñas del lapiteco clavándose en la piel del centauro. En un arrebato de dolor, el centauro levanta su pata delantera derecha y golpea al Lapithe en la rodilla. Detrás de ellos, se puede ver a Teseo, el fiel amigo de Pirithoos, preparándose para golpear al centauro con un hacha. A la derecha, un quinto grupo reúne a un centauro y a un Lapithe en una lucha despiadada: el Lapithe intenta estrangular al centauro, que le muerde en el brazo.

Todavía a la derecha hay un último grupo con un centauro intentando secuestrar a un Lapithe pero siendo apuñalado por otro Lapithe. Quedan en esta sala las doce metopas del templo de Zeus que describen los trabajos de Heracles y algunas de las cuales están en muy mal estado.