El calvinismo en los Países Bajos: más que una religión
Desde la Segunda Guerra Mundial, los protestantes ya no son mayoría en los Países Bajos, donde el catolicismo es ahora la religión más practicada. Así, mientras una cuarta parte de los holandeses se declaran seguidores de las diversas iglesias reformadas, el catolicismo romano sigue representando un tercio de la población. Pero, como dice el refrán: "Los holandeses, ya sean católicos, judíos, librepensadores, comunistas o agnósticos, son todos calvinistas"
El calvinismo toma su nombre de Calvino, teólogo francés, reformador y pastor emblemático de la reforma protestante del siglo XVI. El movimiento se extendió primero por Flandes y Henao. El calvinismo se estableció en la República de las Provincias Unidas. En 1571 se funda en Frisia la Iglesia Reformada, que unos años más tarde se convierte en la Iglesia de la República. El Siglo de Oro fue testigo de la difusión del protestantismo reformado, mientras que el siglo siguiente coincidió con la llegada de hugonotes procedentes de Francia tras la abolición del Edicto de Nantes.
El calvinismo no es tanto una religión como una forma de pensar y actuar que caracteriza a los holandeses. En Holanda, la sobriedad y la eficacia están a la orden del día, y durante mucho tiempo se educó a los niños diciendo: "Actúa con normalidad, que ya es bastante locura". Alimentados por estos valores, los holandeses tienen fama de gastar sin pensar, sino invirtiendo. Esta reputación, a veces exagerada, de frugalidad tiene sus raíces en el calvinismo.
Hoy, la Iglesia Protestante cuenta con 2,6 millones de miembros (algo menos del 15% de la población). La Iglesia católica cuenta con 3,6 millones de miembros (en torno al 20% de la población) y se localiza tradicionalmente en el sur del país. La zona de protestantismo estricto y conservador que se extiende desde Zelanda, al oeste, hasta la provincia de Overijssel se conoce como cinturón bíblico. Esta zona se caracteriza por una baja tasa de vacunación y una elevada tasa de fertilidad, de casi tres hijos por hogar.
Fiestas y tradiciones populares
Las principales fiestas religiosas son Pascua, Pentecostés, Ascensión y Navidad. Dependiendo del lugar donde se viva, estas fiestas pueden celebrarse o no con mayor fervor. El carnaval, en febrero, es una tradición en las regiones del sur de Holanda. Estas celebraciones tienen lugar durante tres días en Limburgo y Brabante. El carnaval es una fiesta de disfraces, a menudo con mucho alcohol.
Pascua y Navidad son sinónimo de comidas elaboradas con la familia y, a veces, los amigos. La Navidad se celebra siempre en dos días, 25 y 26 de diciembre, y el 26 se conoce como "el segundo día de Navidad". Estas dos grandes fiestas religiosas también están marcadas por varios conciertos en las principales salas de conciertos del país. El Concertgebouw de Ámsterdam es famoso por sus interpretaciones del Mesías de Haendel y la Pasión de San Mateo de Bach. Las fiestas de otras grandes religiones, en particular el Ramadán, se divulgan en la prensa y en los lugares de trabajo, con gran respeto por la libertad religiosa.
El Islam en los Países Bajos
Aunque los musulmanes están presentes en Holanda desde hace mucho tiempo, su número aumentó a partir de los años 60 con la llegada de trabajadores de Marruecos y Turquía, que instalaron mezquitas (unas 300 hasta la fecha para cerca de un millón de musulmanes). El primer Corán en neerlandés comentado data de 2005. El número de neerlandeses conversos ronda los 15.000. Los marroquíes forman el mayor grupo de musulmanes en Holanda, seguidos de turcos y surinameses, afganos e iraquíes. El Ramadán suele ser una época de intensos intercambios entre las distintas comunidades de los Países Bajos.
El 11 de septiembre como cristalización de las tensiones. Los atentados del 11 de septiembre de 2001 hicieron audibles muchas críticas al islam radical. Pim Fortuyn, flamante crítico del Islam, fue asesinado en mayo de 2002 por un activista de izquierdas que temía la amenaza que representaba para la sociedad holandesa. Sus críticas al Islam tuvieron eco en el cineasta Theo Van Gogh, especialmente virulento, que también fue asesinado en plena calle en Ámsterdam.
Geert Wilders o la encarnación del antiislam holandés. Este político dirige su propio partido, el Partido por la Libertad (PVV), basado en la crítica al islam, al que asocia con una ideología fascista. Quiere prohibir el Corán, que compara con Mein Kampf , e introducir un impuesto sobre los pañuelos islámicos para prohibirlos en los espacios públicos. Como en el resto de Europa, Holanda se enfrenta a un aumento del extremismo de extrema derecha: el PVV ganó las elecciones generales en noviembre de 2023.
El judaísmo en los Países Bajos
La comunidad judía se estableció por primera vez en los Países Bajos en el siglo XVII. Descendían principalmente de refugiados españoles y portugueses. Fue también en esta época cuando muchos hugonotes huyeron de Francia para establecerse en Holanda. Se establecieron allí porque querían libertad religiosa. La comunidad se agrupó en torno a los judíos portugueses, que eran los más numerosos.
La comunidad judía contribuyó en gran medida al desarrollo del país, sobre todo durante la Edad de Oro. En aquella época vivían en Ámsterdam 6.000 judíos holandeses de un total de 8.000 que había en el país. La mayoría eran sefardíes. Varias figuras destacadas de la fe judía participaron plenamente en el desarrollo general del país. Isaac Pinto, por ejemplo, fue un destacado hombre de negocios.
Durante este periodo se construyó la Esnoga, la increíble sinagoga portuguesa. En el siglo XVIII, la comunidad judía holandesa era la más acomodada y desempeñaba un papel central en la organización mundial de la diáspora, sobre todo a través de la imprenta. Los Países Bajos, y Ámsterdam en particular, gozaban de una ilustre reputación en la comunidad como lugar acogedor para vivir.
El siglo XVIII concedió plenos derechos a los judíos de los Países Bajos, que ahora estaban obligados a integrarse en la comunidad neerlandesa. Poco a poco, esta comunidad fue perdiendo su influencia en la diáspora. A finales del siglo XIX, llegó a los Países Bajos una oleada de inmigrantes procedentes de Rusia y Lituania.
La Shoah en los Países Bajos supuso la desaparición del 75% de la comunidad judía del país. A partir de 1942, los judíos fueron deportados a través del campo holandés de Westerbork a Sobibor y Auschwitz, donde fueron exterminados.
A día de hoy, la Shoah sigue siendo un enorme trauma para el país. La bajísima tasa de supervivientes sugiere que las autoridades holandesas cooperaron intensa y complacientemente con los nazis. Los habitantes de Ámsterdam, en particular, hicieron poco por ayudar a los judíos. Algunos también apuntan a los registros de población ordenados y muy eficientes para explicar la fácil localización e identificación de las comunidades judías. Sin embargo, los Países Bajos tardaron mucho en reconocer su papel en este crimen contra la humanidad. Citamos el conmovedor discurso del rey Guillermo Alejandro en las conmemoraciones de mayo de 2020: "Cientos de personas, sin ningún tipo de protesta, vieron pasar ante ellos los atestados tranvías, bajo estrecha vigilancia, a través de esta ciudad, a través de este país... Sobibor comenzó en el Vondelpark con un cartel de 'No se admiten judíos'". Este discurso aún resuena hoy, y el monumento a los nombres del Holocausto rinde homenaje a las 102.000 víctimas en el corazón del barrio judío de Ámsterdam, más de setenta años después de los hechos.
