Yacimientos arqueológicos Egipto

Una de las tumbas más bellas. Visir bajo Amenofis IV, que más tarde se convirtió en Akenatón, su tumba no se completó. 32 columnas sostienen el techo del vestíbulo, y otras 8 siguen en pie en la sala que conduce a la capilla del difunto. Los bajorrelieves esculpidos impresionan por su delicadeza; obsérvese el contorno del cabello y de los ojos. En el extremo opuesto hay una representación de Akenatón, su esposa Nefertiti y sus hijos presentando una ofrenda a Atón; las uvas del dios único se han roto para que su bendición ya no beneficie al faraón hereje.

Esta tumba mide 188 m de largo. Fue construida para el faraón Ramsés III, perteneciente a la dinastía ^XX. Reinó durante treinta y un años. El misterio de su muerte ha desconcertado durante mucho tiempo a los investigadores, ya que siempre luchó contra la corrupción y los invasores de los pueblos del mar... Pero recientemente, en 2012, se descubrió que fue asesinado por una conspiración fomentada por varios miembros de su harén, entre ellos su tercera esposa Tiyi. El sucesor del faraón debería haber sido el hijo de su primera esposa, no el de Tiyi, Pentaur. Por tanto, el golpe de Estado tenía como objetivo eliminar a Ramsés III para evitar que el futuro Ramsés IV, que entonces tenía 45 años, subiera al trono...

Sin embargo, fue él quien construyó el espléndido templo conocido como Medinat Abu. Cuatro corredores conducen a la cámara funeraria. Al final del segundo corredor, los arquitectos se toparon con una tumba anterior, la de Amenmés, y tuvieron que cambiar su trayectoria en paralelo para el tercer corredor. Esta tumba impresionó al arqueólogo escocés que la descubrió a finales del siglo ^XVIII, sobre todo por sus representaciones de arpistas, que le dieron el sobrenombre actual de "Tumba de las Arpistas". El sarcófago de granito del rey Ramsés III se conserva en el Louvre. Su momia también fue hallada en 1881 en el escondite de Deir al Bahari, donde los sacerdotes la habían ocultado por temor al creciente saqueo de los campesinos locales. Actualmente se expone en El Cairo.

Con 105 metros de profundidad, la tumba se construyó para los restos del faraón Ramsés IX, penúltimo gobernante de la dinastía ^XX. Tres pasillos conducen al vestíbulo, que precede a la cámara funeraria. Esta tumba es famosa por sus decoraciones tomadas de varios libros rituales. Destaca el techo astrológico del primer pasillo. La diosa Nut recorre los tres pasillos sucesivos, reconocible por su estrella de cinco puntas. El sarcófago ha desaparecido. La momia, escondida en Deir al Bahari, fue hallada en 1881. Actualmente se expone en El Cairo.

Descubierta en 1818 y dedicada a Kefrén, hijo de Jéops, esta pirámide mide 136 m. Más pequeña que la pirámide de su padre, parece sin embargo más imponente porque fue construida sobre una base elevada. Conserva su atractivo revestimiento de piedra caliza en la parte superior. Con una estructura interna menos compleja que la de Khufu, su entrada está en la cara norte, desde donde un pasillo empinado conduce a la única cámara funeraria, que tiene un techo muy bajo. Si se rodea la pirámide, se encontrará una agradable paz y tranquilidad, con vistas a las Pirámides de las Princesas.

Situada en la esquina suroeste del Valle de los Reyes, la tumba de Sety II fue excavada a pocos metros de la de su esposa Taousert. Tiene 75 m de profundidad. Estaba parcialmente inacabado en el momento de su muerte. Retoma los mismos cánones arquitectónicos de las demás tumbas rectilíneas en las que tres pasillos preceden a un vestíbulo, una cámara funeraria. Probablemente no fue Seti II quien fue enterrado allí, porque su nombre fue borrado en gran parte de los cartuchos de la tumba; la celosa obra de Amenmes fue la que le sucedió.

Son hipogeos que se pueden ver desde las ciudades, colgados en la ladera del otro lado del río. Albergan las tumbas de poderosos monarcas desde el final del Antiguo Reino hasta el comienzo del Medio Reino. Las tumbas están situadas en la ladera, bajo el mausoleo de Ali Ben el-Hawa, que se puede ver en la parte superior. El lugar se encuentra en mal estado de conservación y los monumentos no tienen paneles informativos. Siéntase libre de insistir en que se le abran las habitaciones. Los guías en el sitio no lo harán por su cuenta.

Esta magnífica pero pequeña tumba sólo mide 30 m de largo y tiene 3 cámaras. Contenía 3.000 piezas del mobiliario funerario del difunto. Tutankamón fue colocado allí apresuradamente ante la sorpresa de su muerte. Sólo está representada la cámara funeraria. Los 12 babuinos representados proceden del Libro de Amdouat y representan cada una de las 12 horas del viaje al más allá. Casi todo el tesoro se expondrá en el GEM de El Cairo, pero el sarcófago de cuarcita roja y la momia siguen in situ.

Un pasaje en la tumba de Neferjerou conduce a la de Dhutmosi, que está en malas condiciones. Pero por casualidad, los techos de estas dos tumbas se han conservado muy bien. Se pueden ver techos de hermosos colores. Cada uno de ellos tiene uno o más patrones centrales, que adoptan formas geométricas. Se repiten cinco patrones diferentes, tres de los cuales están en la sala principal. Los motivos pintados están separados entre sí por franjas de color y, en el caso del techo principal, por franjas de texto.

La pequeña tumba de Nefersekheru, escriba de las ofrendas divinas y oficial del Tesoro durante el reinado de Ramsés II, es bastante similar a la de su vecino. Sería concebible que este último sucediera a su vecino Neferrenpet. A pesar de su pequeño tamaño, representa un conjunto característico de la época. Es muy completo y sus pinturas han conservado colores vivos. Los techos están finamente decorados con varios motivos geométricos en colores muy bien conservados. El monumento consiste en dos complejos subterráneos separados.

Durante el reinado de Ramsés II, Nefferenpet o Kenro era el escriba jefe del Tesoro del dominio de Amón-Ra, uno de los cargos más altos de la época. La tumba está decorada con refinadas pinturas. La esposa del difunto, Moutemouia, está presente a su lado. Las escenas son esencialmente religiosas: alabanzas y adoración a los dioses, un cortejo fúnebre, pero también hay escenas menos formales que representan a Neferrenpet supervisando el trabajo realizado por los hombres del tesoro. Los bellos techos de esta tumba están adornados con elaborados motivos.

Residente de la Real Guardería, tesorero jefe y supervisor de obras públicas durante el reinado de Tuthmosis III. La tumba de Benia, pequeña y bastante sencilla, con una clásica forma de T, es bastante completa. En varias escenas se representa a Benia delante de mesas en las que se apilan las ofrendas. La ceremonia del ritual de apertura de la boca también está pintada allí. En un nicho en el fondo de la tumba hay estatuas, talladas directamente en la roca, que representan al difunto sentado rodeado por sus padres.

Esta tumba pertenece a un funcionario llamado Khonsu, un nombre teofórico modelado a partir del del dios-hijo de la tríada tebana (Amen-Mut-Khonsu). También se le llamó To, el primer profeta de Tutmés III, durante el reinado de Ramsés II. Precedida por un patio, la tumba tiene una planta clásica en T invertida. Entre las numerosas pinturas, la mayoría representan el culto al dios Montu y a Thutmes III, pero también hay escenas del culto del difunto y su familia al dios Ra y escenas funerarias. Los patos en vuelo adornan el techo.

Nacido en el seno de una familia prestigiosa, fue Tercer Profeta de Amón durante la Dinastía ²⁰. Su gran tumba está mal conservada y ha perdido la mayor parte de su decoración, pero la primera sala sigue siendo de interés. Grandes estatuas que representan al difunto están talladas en la roca. Las decoraciones murales que se han conservado, que representan escenas de banquetes y miembros de la influyente familia de Amenenope, o a Amenenope siendo presentado a Osiris, son de una calidad excepcional y están realzadas por el blanco de las paredes.

Este pequeño templo ptolemaico tardío, dedicado a Hathor y Maät, dio su nombre al valle cuando los monjes coptosos establecieron un pequeño monasterio allí. Tiene poco prestigio, pero vale la pena visitarlo. La calidad de sus relieves y el interés de los temas tratados lo convierten en un lugar importante. Varias escenas se ponen en perspectiva, como la representación del rey Ptolomeo IX ofreciendo leche a un niño en el regazo de Hathor. Vemos a Maat insuflándole vida.