El cristianismo y las celebraciones tradicionales
La mayoría de los españoles son católicos, al menos por tradición si no por confesión, y en lo que a religión se refiere, los habitantes de Ibiza se comportan de forma muy parecida a los peninsulares. Sin embargo, la moral está cambiando, y los bancos de las iglesias están cada vez más vacíos, sobre todo durante la misa dominical. De hecho, una buena cuarta parte de los españoles se declaran ateos, y las ocasiones de acudir a la iglesia se limitan a celebraciones como bodas, funerales y bautizos, que en muchos aspectos son más reuniones sociales que religiosas. Sin embargo, el catolicismo sigue desempeñando un papel importante a lo largo del año. En efecto, además de las numerosas fiestas religiosas que jalonan el calendario, la Fiesta de los Reyes de Oriente (a principios de enero) o la Semana Santa son momentos de auténtico fervor religioso. Las ciudades y pueblos de la isla -todos con nombres de santos, excepto Eivissa y Jesús- también celebran cada año sus fiestas patronales con gran pompa y boato: son momentos importantes en los que jóvenes y mayores se reúnen en el espacio público y rinden homenaje al patrón de su localidad en un espíritu de celebración desenfadada.
Por ejemplo, el 5 de enero se celebra la Cavalcada de Reis (Cabalgata de Reyes), que lleva regalos a los niños buenos; el 17 de enero se da gracias a San Antonio en Sant Antoni de Portmanyà y el 21 de enero a Santa Inés en la localidad de Santa Inés de Corona; en Semana Santa se celebran increíbles procesiones; la Verge del Carme, patrona de los pescadores, es alabada en todos los puertos de Baleares el 16 de julio, e incluso en alta mar; la ciudad de Eivissa se llena de histeria el 5 de agosto para celebrar a Santa María de la Nieves, patrona de la ciudad, y tres días después en torno a la figura de San Ciriaco, patrón de la isla...
Otras religiones y culturas precristianas
Además de estas celebraciones religiosas, existen fiestas paganas más antiguas que posteriormente se incorporaron al catolicismo, como la Nit de Sant Joan, el 24 de junio, una importante fiesta pagana que celebra la llegada del verano. La llegada de muchos extranjeros también ha propiciado la práctica de otras religiones, como el Islam y el protestantismo, que, aunque minoritarias, también tienen sus adeptos y sus propios lugares de culto en la isla.
El budismo, traído por los hippies que pasaron por Katmandú en los años 60, también tiene su lugar en Ibiza, en su versión europeizada y algo aguada. Diversas espiritualidades, más o menos asociadas al budismo y al movimiento zen, han encontrado naturalmente un terreno fértil en esta isla de libertad. También existen en Ibiza varias sectas, como los Testigos de Jehová, los Baha'is y la Iglesia Mormona.
Pero antes de la llegada del cristianismo, Ibiza y Baleares estuvieron habitadas por diversas civilizaciones con sus propias creencias, que han dejado algunos vestigios: las necrópolis y sus miles de enterramientos de época fenicio-arcaica (siglo VII a.C.), como el Puig des Molins (Ibiza) o la Punta dels Fenicis (Mallorca), de los que los arqueólogos han podido extraer diversos objetos vinculados a ritos funerarios.
En cuanto a estos amuletos púnicos (procedentes de la civilización cartaginesa), piezas de hueso tallado o collares de perlas y cascabeles de bronce de tipo claramente egipcio, la mayoría de los cuales se encontraron en tumbas infantiles, la hipótesis más probable es que se tratara de fetiches destinados a proteger de las enfermedades a los más pequeños y, por tanto, a los más débiles. También de época púnica es la figura de Tanit, diosa de Ibiza.
Algunas leyendas de Ibiza
La historia de Ibiza está llena de relatos de cultos extraños, vuelos de brujas y avistamientos de ovnis. Cada uno tiene su propia versión, y no duda en añadir su toque personal: no es raro encontrar al menos veinte versiones diferentes de un mismo tema. Esto es especialmente cierto en el caso del culto a la diosa Tanit en la isla. Como Ibiza ha estado habitada por muchas civilizaciones diferentes (fenicios, cartagineses, romanos, vándalos y árabes), el folclore ibicenco es una rica mezcla de legados de estas distintas culturas, con un claro predominio de leyendas de sabor cristiano. He aquí algunas de las historias y leyendas más destacadas de la Isla Blanca.
La diosa Tanit. La gran dama de Cartago es también la diosa de Ibiza. Presumiblemente importada por los cartagineses durante su ocupación preantigua de la isla, su culto se asimiló al de Baal Hammon (el dios principal de Cartago, asociado a su vez al culto de Cronos/Saturno). Según Diodoro de Sicilia, historiador griego del siglo I a.C., el sacrificio humano formaba parte de la práctica a la hora de rendirle homenaje. Aunque nunca se ha demostrado, las urnas funerarias con huesos de niños mezclados con los de animales descubiertas en Ibiza tienden a apoyar esta teoría. En la época de Diodoro de Sicilia, la isla también tenía fama de ser una tierra donde se practicaba una especie de prostitución sagrada bajo la figura de Tanit. ¿Rumor o verdad? Sea como fuere, mucho después de la caída de Cartago, la diosa siguió siendo venerada en toda la cuenca mediterránea, desde los bereberes del norte de África hasta los romanos, que la asociaban con su diosa Juno (reina de los dioses y protectora del matrimonio y la fertilidad). Una visita a la Cala de Sant Vincent (Punta Grossa) le llevará al pie de la cueva deEs Culleram, donde en 1907 se descubrió un templo cartaginés dedicado a la diosa Tanit.
La leyenda de los familiares Cuenta la leyenda que en Santa Eulària viven unos bichitos especialmente feos y con una capacidad de trabajo asombrosa: los familiares. Para capturar uno, hay que pasar por debajo del Puente Viejo de Santa Eulària, provisto de una botella negra en la que se ha vertido un poco de agua bendita, y coger una flor brillante que sólo aparece en este lugar la noche anterior al solsticio de verano, y depositarla en el recipiente. Algún tiempo después, nace un familiar, que el propietario puede liberar a voluntad asegurándose de que puede satisfacer el feroz apetito de este pequeño ser que se ha convertido en su sirviente, es decir, proporcionándole cantidades colosales de trabajo o comida. En cuanto sale del biberón, grita bestialmente "¡Feina o menjar!" ( "¡Trabajo o comida! ") y sólo se calma una vez satisfecha una de sus dos peticiones. Si el amo del familiar es incapaz de proporcionarle suficiente comida para saciar su apetito o suficiente trabajo para igualar sus fuerzas, el familiar devorará toda la despensa. La única forma de evitar tal calamidad sería pedir a la pequeña criatura que realizara una tarea imposible... A lo largo del río de Santa Eulària hay un pequeño sendero donde se pueden encontrar algunos familiares... ¡en estatuas!
Es Vedrà y sus leyendas. La región suroeste de Ibiza siempre ha sido rica en mitos y leyendas: aquí se veneraba a la diosa Tanit, aquí se buscaban las sirenas de la ciudad hundida de la Atlántida y, con la llegada de la nueva ola, también se descubrieron ovnis en las profundidades del mar. Aunque la ciencia tiende a refutar todas estas hipótesis, la experiencia de un monje algo inconformista de la Orden Carmelita en el islote de Es Vedrà en 1864 es poco menos que histórica. Francisco Palau (1811-1872), que se había convertido en una vergüenza para la Iglesia por sus ideas poco convencionales, fue enviado a Ibiza en 1854 por las autoridades eclesiásticas, donde construyó una ermita en una cueva frente a Es Cubells. A principios de 1864, decidió volver a involucrarse en la vida de la ciudad, con el objetivo de exorcizar a los campesinos impíos de la isla. Pronto se cansó de predicar a las masas y, con la ayuda de un amigo pescador, se retiró a una cueva de Es Vedrà, dedicándose por completo a la meditación. Fue entonces cuando experimentó una serie de intensas revelaciones nocturnas, que más tarde recopiló en una colección que combinaba el tema de la autotransformación extática con simbolismos vinculados a la jardinería, una actividad muy apreciada por los habitantes de la isla. Francisco Palau se convirtió en una figura importante en la isla, y su primera ermita en Es Cubells se convirtió en un importante lugar de peregrinación. El monje fue beatificado en 1988.
El Buda de la Atlántida. Un centenar de metros por encima de las piscinas naturales de Atlantis, parcialmente oculto tras ramas de enebro, se encuentra uno de los tesoros escondidos de Ibiza: una enorme pintura circular de un Buda tallada en la roca. Se rumorea que fue realizada por un veterano de Vietnam de origen japonés, a juzgar por la fecha que acompaña al dibujo, 1979, escrita en ideogramas japoneses. En realidad, se trata de un Bodhisattva de la compasión con varios brazos, que se convirtió en símbolo de la isla en la década de 1980. En 2011, sin embargo, la obra fue objeto de vandalismo con pintura en aerosol, que los admiradores del Buda reprodujeron después minuciosamente. Aún hoy, el lugar es un santuario para los que buscan la paz, y no es raro cruzarse con aprendices meditando en la posición del loto. Sin embargo, la identidad del Buda de la Atlántida sigue siendo un misterio. Lo único que sabemos es que se llamaba Mabo y que tenía algo que ver con la isla de Kyushu.
