Palacios para visitar Route de la soie

La Ciudad Prohibida es uno de los grandes herederos arquitectónicos de la antigua China y uno de los únicos palacios imperiales aún despiadados en China.

Historia

Sirvió de residencia a los emperadores de las dos últimas dinastías, Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911) y se construyó en sólo catorce años entre 1406 y 1420, cuando el segundo emperador de los Ming, Yongle (1360-1424), trasladó la capital de Nankin a Pekín. La rapidez de edificación de este conjunto de 74 hectáreas, rodeado de una abarrotada brecha de agua de 50 metros, y de una muralla de 10 metros de altura, es totalmente sorprendente. Más de 200.000 artesanos participaron en la construcción y la sofisticación de las técnicas de construcción, combinando modernidad (prefabricación y normalización) y tradición (estética y simbólica), entrando en la concepción de esta obra maestra. La Ciudad estaba totalmente aislada del mundo exterior hasta 1924, cuando Puyi (1906-1967), el último de los veinticuatro emperadores que se sucedieron, fue expulsado.

El palacio es hoy uno de los museos más grandes del mundo, sorprendente testigo de la edad de oro imperial. Es un ejemplo perfecto de teorías estéticas arquitectónicas y urbanas clásicas chinas. Esta gigantesca ciudad adopta la forma rectangular tradicional (N-S: 960 m; E-O: 750 m), conservada durante las extensas ampliaciones.

Los edificios actuales datan casi todos del siglo XVIII: en 1664, los manchúes incendiaron el conjunto existente para reconstruir el palacio de la nueva dinastía Qing sobre las ruinas del antiguo. Los materiales de alta calidad procedentes de las carreras de Fangshan, en las afueras de Pekín para los bloques de piedra y Sichuan, Hunan y Guizhou para la madera, fueron empleados en la construcción.

Visita

El conjunto estará compuesto por tres partes distintas que se desarrollen simétricamente según un eje norte-sur: los edificios públicos hacia delante, los barrios privados en el centro y el jardín imperial en la parte trasera. 9.999 salas en total (ni una más: según la leyenda, el emperador de Jade tiene un palacio de 10.000 monedas en el cielo, y su hijo, el emperador terrenal, no tenía que tener ese privilegio.

La entrada principal de la ciudad. Wumen (que no confunde con la puerta Tiananmen, entrada de la antigua ciudad de los Ming) comprende cinco aperturas, la del centro reservado al emperador, ambos del este a los militares y civiles, ambos del oeste a los miembros de la familia imperial.

Los tres palacios del Frente. En adelante, una hilera de cinco puentes de mármol, que representan las cinco virtudes confuvenanas (bondad, inteligencia, fidelidad, rectitud, respeto de los ritos…) encierran el río a las aguas de oro y luego vienen a la puerta de la Armonía Suprema (Taihe Men) que conduce al gran patio de aparejo: la explanada central, con capacidad para 90.000 personas, donde se celebran ceremonias oficiales.

Alrededor se despliegan las galerías que albergan libros y tesoros diversos, vajilla, sedas, piedras y otros objetos… que el emperador podía ofrecer como recompensa. En medio de esta explanada se encuentra una terraza a 3 plantas de mármol blanco. Cada nivel está decorado con una balaustrada adornada con garras. En las grandes escaleras de acceso se observará el emblema imperial en los dragones que se enrollan.

Sus pasos conducirán entonces a la sala de la Suprema Armonía (Taihe Dian) conservada por los dos símbolos de la justicia y de la rectitud imperial: un reloj solar a la derecha y una medida de grano a la izquierda.

Frente a la sala de la Armonía Suprema y el Palacio de la Pureza Celestiesta, se pueden ver magníficas tortugas de bronce, símbolos de la paz. En la sala de la Armonía Suprema, en un escenario de siete escalones, se alza un trono; la historia dice que el emperador recibe las visitas de los emisarios extranjeros y preside varias ceremonias.

Justo encima del trono, levantando los ojos, verás en medio de un magnífico techo elaborado dos dragones dorados que juegan con una perla gigante, un motivo que suele encontrarse en la decoración sobre la cerámica china de época. Por anécdota, hay quien dice que el dragón representa al hombre que siempre intenta atrapar a la perla, que simboliza la mujer, y que juega con ella.

No te olvides de admirar los tejados de cada palacio. La de la sala de la Suprema Armonía es la más espectacular; su doble tejada cubierta de tejas amarillas vernáculas jaunes la más bonita. Para eliminar a los malos espíritus, diez criaturas fabulosas, entre ellas un león, un feniz, un dragón, un caballo adinerado, un unicornio y un inmortal, se alinean en los extremos del tejado. Encontrarás algunas de estas criaturas, pero más pequeñas en los diferentes tejados de los palacios de la Ciudad Prohibida.

Luego entrarás en la sala de la armonía del medio (Zhonghe Dian), allí es donde el emperador se preparaba para sentarse en la sala de la Armonía Suprema… una especie de pandín de algún tipo.

Esta sala servía también para recibir a ministros u otros embajadores en privado, pero era sobre todo allí donde se estaban desarrollando los mensajes que deben leerse en los templos imperiales, y ahí es también donde se comprueba anualmente el estado de las semillas.

Luego llega la sala de Exámenes Imperiales o sala de Armonía preservada (Baohe Dian) donde se celebran los exámenes que permiten convertirse en "doctor" (jin shi), después de haber servido durante mucho tiempo de sala de banquetes de honor.

En general, no se admitió a ninguna mujer en estas salas del Tribunal Exterior, donde el emperador tenía sobre todo un papel de representación.

Los tres palacios de aparejo; el patio interior y el jardín imperial. Detrás de la puerta de la Pureza Celeste (Qianqing Men), conservada por cuatro leones de bronce dorado, se encuentran los barrios de vivienda, compuestos por una multitud de pequeñas salas, hoy salas de exposición de los tesoros imperiales: al oeste, la "Sala de la Cultura de la Mente (Yangxin Dian"), donde vivía y trabajaba el emperador (es allí donde el último emperador Puyi firmó su declaración de abdicación y el reconocimiento de la República en 1912); en el centro, el emperador tenía una audiencia en el Palacio de la Paz Celeste (Qianqing Gong), seguido de la sala de la Unión y de la Paz (Jiaotai Dian), donde se celebraban las uniones imperiales y la vivienda de las emperatriz (el palacio de la Tranquilidad terrenal; el Kunning Gong).

En segundo lugar, para acceder al palacio de la Pureza Celeste (Qianqing Gong), se atraviesa una gran terraza bordeada de grúas y tortugas en bronce, símbolos de inmortalidad y de longevidad, y se notará la presencia de quemel-fragancias que también encontramos en el Palacio de la Mira y otros. Algunos dicen que en aquel momento los olores eran náuticos y que se les ocultaba quemando perfumes en cantidad.

Este palacio es el más grande de los tres y es el que albergaba las noches de los emperadores Ming y de los primeros Qing. Posteriormente, tuvo una función de sala de audiencias y banquetes (se dice que el emperador Qianlong y depresida el «banquete de los diez mil ancianos» en 1785, que cuenta con más de 3.000 hombres de 60 años y más provienen de todos los rincones del Imperio). La última ceremonia que se celebró fue la boda del último emperador Puyi en 1922.

Luego viene la sala de la Unión (Jiaotai Dian) o también sala de la Poderosa Fertilidad, diseñada en un plan cuadrado que fue en primer lugar la sala del trono de la emperatriz. Después, desde el reino de Qianlong, en esta sala se conservan los sellos imperiales. Los huéspedes podrán admirar las vistas a las vitrinas. Grabados en piedras diferentes, 25, tenían el papel de firma o más bien de sellos administrativos.

El palacio de la Tranquilidad Terrenal (Kunning Gong) era la residencia de la emperatriz de los Ming y fue dividida en dos, bajo los Qing; una gran sala que servía de santuario dedicado a divinidades manchoues que reclamaban ofrendas de carne y una sala más pequeña pintada en rojo, el Pabellón suave del Este, que se convirtió en la habitación nupcial de los emperadores Qing.

Al salir, la "Puerta de la Tranquilidad Terrenal" se abre al Jardín Imperial (Yuhuheuan), acondicionado en el siglo XV. Rodeado de pinos y cipreses, con sus estanques, pabellones y rocas, este jardín, fiel a la filosofía de todos los jardines chinos, tiende a dar una visión idealizada de la naturaleza en todos sus sentidos: «árboles centenarios, rocas de formas atormentadas, quioscos de las Diez Mil Primavera y mil asines con tejados como en el cielo, que descansan sobre una base cuadrada como la Tierra y reflejan la armonía del universo». Hay una pequeña colina artificial en una esquina del jardín, y es el único lugar donde la mirada puede escapar más allá de las paredes de la Ciudad Prohibida. En la cima de esta colina, un quiosco de donde el emperador contemplaba la luna, el 9 ^{º día} del tercer ^mes lunar (día del tradicional día de la luna).

Al fondo del jardín se encuentra la puerta de la Virtud obediente (Shunzenmen), que permite acceder a las cinco cocinas del norte y a la "puerta del genio militar" desde donde puedes llegar a la colina de Carbón.

A ambos lados del palacio de detrás se encuentra una hilera de edificios destinados al alojamiento del emperador, de sus esposas y de muchos domésticos. Podrás visitar el palacio del Eterno Primavera donde respira la emperatriz Cixi y el palacio de las elegantes habitaciones con un pequeño teatro, el palacio de la Comida de la mente y los seis palacios del oeste, el palacio de la Abstinencia y los seis palacio del este, el palacio de la Tranquilidad y de la Longevidad…

Paseando por los corredores y los cursos, visitarás exposiciones temporales instaladas en algunas salas, admirarás sin duda las colecciones de pinturas, de caligrafías antiguas, de jades, de bronceas (principalmente expuestas en los palacios del ala oriental). Tendrás que recorrer en esta magnífica "ciudad en la ciudad" durante mucho tiempo, para intentar abrevarte de sus esplendores… y, sin embargo, contiene tantos tesoros que hay que volver una y otra vez para descubrirlos.

El conjunto está clasificado como Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1987.

Este palacio de color ocre, rodeado de un remanso de vegetación cerca del Campo San Stefano, es encantador. Su fachada delantera da al Gran Canal. Su arquitectura típica veneciana incluye una serie de bahías y balcones de inspiración gótica. En particular, la utilización abundante del motivo de la clasificación (para tres) y quadri (cuatro) lóbulos. El interior vale claramente el ojo por su magnificencia neonbarroca: puertas de madera, escaleras de mármol, candelabros de bronce, techos decorados con estucos… Con ocasión de eventos artísticos, como la Biennale d'Arte di Venezia, el palacio abre sus puertas a los visitantes. A diario se trata de la sede del Instituto Veneciano de Ciencia, Cartas y Artes que albergan también una escuela privada de diseño.

Sus cinco iwán de una sola columna dan a un largo patio interior flanqueado por una serie de apartamentos de verano e invierno. Cinco iwán, uno para el kan y los otros cuatro para cada una de sus esposas. La imagen ha hecho soñar a varias generaciones de turistas, pero es muy clásica y no tiene en cuenta a los cautivos que vivían a granel en las habitaciones que rodean el patio, ni los ocasionales derechos de pernada de los que abusó el último kan, Asfandiar Kan. Los apartamentos del kan y de sus esposas tienen la misma arquitectura: un iwán alto abierto al noreste para evitar los rayos abrasadores del sol en los meses de verano y una pequeña habitación contigua que, se supone mantiene una temperatura soportable durante los meses de invierno. Los esclavos y los miembros de las familias de las mujeres del kan vivían en las otras habitaciones y los pequeños iwán se alineaban en el patio interior. El conjunto fue decorado por los mejores artesanos de la época, a cuyo talento no parece haberse escapado nada en todo el edificio: ni las ventanas caladas de las salas de invierno, ni las columnas de madera finamente talladas, ni los casetones de madera de los techos pintados con motivos geométricos. Las paredes de los iwán, totalmente decoradas con mayólica azul y blanca, son obra del maestro artesano Abdullah Djinn, que también decoró la mezquita del Arq. La similitud de estilo es sorprendente, pero las proporciones son más importantes aquí. Una vez más, las paredes de los iwán están pintadas con colores fríos, mientras que los techos son cálidos. Los patrones de mayólica de los cinco iwán son todos diferentes. Al final del harén se abre una sala con un techo sostenido por diez columnas de madera que alberga el Museo de Artesanía. Para acceder a la parte pública del palacio, en la que se encuentran la sala de audiencias, el salón del trono y el tribunal, hay que volver a salir y adentrarse por el callejón que discurre entre el harén y la madrasa Kutlug Murad Inak. La puerta está un poco más adelante, a la derecha.

Construido en 1560, alberga una espléndida galería de helados.

La residencia de verano de los kanes de Bujará se encuentra en un enorme parque de más de seis hectáreas situado a cinco kilómetros de la ciudad. Amir Akhad Kan construyó un primer palacio rodeado de jardines a finales del siglo XIX. Alim Kan, su hijo, añadió un nuevo edificio en 1914. El último kan de Bujará había sido educado en San Petersburgo, lo que incidió en su estilo de vida. Encargó un palacio que probablemente estaba destinado a situarse en la vanguardia de la modernidad, combinando la arquitectura rusa con el estilo decorativo de Asia Central. El resultado es sorprendente. La visita incluye tres edificios diferentes, transformados en museos: los apartamentos y las salas de recepción de Alim Kan, el palacio octogonal y el harén. Los salones del emir Alim Kan, construidos en estilo occidental, son una contribución de los arquitectos rusos que trabajan en la corte del emir. La sala blanca es una obra de arte única, sus paredes están totalmente cubiertas con gantch blancos finamente tallados sobre un fondo de espejos. La construcción de este palacio de hielo versión Bujará duró tres años, durante los cuales el arquitecto se negó a permitir que el kan entrara en el lugar. Cuando Alim Kan pudo finalmente admirar el resultado, quedó cautivado y, volviendo a los buenos y antiguos hábitos ancestrales, decidió matar al arquitecto para que no pudiera compartir su arte con los demás. Afortunadamente, Chirin Muradov, el arquitecto de la sala blanca, fue advertido a tiempo y logró escapar. En la entrada, un alto tocador está decorado con nichos de estalactitas en los que hay pintados inusuales y soberbios ramos de flores multicolores. Las paredes y el techo de la sala de juegos y de la sala de espera están totalmente decorados con paneles de oro, cubiertos con un extraordinario y un tanto opresivo mosaico de espejos. La sala de banquetes es la más original y la más suntuosa: tenía cuatro paredes, una para cada estación, que podían ser cambiadas gracias a un mecanismo que nadie recuerda, pero, en cualquier caso, los otros tres conjuntos desaparecieron después de la revolución. En estas salas se exhiben varios regalos ofrecidos al emir, incluyendo un refrigerador original completamente de vidrio. El mirzo-khona, o sala de las Secretarias, es la más sobria de las habitaciones; su espejo de tres alas es, al parecer, mágico. Al final del edificio, la galería muestra una hermosa colección de jarrones antiguos de todo el mundo. El palacio octogonal es un museo dedicado al traje nacional, donde se exhiben vestimentas ceremoniales, khalat multicolores o parandjas oscuros, entre fotos de la familia principesca. La ropa era generalmente hecha por mujeres, pero los diseños de hilo de oro eran bordados solo por hombres. El salón octaédrico para los huéspedes fue decorado inicialmente con pan de oro; después de la revolución, el oro fue reemplazado por bronce y llevado a Rusia. El harén alberga el Museo del Bordado. Las diferentes técnicas decorativas están ilustradas por una de las colecciones de suzani más bellas de Uzbekistán. Frente al harén hay una gran masa de agua. Se dice que el emir se sentaba en la plataforma de la cúpula que bordea este estanque para observar cómo se bañaban sus mujeres, y llamaba a la elegida por su corazón lanzándole una manzana.

Aquí es donde todo comenzó para San Petersburgo. De hecho, fue desde este "palacio" inicial, cerca del río Neva, que Pedro el Grande le gustaba dirigir la construcción de su capital. Construida en 1703, la Casa de Pedro es simplemente el primer y más antiguo edificio de la capital imperial. Hoy en día, la casa de madera de estilo holandés, con su pequeño jardín, está protegida por un muro de piedra. La rusticidad del lugar recuerda un rasgo particular del personaje: su simplicidad. A Pierre no le gustaba la pompa, y muchos marineros extranjeros se horrorizaron al saber que el hombre de la camisa escondida que les acababa de ofrecer un trago no era otro que el zar. Algunas de las pertenencias personales del gran gobernante están expuestas en el interior, incluyendo su pipa de madera (un regalo de su gran amigo Menchikov), ropa sencilla y su bastón cubierto con piel de patín. Un lugar lleno de símbolos que la Casa de Pedro, que vio nacer a San Petersburgo... Este humilde edificio fue, por lo tanto, el primer palacio de verano de Pedro el Grande, quien pasó el verano de 1703 allí, monitoreando el progreso de la vasta construcción junto a la Fortaleza de Pedro y Pablo. La primera residencia imperial de la nueva capital, llamada simplemente Maisonnette de Pierre, fue este cobertizo de madera, cuya construcción, confiada a los soldados el 16 de mayo de 1703, duró sólo tres días. Vamos allí como en una peregrinación tras los pasos del creador de la ciudad.

La entrada al «palacio de piedra» se encuentra en un callejón a la izquierda justo después de la madrasa Koutloug Mourad Inak. La ciudadela en el corazón del centro de la ciudad, Tash Khauli, fue construida entre 1831 y 1841. Al abrigo de altas murallas, el kan hizo levantar este nuevo palacio, que incluía una sala de audiencias, edificios administrativos, apartamentos reales y un harén. Nurmuhamad Tadjikhan, el desafortunado arquitecto que firmó esta magnífica obra, sufrió un destino poco envidiable pero frecuente en su profesión. Tuvo la insolencia de decirle al kan que era imposible terminar el palacio en dos años; en represalia, el kan decidió empalarlo. Su sucesor probablemente prometió ser más rápido, pero le llevó ocho años completar el trabajo. Los artesanos de Corasmia eran famosos por la calidad de sus decoraciones de mayólica y  madera; el iwán del harén, así como los de la sala de juicios y la sala de audiencias, son el mejor ejemplo de su perfecta maestría. A partir de 1841 el «palacio de piedra» se convirtió en la residencia principal del kan de Jiva.

Construido en 1487, este palacio es perseguido por una mala suerte legendaria.

Un magnífico ejemplo de estilo venezolano-bizantino.

Famoso por el baile que se dio en honor a Joseph II de Austria, en 1775.

La sede actual de la Biennale.