Las religiones ocultas y el culto a la magia
Aisladas durante mucho tiempo, las Islas del Canal han parecido a menudo inhóspitas para los habitantes del continente. Se convirtieron así en el lugar de culto de las religiones ocultas. Esto también se debe a las invasiones regulares de los vikingos. Además, las islas están salpicadas de un gran número de monumentos megalíticos, menhires y dólmenes, que demuestran la inusual presencia del hombre en zonas tan remotas. La población local ha atribuido durante mucho tiempo su presencia a la obra de las hadas y les ha atribuido poderes mágicos. La brujería y la magia eran más frecuentes en las islas que en el Reino Unido o en el continente. Estas creencias paganas persistieron en las islas al menos hasta principios del segundo milenio. Y aún hoy, muchas creencias persisten o, al menos, forman parte del imaginario colectivo, como la superstición, los mitos, las hadas, las brujas, etc.
Hacia el cristianismo
A partir del sigloV, las islas fueron cristianizadas progresivamente por San Helier en Jersey, San Sampson en Guernesey y San Magloire y San Mannelier en Sark. Después, los monjes tuvieron que hacer frente a la amenaza normanda. Los vikingos invadieron las islas, mataron a los monjes y fomentaron las tradiciones paganas locales. Sin embargo, la construcción de iglesias y capillas ya estaba en marcha. El obispo de Coutances fue nombrado superior espiritual. Una vez más, la lejanía de las islas las hacía poco interesantes para las autoridades eclesiásticas, y la superstición era moneda corriente. Bajo Eduardo VI, la Reforma llegó tarde a las islas y tuvo mucho éxito. Durante las Guerras de Religión francesas, los protestantes huyeron al archipiélago. Difundieron el calvinismo. Capillas funerarias, iglesias, frescos, esculturas y todas las demás representaciones fueron destruidas o cubiertas de pintura blanca. Lo que pudiera venderse, sería en beneficio de la Corona británica. Obligados a cambiar su colorida y ruidosa religión por otra inflexible, los habitantes recurrieron a la magia desde finales del siglo XVI. Hasta el siglo XIX, las prácticas mágicas eran corrientes y los juicios por brujería no menos numerosos. Hoy, todas las parroquias de los Bailiwicks de Jersey y Guernesey tienen una iglesia de Inglaterra. También hay iglesias católicas (cada vez más populares con la llegada de colonos portugueses y polacos), templos metodistas y muchas otras comunidades religiosas. La superstición sigue viva. Todas las parroquias tienen un curandero o mago, al que se consulta junto con el médico de cabecera.
