Abadías monasterios y conventos Route de la soie

El Lavra de San Alejandro Nevsky, el tercer lugar sagrado más importante de Rusia, concluye la perspectiva Nevsky tan suntuosamente como el Palacio de Invierno la inaugura. El complejo del monasterio, que consiste en varias iglesias detrás de un muro circundante cubierto con yeso rosa y realzado por una rica decoración de pilastras, estatuas y columnatas blancas, sigue teniendo un buen aspecto, a pesar de los estragos del tiempo. En 1710, Pedro el Grande ordenó la construcción de un monasterio dedicado al gran príncipe ruso Alejandro Nevsky, que derrotó a los suecos en 1240, en el supuesto lugar de su victoria. El héroe toma su nombre del gran río de San Petersburgo, en cuyas orillas realizó sus hazañas. Alejandro Nevsky es, por lo tanto, Alejandro del Neva. Sus reliquias fueron transferidas de Vladimir (cerca de Moscú) al monasterio en 1724. La Catedral de la Santísima Trinidad (Sviato-Troitsky), construida en 1790, con la sagrada misión de recoger el santuario de plata que contiene las reliquias, es la más grandiosa del conjunto.

Para hacer de esta nueva capital un faro espiritual de la Santa Rusia, Pedro el Grande hizo del complejo monástico un "Lavra", como los de Moscú y Kiev. Alexander Nevsky Lavra es una especie de panteón al aire libre: dos cementerios, donde están enterradas personalidades queridas por el pueblo de San Petersburgo, se extienden por su territorio. Los rusos pasan allí cinco minutos para meditar o un día entero para rezar, creando un movimiento permanente alrededor de las iglesias y el parque del monasterio.

Cementerio de San Lázaro (Lazarevskoye): el camino que conduce al monasterio está bordeado a la izquierda por el cementerio más antiguo de San Petersburgo; desde 1710 es el lugar de enterramiento de los arquitectos de la antigua capital, tanto rusos como extranjeros: los italianos Quarenghi y Rossi, el francés Thomas de Thomon y el ruso Stassov descansan allí junto al gran erudito ruso del siglo XVIII Lomonossov.

Cementerio de Nuestra Señora de Tikhvin (Tikhvinskoye): que data de 1823, también conocido como el "cementerio de los artistas", asegura el descanso eterno de Dostoievski, Karamzin, Zhukovski, los compositores Tchaikovski, Rimsky-Korsakov, Mussorgsky, Borodin y Glinka, y el coreógrafo francés Marius Petitpas.

Por último, el Lavra sigue siendo un centro de difusión de la fe y la teología ortodoxa, ya que alberga tras sus muros la Academia Espiritual, la institución de enseñanza superior del Patriarcado.

Después de varios años de trabajos de restauración, una comunidad de hermanas, las moniales de la unidad de Antioche, residen desde enero de 2000. Pide conocer a la hermana francesa que estará encantado de hacerte visitar este lugar emotivo marcado por la historia.

La visita comienza primero por la habitación más antigua. Según la finca de la madera en la puerta (del rodillero), esta estancia se remonta a más de 2.000 años. De hecho, este santuario cristiano fue en primer lugar un templo pagano dedicado a la luna.

Luego pasa por una pequeña puerta bastante baja para entrar en la iglesia que sería una de las más antiguas de Siria. Su abdomal semicircular estaba de dos plantas. En el interior, poco a poco, después de la restauración, se devuelven los frescos. A la izquierda se encontraba un molino. Entramos en la nencia única de dos arcos de piedra. El suelo de la Edad Media ha sido restaurado.

En las paredes hay frescos en trozos que describen la vida de Cristo. En el exterior, la parte baja de la torre es de época romana. El resto ha sido renovado de forma idéntica. Sin duda fue una torre de guet. Por último, la última curiosidad, la cripta, que fue un lugar de refugio durante las masacres del siglo XIII bajo Ginbar y del siglo XIX bajo los otomanos. Según la leyenda, dos supervivientes de la masacre perpetuada en el siglo XIX se habrían escapado por un túnel que condujo a la iglesia de San Nicolás hoy a la Gran Mezquita.

Para concluir el turno de Qara, marcar una parada en la Gran Mezquita (Jaamea al-Kabir). Bajar la calle principal a 300 m desde la iglesia y luego girar a la derecha. Se trata de una antigua catedral transformada en mezquita.

La fachada muestra los orígenes bizantinas del edificio.

Desecharse antes de entrar, las mujeres deben tomar un velo. Buen ejemplo de mezquita modesta, llena de alfombras. Las torres antiguas decoran las dos mihrab.

El convento y sus edificios anexos fueron construidos en 1703 por el sultán Ahmet III. El conjunto consta de un Tevhidhane para ceremonias, una sección para mujeres y otra para hombres, y mausoleos. La estructura del convento apenas ha cambiado desde su fundación. La particularidad de los derviches de Cerrahi es que rezan cantando, mientras que los otros bailan en círculo. A los que cantan también se les llama derviches aulladores, en oposición a los danzantes o giradores.