Monumentos a visitar Shahrisabz

Ak significa «blanco», pero se entendía como «noble», ya que el palacio de Tamerlán no era de color blanco, sino que sus paredes estaban cubiertas de mayólica azul y azul oscuro. El primer contacto del visitante con esta enorme plaza, que se transformó en parque a finales de la década de 1990, es decepcionante. De hecho, no queda mucho del suntuoso palacio que la descripción de Clavijo nos permite imaginar. Las ruinas de la puerta son inmensas (30 metros) y todavía están cubiertas con azulejos de mayólica, pero la bóveda de 22 metros de altura no resistió la fuerza de la gravedad. Los daños son antiguos, ya que fue el emir de Bujará quien destruyó el edificio en el siglo XVI: el palacio, cuya construcción duró más de un cuarto de siglo, le hacía sombra... Por supuesto, hay una leyenda sobre el arquitecto de este palacio: en la primera versión, una vez terminado el palacio, Tamerlán le preguntó al arquitecto si era capaz de construir un palacio aún más bello; él, fanfarrón, respondió que sí, e inmediatamente fue arrojado desde lo alto de las murallas. En la segunda versión, se suponía que el arquitecto debía escribir, al pie del arco, la siguiente frase: «El sultán es la sombra de Alá», pero en uno de los lados le faltó espacio, de manera que la frase quedó: «El sultán es la sombra». El arquitecto podía haber usado como excusa al Corán, que prohíbe la simetría decorativa, pero ya puede adivinar lo que sucedió a continuación...
En cada torre, una escalera de caracol sube hasta la alto, desde donde las vistas sobre la ciudad y los picos nevados al sur son espléndidas. Lamentablemente, ya no es posible la subida por las puertas del palacio para disfrutar de la hermosa vista panorámica de la ciudad y sus alrededores.

La «casa de la meditación y de la contemplación» fue construida alrededor de Mazar Shamseddin Koulial. El conjunto fue levantado por Tamerlán en 1373 para su padre Taraghay y un famoso sufí, Sheikh Shamseddin Koulial, que era el maestro espiritual de su padre. Ambos mausoleos están coronados por cúpulas casi idénticas. El proyecto fue completado por Ulugh Beg.

El mercado de cuatro puertas, de arquitectura típica de los bazares situados en los cruces de las rutas comerciales, estaba cerrado al público en el momento de nuestra visita. Debería abrir sus puertas en breve y albergar casetes de recuerdos y artesanía nacional. En frente, el nuevo bazar carece de encanto. También en este caso no se inauguró en el momento de nuestra visita, pero los emplazamientos para algunos stands de frutas y hortalizas ya estaban marcados. Está rodeado de tiendas vacías que seguramente deberían acoger tiendas de souvenirs y artesanía.

Antes de ser un caravasar, este edificio albergaba una madrasa y, en los últimos años, acogió un mercado de alfombras y ropa en el que se reunían muchos jugadores de backgammon durante el día. En el momento de nuestra visita estaba en plena renovación. El complejo ya ha reabierto y alberga un restaurante (no precisamente el mejor del país) y algunos conciertos de música tradicional. Nada excepcional.

Este pequeño khanqah construido a principios del siglo XX acogía a derviches de paso. La pequeña mezquita está rodeada de celdas donde, a principios del siglo pasado, estudiaban y vivían los derviches.