Los mejores museos Ohrid (Охрид)

Esta galería nacional (Галерија на Икони/Galerija na Ikoni) es la joya de los museos del país. La sala del sótano, sin mucho interés, contiene iconos recientes y objetos litúrgicos. Pero la sala principal, en la planta baja, contiene los treinta y seis iconos más valiosos de Ohrid. He aquí nuestra selección.

Cuarenta mártires de Sebaste - V. 1070 - 43,5 x 33 cm. Es la representación de este tipo más antigua del mundo y el segundo icono más antiguo de la galería, después del de San Basilio el Grande y San Nicolás (n.º 272), que data de 1045/1055. Pintado para la catedral de Santa Sofía, representa el martirio de cuarenta legionarios cristianos asesinados en el lago helado de Sebaste (Sivas, Turquía) en el invierno de 320. Este episodio es habitual en la iconografía oriental. Llama la atención por la fuerza de convicción y el estoicismo de los mártires. Pero es especialmente importante desde el punto de vista político: sirve de pretexto a Constantino para apoderarse de todo el Imperio Romano y convertirse en el campeón de los cristianos.

Anunciación - Dos iconos con riza - c. 1115 - 111 x 67,5 cm (cada uno). Este díptico procede de la cercana iglesia de la Madre de Dios-Perivleptos y lleva en el reverso el nombre de su patrón, el arzobispo de Ohrid León II Mung (1108-1120). Representa el anuncio a María de su maternidad divina por parte del arcángel Gabriel. Cada una de las dos figuras está pintada sobre un soporte diferente, cuyo fondo y bordes están cubiertos con una soberbia riza. Esta protección de metal repujado sirve aquí para "pintar" los halos, el fondo con motivos vegetales y las figuras sagradas de los lados. Así, alrededor de María aparecen sus padres Joaquín y Ana, Cristo, San Juan Bautista y varios santos y profetas. El maforii rojo frambuesa de María está sostenido por dos piedras semipreciosas.

Cristo Pantocrátor - Con riza - 1262/1263 - 134,5 x 93 cm. Es el icono más antiguo de la región con fecha exacta. Detrás figura también el nombre del mecenas, el más erudito de los arzobispos de Ohrid, Constantino Kabasilas. Estaba destinado a la iglesia de la Madre de Dios-Perivleptos y representa a Cristo "todopoderoso"(pantokrator en griego) vestido de azul y oro con un halo de riza dorada. Las proporciones no son realistas: los hombros son demasiado estrechos, pero esto permite al pintor -anónimo- destacar el rostro y las manos. La mano derecha con dos dedos extendidos simboliza la doble naturaleza de Cristo, humana y divina.

Madre de Dios Hodegetria (con riza) y Crucifixión de Cristo - Segunda mitad del siglo ^XIII - 95,5 x 65 cm. Este icono, pintado por ambas caras, fue realizado por dos de los más grandes artistas medievales de los Balcanes, Michailis Astrapas y Eutychios, a quienes se deben los frescos de la iglesia de la Madre de Dios-Perivleptos. En el anverso: la Madre de Dios Hodegetria ("Líder"). La pintura se completa con una riza con halos martillados y un fondo de filigrana. En el reverso: la crucifixión de Cristo con la Virgen y el apóstol Juan. La galería posee otros dos iconos de "doble cara" que se utilizaban para las procesiones, uno de los cuales es un magnífico icono de principios ^del siglo XIV que muestra la Anunciación y en el anverso la Madre de Dios Psychosostia ("Salvadora de las almas").

San Clemente de Ohrid - En relieve - finales del siglo ^XIII - 140 x 35 cm. Aunque parece una estatua de madera, se trata en realidad de un "icono en relieve", un tipo de icono muy poco frecuente en el arte bizantino. Procede de la Iglesia de la Madre de Dios-Perivleptos y es el único de este tipo en el país. La aparición de iconos en relieve en el siglo ^XIII podría relacionarse con los primeros iconostasios de madera grabada o con la influencia occidental tras la toma de Constantinopla por los latinos en 1204.

Santa Marina - V. 1754 - 92,5 x 60,5 cm. Es uno de los iconos más destacados de la galería. Fue realizado por Constantino de Shpat, maestro de la escuela de Berat (Albania). La santa, conocida en Occidente como Margarita de Antioquía, murió mártir en 305. Como en otro icono de la galería (n.º 158), se la representa tradicionalmente sosteniendo un martillo para matar a un demonio y/o a un dragón. Doce viñetas representan escenas de su vida (tentaciones del diablo, aparición de la paloma del Espíritu Santo, etc.) y de su martirio. Perpetuamente sometida a la tentación, hizo voto de castidad. Pero por rechazar las insinuaciones del gobernador romano Olibrio, es torturada y ejecutada. Los romanos son representados aquí como otomanos, con Olibio vestido de pachá. Un anacronismo, sin duda, muy deliberado.

Madre de Dios Panton Chara - 1844 - 57 x 41 cm. Fue realizado por el gran pintor mijak Dico Zograf para la iglesia de San Juan en Kaneo. Pertenece a la subcategoría de la "Alegría de todos"(Panton Chara en griego), relacionada con los iconos de la "rosa inquebrantable" (evocación de la virginidad). El Niño Jesús está vestido con el atuendo naranja dorado del sumo sacerdote. Las inscripciones están escritas en griego y en eslavo antiguo. En la parte inferior hay seis retratos de santos. El último de la derecha lleva el fez árabe rojo adoptado en el Imperio Otomano a partir del siglo ^XIX. También lleva un chaleco bordado y una fustanela típica de la región grecoalbanesa del Epiro. Se trata del neomártir San Jorge de Ioannina (Grecia), asesinado en 1838 por renunciar al Islam y convertirse al cristianismo.

Este museo nacional (Народен Музеј во Охрид/Naroden Muzej vo Ohrid) se encuentra en una elegante casa búlgaro-otomana construida en cuatro niveles entre 1827 y 1865 por la familia Robev (Куќата на Робевци/Kuḱata na Robevci). Desde 1951 alberga la mayor parte de las colecciones arqueológicas de la región. En la planta baja, los antiguos establos albergan la colección lapidaria con miliarios de la Vía Egnatia ⁽ siglo III) y lápidas de varias necrópolis antiguas. Destacan dos piedras grabadas del periodo helenístico (c. 200 a.C.) que proceden del antiguo teatro de la ciudad. Representan al dios griego Dioniso acompañado de sus musas. En la primera planta se reconstruyen los apartamentos de los Robev, una acaudalada familia de comerciantes y médicos responsables del "Renacimiento búlgaro" de Ohrid en el siglo ^XIX: muebles, ropa, un gran retrato de Constantino Robev, su maletín de médico, etc. La parte más valiosa de la colección del museo es la colección de los fondos del museo. La parte más valiosa de la colección arqueológica se encuentra en la segunda planta. Incluye monedas, joyas de las épocas helenística y romana, botellas de vidrio romanas y una soberbia estatua de la diosa egipcia Isis ⁽ siglo II a.C.). Esta última es la pieza central del museo. Es el testimonio de un culto "oriental" que se desarrolló en el mundo griego tras las conquistas de Alejandro Magno.

Tumba neolítica y vista del lago. Una sala alberga la reconstrucción de una tumba neolítica encontrada en la Fortaleza Samuel. Está expuesta sobre una plataforma giratoria, con joyas y objetos de oro. En la tercera planta hay una reconstrucción de la gran sala de recepción de la familia Robev, con algunos ejemplos de talla tradicional en madera y una hermosa vista del lago. El museo forma parte del Instituto de Protección de Monumentos Culturales y Museo Nacional de Ohrid (Завод за Заштита на Спомениците на Културата и Народен Музеј во Охрид/Zavod za Zaštita na Spomenicite na Kulturata i Naroden Muzej vo Ohrid). Este organismo público gestiona varios lugares de la ciudad, entre ellos la Casa Uzunov, situada frente a la Casa Robev, y la Galería Nacional de Iconos. Su sede se encuentra en la antigua Escuela Radnička, un gran edificio neoclásico de 1922 que domina el casco antiguo en la calle Uzunov. No alberga exposiciones, pero las oficinas están abiertas de lunes a viernes de 7.30 a 15.30 horas.

Inaugurado en 2011, este pequeño museo privado (Музеј на Долард/Muzej na Dolard, Museo A. den Doolaard) está dedicado al escritor holandés A. den Doolaard (1904-1994). Escribió sobre la actual Macedonia del Norte a partir de 1934 y se interesó especialmente por Ohrid. La ciudad atrae a muchos turistas de los Países Bajos. El museo del centro Cultura 365 consta de fotos y extractos de los libros del escritor. Desde 2006, también se ha erigido un monumento en el parque "Holanda", al sur del muelle de Macedonia, en honor al escritor.

Fundada en 2002, esta pequeña imprenta-museo privada (Национална Работилница за Рачна Изработка на Хартија/Nacionalna Rabotilnica za Račna Izrabotka na Hartija, Taller Nacional de Papel Hecho a Mano) ofrece reproducciones de obras y documentos antiguos utilizando diversas técnicas artesanales. Hay demostraciones de fabricación de papel, incluida una réplica de la prensa tipográfica desarrollada por Gutenberg en 1440. Venta de papel hecho a mano y grabados diversos.