Historia y cultura local Togo

Este es el lugar original donde se reunían los sacerdotes fetichistas. Los dos árboles de queso, uno que representa el principio masculino y el otro el femenino, están rodeados de telas blancas que hacen que el lugar sea sagrado. Es aquí donde se celebran las ceremonias para festejar el nacimiento de varios hijos de un mismo parto. Este ritual tiene lugar el octavo día de nacimiento. Y se cree que cualquier mujer embarazada que pase por este lugar puede dar a luz a gemelos

A unos 8 km al este de Natchamba, es posible visitar una jefatura tradicional de Konkonba. Este grupo étnico, que en su día fue un pueblo guerrero, es ahora conocido como un importante productor de ñame. Puedes pedir una entrevista con el jefe. Aprenderá más sobre la organización de este cacicazgo. Detrás de la sala de recepción hay unas cabañas bellamente pintadas. No olvides traer un regalo para el jefe.

Es necesario solicitar una audiencia con el jefe de Kparatao para visitar el lugar. Es preferible ir acompañado de un guía que conozca las costumbres. El jefe sigue gobernando los Tem, que se reparten entre Benín, Togo y Ghana. Resuelve muchos conflictos sociales y administra la justicia. Le confiará a un guía que le abrirá las puertas de las casas donde se encuentran las tumbas de los guerreros y algunas antigüedades de la época.

El barrio de Xétsiavi tiene dos fetiches muy bonitos. El fetiche femenino se encuentra en la plaza del convento. Su misión es proteger a los niños. Justo enfrente hay una piedra sagrada que tiene el poder de detener la lluvia. Para ello, los habitantes deben hacer ofrendas y verter sobre la piedra ginebra, aceite rojo y una mezcla de agua y maíz. Un poco más allá está el fetiche masculino, que cura y hace llover. En el barrio de Galapé se puede ver el fetiche del barrio, al que se ofrecen sacrificios.

Junto al lago se encuentra la plaza del pueblo, donde se celebran ceremonias de vudú en septiembre. Según la tradición, para ahuyentar a los espíritus malignos de sus hogares, los habitantes barren sus casas y colocan la basura en una hoja de maíz, que luego es arrojada fuera de la ciudad. La plaza también se utiliza para los juicios tradicionales. Se dice que está cargado de una fuerza mística tal que aniquilaría todos los poderes. En esta plaza se reunían los esclavos para ser vendidos y enviados a los imperios coloniales.