Las sinagogas más bonitas para visitar Pequeña Polonia

Construida en el siglo XVI por el comerciante Isserl ben Jozef como regalo para su hijo Moisés Isserles (1520-1572), conocido como Remu'h, el famoso erudito, filósofo y talmudista de Cracovia, es la única sinagoga de Cracovia que ofrece funciones religiosas regulares. Originalmente era una sinagoga muy pequeña para el círculo cercano de su fundador. A veces se la denomina la "nueva" sinagoga en comparación con la Sinagoga Vieja. Detrás de la sinagoga, el cementerio es el más antiguo de la comunidad judía de Cracovia y uno de los más antiguos de Europa. Fundada en 1551, fue cerrada por los austriacos en 1800 por razones sanitarias y vandalizada por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. En 1959-1960, las excavaciones sacaron a la luz varias capas de enterramientos, en total más de 700 estelas, la mayoría de las cuales datan del siglo XVI. Los sarcófagos más impresionantes del complejo, decorados con inscripciones enigmáticas y místicas, se están renovando y exponiendo gradualmente. El mayor culto está dedicado a la tumba del rabino Remu'h, que se encuentra junto al muro occidental de la sinagoga. Su tumba fue milagrosamente salvada por los nazis, hecho que los judíos ortodoxos interpretaron como un signo de su santidad, aunque ya era un lugar de peregrinación para los judíos jasídicos. Hoy en día, las visitas de grupos de Israel demuestran que el lugar conserva sus raíces. Las tumbas que no pudieron conservarse se utilizaron para construir un muro de recuerdo cerca de la entrada.

La Sinagoga Kupa fue construida en 1640 y fue la última sinagoga construida para los judíos de Kazimierz. Su aspecto actual se debe a las obras de renovación de los años 30 y a la restauración llevada a cabo en los años 1990-2000. Destaca la impresionante policromía del techo con representaciones de las ciudades de Tierra Santa y las pinturas con los signos del zodiaco que decoran la balaustrada de la galería. En el patio interior del lado de la calle Warschauera se puede ver un fragmento de la antigua muralla medieval del gueto.

Construida en 1860-1862 en estilo neorrománico con interiores inspirados en el arte morisco, es, junto con la sinagoga Remu'h, una de las dos sinagogas que siguen activas en Cracovia. También llamada "sinagoga progresista", era frecuentada por los judíos maskilim, "ilustrados" en el sentido de "opuestos a los preceptos de los jasídicos ultraortodoxos" que, en aquella época, estaban vinculados a la sinagoga Remu'h. Detrás de la sinagoga había un baño ritual, la mikva, que estuvo en funcionamiento hasta finales de la década de 1960.

Entre los pocos restos judíos que quedan en Chełm, no puede faltar la Pequeña Sinagoga (Synagoga Mała). Construida entre 1912 y 1914, su fachada está ricamente decorada y enriquecida con elementos Art Nouveau. En el pasado, hubo una segunda sinagoga, que fue destruida durante la Segunda Guerra Mundial. La sinagoga fue objeto de un escándalo internacional después de que fuera comprada en 2004 para instalar un restaurante, a pesar de estar clasificada como lugar de culto. Los judíos de todo el mundo se vieron envueltos en un acalorado debate que finalmente no cambió el destino del lugar.

Construida en 1644 por el acaudalado comerciante Isaac Jakubowicz, es la sinagoga más bella de Kazimierz. En 1924, se añadió una doble escalera en la fachada para que las mujeres pudieran acceder a la galería reservada para ellas. Hoy en día, también hay un restaurante kosher. Todos los lunes, jueves y domingos, a las 18:00 horas, se celebran aquí conciertos de música klezmer. Las entradas se pueden comprar en la sinagoga o en las oficinas de turismo (unos 60 zl).

Construido entre 1556 y 1563, toma su nombre de la ubicación de la sala de oración, que estaba en lo alto de la calle. Fue destruido durante la Segunda Guerra Mundial y se utilizó durante mucho tiempo como almacén. Desde 2005, hay una exposición sobre la historia y la cultura judías y una librería judía bien surtida. Se ha conservado su austera fachada, con tres grandes ventanas semicirculares enmarcadas por cuatro grandes contrafuertes.

Este lugar de culto, construido a principios del siglo XVII, fue dañado y humillado durante la Segunda Guerra Mundial y el odio nazi. La sinagoga incluso fue quemada antes del final del conflicto y ahora es una sombra de lo que fue. Las autoridades locales se esforzaron en restaurarlo y renovarlo, parcialmente, durante la década de 1960. Aunque no está abierto al culto judío, ya que la comunidad ha desaparecido como en todas partes, ahora alberga el centro cultural de la ciudad.