Qué ver y hacer Kyōtō

Es ciertamente el monumento más famoso de Japón. Toma su nombre del gran pabellón de techo dorado en el centro del parque, que se refleja brillantemente en el lago que lo rodea. El parque que rodea el jardín es tan sublime como el propio pabellón.

El pabellón. Construido en el sitio de la casa de campo de Kintsune Saionji, un noble del período Kamakura, a principios del siglo XIII. El shōgun Yoshimitsu Ashikaga, después de entregar el poder a su hijo Yoshimichi, decidió retirarse y mandó a construir el Pabellón Dorado, que él mismo diseñó, y los jardines en 1397. Al morir, su hijo lo convirtió en el Templo de Rokuon. También se llama Rokuon-ji. El suicidio de un joven monje loco hizo que el pabellón se quemara en 1950. Este trágico accidente fue inmortalizado por Yukio Mishima en su novela El Pabellón Dorado. El pabellón fue reconstruido de forma idéntica en 1955, aunque la hoja de oro originalmente sólo cubría el segundo piso. El edificio está completamente cubierto de oro puro, excepto la planta baja. Sirve como un afilador, que contiene reliquias de Buda.

Desde el punto de vista arquitectónico, es un edificio armonioso y elegante que combina tres tipos diferentes de arquitectura: la planta baja (Hō-sui-in) está en el estilo Shinden-zukuri, el estilo de los palacios del período Heian; el primer piso (Chō-on-dō) sigue el estilo Buke-zukuri de las casas samurai y el segundo piso (-chō) está en el estilo Karayō, el de los templos Zen. En la parte superior del tejado de tejas se encuentra la escultura de un fenghuang dorado, o "fénix chino".

El jardín: era parte de una gigantesca propiedad perteneciente a la familia de Kintsune Saionji. Fue diseñado por Yoshimitsu Ashikaga de tal manera que la disposición de las rocas y las plantas le da un estilo Zen. Se cree que su diseño fue directamente influenciado por Kokushi Mus, el gran maestro de los jardines de musgo. El jardín fue devastado durante la Guerra Civil y sólo sobrevivió el Pabellón Dorado. Podemos notar el pabellón de té Sekka-tei, construido en el siglo 17 y el Bienvenidos -rō, una construcción que data de la era Meiji. El conjunto (jardín y pabellón) está clasificado desde 1994 en el patrimonio mundial de la humanidad de la UNESCO. Intenta ir allí un poco antes o después de la pausa del almuerzo para evitar la multitud de viajes organizados que se agolpan alrededor del pabellón tratando de encontrar la fotografía perfecta para inmortalizar la belleza del lugar.

El Pabellón de Plata es uno de los lugares de visita obligada en Kioto. Se encuentra al principio del Camino de la Filosofía y está enclavado en un precioso parque arbolado, que mezcla un jardín de musgo y otro de arena blanca seca. El shōgun Yoshimasa Ashikaga hizo construir el Pabellón de Plata entre 1479 y 1482 como lugar de retiro. A su muerte, la residencia se convirtió en un templo budista. Durante la estancia del Shogun en el pabellón, éste se convirtió en el corazón de la cultura Higashiyama, basada en gran medida en las ideas Zen. Aquí se desarrollaron las ceremonias del té, el ikebana y otras artes, ya que el shogun invitaba a artistas y poetas a su corte. La residencia iba a ser cubierta con tejas de plata, siguiendo el modelo del Pabellón Dorado, pero la crisis provocada por la Guerra Civil de Onín arruinó el proyecto. Lo que debía ser un edificio pomposo acabó convirtiéndose en un modelo del sobrio estilo japonés. Fue en esta misma residencia donde se construyó el primer salón de té, o chashitsu. Esta habitación sólo tenía cuatro tatamis y medio. Más tarde, a instancias de Rikyū Sen, conocido en Japón por codificar la ceremonia del té, el pabellón se construiría fuera de la residencia en un jardín apropiado. El conjunto es Patrimonio de la Humanidad.

Ginkaku-ji. El pabellón consta de una planta baja y un segundo piso. La planta baja está construida en lo que más tarde se llamaría el estilo residencial shoin, mientras que la planta superior es decididamente zen con sus ventanas en forma de campana. Este rasgo estético se encuentra en el Pabellón Dorado de Kinkaku-ji, que data de 1359.

Otros edificios: Además del pabellón, el templo cuenta con un bosque cubierto de musgo y un jardín japonés atribuido al pintor, poeta y diseñador de jardines Soami. Este jardín de arena es muy famoso. Como anécdota, un montón de arena, que se dice que dejaron los trabajadores cuando se interrumpieron las obras, forma parte ahora de ellas. Se dice que simboliza el Monte Fuji.

Togu Do. Se requiere un permiso especial para visitar la residencia y la capilla del shōgun. Aquí se puede ver la famosa cámara de té (Dōjin-sai), formada por los 4,5 tatamis cuadrados. El estilo arquitectónico sigue siendo el del shoin. El edificio alberga una estatua de madera del shōgun, así como otras dos estatuas: una de Buda ejecutada por Jōchō en el siglo XI y otra de Kannon, tallada por Unkei en el siglo XII.

El castillo data de 1603. Ieyasu Tokugawa, entonces el nuevo shōgun, lo hizo construir tanto para afirmar su autoridad, para subrayar la debilidad del emperador, como para tener un lugar de residencia durante sus estancias en Kioto. Para llevar a cabo esta tarea, no escatimó en medios arquitectónicos y puso la construcción bajo la dirección de Enshū Kobori (1579-1647). El famoso maestro del té y arquitecto de jardines tomó elementos estructurales y ornamentales del castillo de Fushimi, situado al sureste de la ciudad.
Se entra por la puerta oriental, que da acceso a algunos jardines y a los dos recintos, Honmaru y Ninomaru. Los edificios de Ninomaru se han conservado en su estado original. La visita nos lleva por las salas de audiencia con puertas y techos ricamente decorados, y conectadas por pasillos con suelos de ruiseñor.
En el Honmaru se construyó un^segundo castillo, así como una torre del homenaje, pero ambos edificios fueron destruidos por un incendio en el siglo XVIII y nunca se reconstruyeron. El actual palacio se trasladó tras la caída del shogunato en 1867. No está abierto al público con regularidad, aunque se puede dar un paseo por sus jardines.
Al sur del castillo, el Jardín Shinsen-en, con su santuario y estanque, sigue siendo el único vestigio del palacio imperial original que fue incendiado en 1227.
Hay muchas variedades de cerezos en los jardines, y es un lugar muy popular durante la temporada de floración de los cerezos en abril. Una visita a una hora temprana o tardía ayudará a evitar verse abrumado por las multitudes.

Sin duda, uno de los templos más espectaculares de Kioto. Es conocido por las 1001 estatuas de madera de la diosa Kannon alineadas en el pabellón principal, ahogadas en vapores de incienso.
Construido originalmente en 1164 para el emperador Go-Shirakawa por Kiyonomori no Taira antes de que se enemistaran. El templo se incendió en 1249 y fue reconstruido idénticamente en 1266. Consta de una enorme sala de 119 m de largo y 18 m de ancho, dividida en treinta y tres tramos. Éstas representan las treinta y tres formas de reencarnación de Kannon Bosatsu, que dieron lugar a las 33 peregrinaciones occidentales y 33 orientales. En el centro de la sala se encuentra la famosa estatua de 3 m de altura de Kannon de diez cabezas y la estatua de Amida, ejecutada por Tankei (1254), hijo de Unkei. Otra visita obligada es la increíble serie de 1.001 estatuas de Kannon, dispuestas de forma escalonada, que fueron talladas mediante la técnica llamada yosegi: se ensamblaban piezas huecas de madera y se tallaban sin apretar, y luego otros artesanos trabajaban en los detalles, antes de lacar las estatuas. En la parte posterior están las Nijūhachi Bushū, o 28 estatuas de los acólitos del Senju Bosatsu, que simbolizan las veintiocho constelaciones del budismo esotérico.

Myoho-in. Este es el templo principal del Sanjūsangen-dō situado al norte del Chishaku-in. El templo solo abre en contadas ocasiones. Fue construido originalmente en las laderas del monte Hiei. Todavía alberga pinturas de Shoei y Eitoku Kanō.

En la ladera del Monte Otowa, el Kiyomizu-dera, está dedicado a la diosa Kannon de la compasión. Es uno de los sitios más visitados de la ciudad, especialmente por la magnífica vista de Kioto cuando se pone el sol. También está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Fue construido en 778. Según la leyenda, el monje Enshin, guiado por una visión, conoció a un ermitaño cerca de la cascada y se dio cuenta de que era una encarnación de Kannon. Decide proteger esta área sagrada. Dos años más tarde, Tamuramarō Sakanoe (758-811), general de los ejércitos que habían sometido a las tribus rebeldes en 776 y que recibió la distinción de Sei-i-Tai shōgun, estaba cazando en las cercanías. Enshin lo reprendió y le enseñó las virtudes de Kannon. Conmovido, el general decidió construir el templo del agua pura en el lugar y preservar una estatua de once cabezas de Kannon, que se dice que Enshin ejecutó. Esto sólo sería visible cada treinta y tres años.
La mayoría de los edificios fueron destruidos por el fuego y reconstruidos muchas veces. Los pabellones actuales datan en su mayoría del siglo XVI. Fueron reconstruidos en 1633 bajo el mando de Iemitsu Tokugawa. La plataforma del Kiyomizu, de unos 190 metros cuadrados, está sostenida por un imponente andamio de 13 metros de altura formado por 18 pilares de madera de ciprés unidos entre sí sin utilizar clavos, utilizando un método de construcción tradicional. Hacia el este, podemos ver el Shaka-dō, el Amida-dō y finalmente el Okuno-in, construido en el sitio de la ermita de Enchin. Es aquí donde se eleva la triple cascada sagrada (Otowa no Taki), que es objeto de peregrinaciones. Los sacerdotes vienen a rezar bajo la cascada.

Pasear a la salida del templo. Al salir del templo de Kiyomizu-dera, se camina varios cientos de metros por el lado derecho del pequeño camino a Shichimiya Honpo. Después de subir una escalera, llegamos a una calle llamada Sannen-zaka, bordeada de casas de madera y cuya actividad principal es la venta de cerámica. También hay algunas casas de té con sus jardines. Bajando un poco, primero se gira a la izquierda y luego a la derecha para llegar a otra calle en zigzag llamada Ninen-Zaka ("subida de dos años") que lleva al templo Kōdai-ji. En este barrio, hay una calle considerada como una de las más encantadoras de Kioto, Ishibei Kōji. Es un callejón pavimentado con viejas posadas japonesas donde se puede tomar una bebida o un aperitivo. El parque Maruyama-kōen está a sólo unos pasos de distancia.

El santuario está situado entre los distritos de Gion y Higashiyama y tiene vistas a la avenida principal Shijō-dōri. Se llama Gion-san, ya que los habitantes de Kioto lo consideran el verdadero guardián del distrito de Gion. Es muy popular durante el Hatsumode, que es cuando la gente visita el santuario para pedir deseos para el Año Nuevo. El santuario es también el centro del gran festival Gion Matsuri, que se celebra en julio y es posiblemente uno de los festivales más conocidos de todo Japón.

Este templo es en realidad un imponente complejo de 22 templos alrededor del Daitoku-ji y rodeado por un muro. Sólo 4 de ellos están permanentemente abiertos. Otros tres se abren de forma irregular y los otros están completamente cerrados al público. El complejo es una de las joyas de la arquitectura Zen. Uno descubre allí al mismo tiempo el rigor, la riqueza y la simplicidad de esta cultura. Templo de la secta budista Rinzai Zen, el Daitoku-ji fue fundado en 1319 por el monje Kokushi Daitō (1282-1337). Inicialmente, el templo era de tamaño modesto, pero se quemó en 1468, durante la Guerra Civil de Onin. Fue reconstruido por Ikkyū en 1479 con fondos de los comerciantes de Nishijin que habían huido cerca de Osaka durante la guerra civil. Su destino político se selló cuando Toyotomi Hideyoshi celebró allí el funeral de su predecesor Oda Nobunaga. Gracias al patrocinio político y al dinero de los comerciantes, el templo fue el foco del desarrollo cultural, ya sea en la pintura, la caligrafía, la ceremonia del té o los jardines zen. Entre los edificios accesibles del templo; el Chokushimon que data de 1599, el Butsu-den que data de 1665, y el Sanmon, donde se dice que Sen no Rikyū, el maestro del té, hizo instalar una estatua de Buda en su efigie. Según la leyenda, esto provocó la ira de Toyotomi Hideyoshi que exigió que Sen no Rikyu se suicidara en 1591.

Koto-in. Fundada en 1601 por Tadaoki Hosokawa (1563-1645), un discípulo de Sen no Rikyū, tiene varios puntos de interés, incluyendo una sala Ihokuken de la residencia de Rikyū. Además, una bóveda de arce prepara la entrada al templo. Y lo más impresionante es el bosque de bambú que difunde una luz tenue, y un extraño verde, como el verde diluido del té ceremonial.

Daisen-in. Este es uno de los 5 templos más visitados de Kyoto. En Hōjō, algunas puertas correderas fueron pintadas por Sōami (1472-1523), el creador de Ryōan-ji. Alrededor del Hōjō, uno viene a observar tres magníficos jardines, ciertamente ejecutados por Shūko Kogaku. Uno de ellos sigue siendo famoso por la disposición de las rocas verticales, la arena blanca y la vegetación. Un corredor lo divide en dos y permite meditar sobre la imagen del Monte Horai del que brota una cascada que desemboca en un río de arena.

Zuiho-in. Fundado en 1535, el templo es más conocido por sus jardines de piedra diseñados por Mirei Shigemori en los años 60.

Ryogen-in. Construido en 1502, este templo está rodeado por cuatro jardines Zen, incluyendo el más pequeño de Japón.

Literalmente "el Templo del Este", este magnífico templo budista fue fundado en 794 para proteger a Kyoto. En 823, el emperador confió a Kūkai, fundador de la secta Shingon, la tarea de crear una escuela allí. El templo fue víctima de varios incendios en el siglo XV y la mayoría de los edificios que se pueden ver hoy en día fueron construidos en el siglo XVII. Está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, en particular por su pagoda central que se eleva a 57 metros. Nota: se celebra un mercadillo cada 21 del mes hasta las 4:30 pm.

Este popular sendero de 2 km va desde Ginkaku-ji hasta los alrededores de Nanzen-ji. Está perfectamente señalizado y sigue un pequeño canal a través de un paisaje tranquilo. En primavera, los hermosos cerezos florecen a lo largo del camino. Lleva el nombre del filósofo y profesor de la Universidad de Kioto Kitarō Nishida (1870-1945), que solía dar paseos contemplativos por aquí de camino a la universidad. Kitarō Nishida, uno de los filósofos más influyentes del Japón del siglo XX, fundó la "Escuela de Kioto" y gran parte de su filosofía consistía en conciliar el pensamiento occidental con el oriental.
El Camino de los Filósofos se ha ganado la reputación de ser el mirador más bello de Kioto durante el hanami, el periodo de contemplación de los cerezos en flor en marzo y abril. A esa hora, el camino está abarrotado y lleno de gente. A pesar de ello, el paseo conserva un aire contemplativo al pasar cerca de varios templos y santuarios como el Hōnen-in, el Ōtoyo-jinja y el Eikan-dō Zenrin-ji.
Caminando a tu ritmo, se tarda casi media hora, pero puedes quedarte fácilmente toda una tarde paseando por el sendero y las pequeñas tiendas de la zona.
El canal que sigue el camino fue construido durante la era Meiji para revitalizar la economía de la región. Recorre 20 km hasta el lago Biwa, en la prefectura de Shiga. No lejos de Nanzen-ji se puede ver un hermoso acueducto.

Fundada en 947 en memoria de Michizane no Sugawara, un historiador y poeta que se hizo famoso por su conocimiento de los clásicos chinos. Fue ministro antes de ser exiliado a Kyūshū. Tras su muerte, se atribuyeron a su venganza los desafortunados sucesos ocurridos en la corte. Para apaciguar su espíritu, fue elevado a la dignidad de Grande de la Literatura. El santuario es conocido por sus ciruelos y... por ser un lugar de peregrinación para los estudiantes en vísperas de los exámenes. Nota: el 25 de cada mes se celebra un gran mercadillo.

Los alrededores de Katsura fueron durante varias generaciones, desde el periodo Heian, propiedad de la familia Fujiwara. Durante el periodo Kamakura, esta zona se convirtió en el dominio de los Konoe. En 1600, en los meses previos a la famosa victoria de los Tokugawa en Sekigahara, el daimyō Yūsai Hosokawa, fue asediado por las fuerzas anti-Tokugawa. El castillo estaba a punto de caer cuando el emperador Go-Yōzei intervino y concedió una tregua, salvando a Yūsai y permitiéndole seguir enseñando la tradición a su hermano menor, conocido en la historia como Hachijō-no-miya Toshihito (1579-1629). El Katsura se considera hoy en día la cúspide de la estética japonesa. Los antiguos alumnos de la Bauhaus, los Corbus (seguidores de Le Corbusier), tienen su pequeña copla y se maravillan, con razón, de la belleza de este palacio. Desde los años 30, los arquitectos internacionales han encontrado en él la confirmación de muchos principios modernos, como la relación entre el exterior y el interior, la sencillez y la elegancia de la forma y la función. Viniendo de la parada de autobús, gire a la izquierda a lo largo del río durante unos 500 metros y luego a la izquierda de nuevo. Tras 200 metros, a la izquierda, comienza un formidable muro de bambú, probablemente uno de los más bellos que se pueden ver en Japón. La perfecta regularidad del bambú y el sistema de enlaces revelan la simplicidad y la eficacia de la estructura.

También conocido como Kokedera, este jardín fue fundado en el año 731 por el monje Gyōki (670-749) en el emplazamiento de una residencia del príncipe Shōtoku. Posteriormente fue reconstruido por Soseki Musō, el gran maestro de los jardines de musgo. Él diseñó este magnífico, que es la principal atracción del lugar. El efecto alfombra se ve reforzado por más de cien especies, colores y texturas de musgo. El jardín está dividido en dos niveles distintos, uno húmedo y otro seco. El lugar es sublime, pero el procedimiento para acceder a él debe hacerse con antelación.

Este museo excepcionalmente rico presenta sus colecciones en exposiciones rotativas. Cuando se fundó en 1875, se llamaba Museo Imperial y estaba ubicado en un edificio de ladrillo. Todas las obras procedían de los templos y santuarios de la región de Kansai. El museo fue transferido a la ciudad en 1924 por la familia imperial y nacionalizado en 1965. Contiene una amplísima colección de pinturas que trazan la evolución de la cultura japonesa, así como numerosas esculturas y piezas arqueológicas del periodo Heian.

Si los Pabellones de Oro y Plata están entre los monumentos más visitados y conocidos de Japón, el Ryōan-ji (Templo del Dragón Pacífico) es probablemente el jardín Zen más admirado. También está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El monasterio Ryōan fue fundado en 1450 por Katsumoto (1430-1473). El templo fue quemado durante la Guerra Civil de Onin y reconstruido por Masamoto Hosokawa, hijo de Katsumoto, de 1488 a 1499. Se supone que fue entre esta fecha y 1507, la fecha de la muerte de Masamoto, que Sōami (1455-1525) diseñó el jardín en el estilo kare-sansui (agua seca de montaña). Este jardín está considerado ahora como una de las obras maestras del período Zen japonés.

El jardín. Con una superficie de 200^m2

, es un jardín rectangular encerrado por un muro en tres lados, el último abierto a un corredor. Toda la superficie del jardín es un océano de grava sobre el que se disponen quince rocas de diferentes tamaños y se colocan de tal manera que, sea cual sea su posición en el corredor, sólo se pueden ver catorce de ellas. Este océano de grava es cuidadosamente rastrillado cada día por el monje a cargo del templo. Detrás del muro, las tumbas están alineadas, incluyendo las del emperador Go Shujaku (1009-1045).

El lago Oshidōri.

En el centro del templo, hay un gran lago en medio del cual se puede ver una pequeña isla. Es un escenario bucólico que lleva a la contemplación. Un paseo alrededor del lago en la exuberante naturaleza es una verdadera delicia.

Desde 2006, Kioto puede presumir de tener un museo único en el mundo dedicado al manga, el cómic japonés por excelencia. Ubicado en una antigua escuela primaria, recorre la historia poco conocida del manga y alberga una enorme colección que debería hacer las delicias de los aficionados e incluso de los nuevos lectores. También nos gustan las sesiones organizadas para los más jóvenes en torno a la creación de manga, y los espectáculos de "kami-shibai", el teatro de imágenes a la antigua.

Este centro de información en la estación es una mina de oro de información sobre la ciudad y Kansai. Hay excelentes mapas de la ciudad, rutas a pie bien hechas y rutas de autobús detalladas. Para conocer la programación precisa de los eventos culturales, pida un ejemplar de la Guía del Visitante de Kyōto (gratuita), o compre el Kansai Time Out.Si el TIC está cerrado,consulte con la Oficina de Información Turística de la ciudad de Kioto (✆ +81-75-343-0548. Abierto de 8:30 a 19:00).

Decenas de bares y restaurantes se iluminan cada noche a lo largo del río Kamo. Las antiguas casas de las geishas con sus verandas que dan al río, las yukas, dan todo su atractivo a este barrio, llamado Pontocho en el siglo XVI por la palabra portuguesa "ponto", el puente. El laberinto de callejuelas y el olor ligeramente extraño de los bistrós y los edificios diminutos no carecen de encanto. Durante el día, puedes ir allí por las bonitas tiendas que hay en los alrededores. Una visita obligada en Kioto.

Un pequeño y bonito santuario al que acuden en gran número las mujeres japonesas, ya que es conocido por los votos de amor y nacimiento, por un lado, y por el "punto de poder", un lugar que confiere energía espiritual, por otro. Las princesas de Ise, llamadas sacerdotisas, venían aquí a realizar ritos de purificación. Una famosa obra de teatro nō se inspira en una parte del Cuento de Genji donde la acción se desarrolla en Nonomiya Jinja. El lugar no es una visita obligada, pero no carece de encanto. Si vas allí, echa un vistazo a los amuletos.