Qué ver y hacer Kyōtō

Es ciertamente el monumento más famoso de Japón. Toma su nombre del gran pabellón de techo dorado en el centro del parque, que se refleja brillantemente en el lago que lo rodea. El parque que rodea el jardín es tan sublime como el propio pabellón.

El pabellón. Construido en el sitio de la casa de campo de Kintsune Saionji, un noble del período Kamakura, a principios del siglo XIII. El shōgun Yoshimitsu Ashikaga, después de entregar el poder a su hijo Yoshimichi, decidió retirarse y mandó a construir el Pabellón Dorado, que él mismo diseñó, y los jardines en 1397. Al morir, su hijo lo convirtió en el Templo de Rokuon. También se llama Rokuon-ji. El suicidio de un joven monje loco hizo que el pabellón se quemara en 1950. Este trágico accidente fue inmortalizado por Yukio Mishima en su novela El Pabellón Dorado. El pabellón fue reconstruido de forma idéntica en 1955, aunque la hoja de oro originalmente sólo cubría el segundo piso. El edificio está completamente cubierto de oro puro, excepto la planta baja. Sirve como un afilador, que contiene reliquias de Buda.

Desde el punto de vista arquitectónico, es un edificio armonioso y elegante que combina tres tipos diferentes de arquitectura: la planta baja (Hō-sui-in) está en el estilo Shinden-zukuri, el estilo de los palacios del período Heian; el primer piso (Chō-on-dō) sigue el estilo Buke-zukuri de las casas samurai y el segundo piso (-chō) está en el estilo Karayō, el de los templos Zen. En la parte superior del tejado de tejas se encuentra la escultura de un fenghuang dorado, o "fénix chino".

El jardín: era parte de una gigantesca propiedad perteneciente a la familia de Kintsune Saionji. Fue diseñado por Yoshimitsu Ashikaga de tal manera que la disposición de las rocas y las plantas le da un estilo Zen. Se cree que su diseño fue directamente influenciado por Kokushi Mus, el gran maestro de los jardines de musgo. El jardín fue devastado durante la Guerra Civil y sólo sobrevivió el Pabellón Dorado. Podemos notar el pabellón de té Sekka-tei, construido en el siglo 17 y el Bienvenidos -rō, una construcción que data de la era Meiji. El conjunto (jardín y pabellón) está clasificado desde 1994 en el patrimonio mundial de la humanidad de la UNESCO. Intenta ir allí un poco antes o después de la pausa del almuerzo para evitar la multitud de viajes organizados que se agolpan alrededor del pabellón tratando de encontrar la fotografía perfecta para inmortalizar la belleza del lugar.

El Pabellón de Plata es uno de los lugares de visita obligada en Kioto. Se encuentra al principio del Camino de la Filosofía y está enclavado en un precioso parque arbolado, que mezcla un jardín de musgo y otro de arena blanca seca. El shōgun Yoshimasa Ashikaga hizo construir el Pabellón de Plata entre 1479 y 1482 como lugar de retiro. A su muerte, la residencia se convirtió en un templo budista. Durante la estancia del Shogun en el pabellón, éste se convirtió en el corazón de la cultura Higashiyama, basada en gran medida en las ideas Zen. Aquí se desarrollaron las ceremonias del té, el ikebana y otras artes, ya que el shogun invitaba a artistas y poetas a su corte. La residencia iba a ser cubierta con tejas de plata, siguiendo el modelo del Pabellón Dorado, pero la crisis provocada por la Guerra Civil de Onín arruinó el proyecto. Lo que debía ser un edificio pomposo acabó convirtiéndose en un modelo del sobrio estilo japonés. Fue en esta misma residencia donde se construyó el primer salón de té, o chashitsu. Esta habitación sólo tenía cuatro tatamis y medio. Más tarde, a instancias de Rikyū Sen, conocido en Japón por codificar la ceremonia del té, el pabellón se construiría fuera de la residencia en un jardín apropiado. El conjunto es Patrimonio de la Humanidad.

Ginkaku-ji. El pabellón consta de una planta baja y un segundo piso. La planta baja está construida en lo que más tarde se llamaría el estilo residencial shoin, mientras que la planta superior es decididamente zen con sus ventanas en forma de campana. Este rasgo estético se encuentra en el Pabellón Dorado de Kinkaku-ji, que data de 1359.

Otros edificios: Además del pabellón, el templo cuenta con un bosque cubierto de musgo y un jardín japonés atribuido al pintor, poeta y diseñador de jardines Soami. Este jardín de arena es muy famoso. Como anécdota, un montón de arena, que se dice que dejaron los trabajadores cuando se interrumpieron las obras, forma parte ahora de ellas. Se dice que simboliza el Monte Fuji.

Togu Do. Se requiere un permiso especial para visitar la residencia y la capilla del shōgun. Aquí se puede ver la famosa cámara de té (Dōjin-sai), formada por los 4,5 tatamis cuadrados. El estilo arquitectónico sigue siendo el del shoin. El edificio alberga una estatua de madera del shōgun, así como otras dos estatuas: una de Buda ejecutada por Jōchō en el siglo XI y otra de Kannon, tallada por Unkei en el siglo XII.

El castillo data de 1603. Ieyasu Tokugawa, entonces el nuevo shōgun, lo hizo construir tanto para afirmar su autoridad, para subrayar la debilidad del emperador, como para tener un lugar de residencia durante sus estancias en Kioto. Para llevar a cabo esta tarea, no escatimó en medios arquitectónicos y puso la construcción bajo la dirección de Enshū Kobori (1579-1647). El famoso maestro del té y arquitecto de jardines tomó elementos estructurales y ornamentales del castillo de Fushimi, situado al sureste de la ciudad.
Se entra por la puerta oriental, que da acceso a algunos jardines y a los dos recintos, Honmaru y Ninomaru. Los edificios de Ninomaru se han conservado en su estado original. La visita nos lleva por las salas de audiencia con puertas y techos ricamente decorados, y conectadas por pasillos con suelos de ruiseñor.
En el Honmaru se construyó un^segundo castillo, así como una torre del homenaje, pero ambos edificios fueron destruidos por un incendio en el siglo XVIII y nunca se reconstruyeron. El actual palacio se trasladó tras la caída del shogunato en 1867. No está abierto al público con regularidad, aunque se puede dar un paseo por sus jardines.
Al sur del castillo, el Jardín Shinsen-en, con su santuario y estanque, sigue siendo el único vestigio del palacio imperial original que fue incendiado en 1227.
Hay muchas variedades de cerezos en los jardines, y es un lugar muy popular durante la temporada de floración de los cerezos en abril. Una visita a una hora temprana o tardía ayudará a evitar verse abrumado por las multitudes.

Sin duda, uno de los templos más espectaculares de Kioto. Es conocido por las 1001 estatuas de madera de la diosa Kannon alineadas en el pabellón principal, ahogadas en vapores de incienso.
Construido originalmente en 1164 para el emperador Go-Shirakawa por Kiyonomori no Taira antes de que se enemistaran. El templo se incendió en 1249 y fue reconstruido idénticamente en 1266. Consta de una enorme sala de 119 m de largo y 18 m de ancho, dividida en treinta y tres tramos. Éstas representan las treinta y tres formas de reencarnación de Kannon Bosatsu, que dieron lugar a las 33 peregrinaciones occidentales y 33 orientales. En el centro de la sala se encuentra la famosa estatua de 3 m de altura de Kannon de diez cabezas y la estatua de Amida, ejecutada por Tankei (1254), hijo de Unkei. Otra visita obligada es la increíble serie de 1.001 estatuas de Kannon, dispuestas de forma escalonada, que fueron talladas mediante la técnica llamada yosegi: se ensamblaban piezas huecas de madera y se tallaban sin apretar, y luego otros artesanos trabajaban en los detalles, antes de lacar las estatuas. En la parte posterior están las Nijūhachi Bushū, o 28 estatuas de los acólitos del Senju Bosatsu, que simbolizan las veintiocho constelaciones del budismo esotérico.

Myoho-in. Este es el templo principal del Sanjūsangen-dō situado al norte del Chishaku-in. El templo solo abre en contadas ocasiones. Fue construido originalmente en las laderas del monte Hiei. Todavía alberga pinturas de Shoei y Eitoku Kanō.

En la ladera del Monte Otowa, el Kiyomizu-dera, está dedicado a la diosa Kannon de la compasión. Es uno de los sitios más visitados de la ciudad, especialmente por la magnífica vista de Kioto cuando se pone el sol. También está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Fue construido en 778. Según la leyenda, el monje Enshin, guiado por una visión, conoció a un ermitaño cerca de la cascada y se dio cuenta de que era una encarnación de Kannon. Decide proteger esta área sagrada. Dos años más tarde, Tamuramarō Sakanoe (758-811), general de los ejércitos que habían sometido a las tribus rebeldes en 776 y que recibió la distinción de Sei-i-Tai shōgun, estaba cazando en las cercanías. Enshin lo reprendió y le enseñó las virtudes de Kannon. Conmovido, el general decidió construir el templo del agua pura en el lugar y preservar una estatua de once cabezas de Kannon, que se dice que Enshin ejecutó. Esto sólo sería visible cada treinta y tres años.
La mayoría de los edificios fueron destruidos por el fuego y reconstruidos muchas veces. Los pabellones actuales datan en su mayoría del siglo XVI. Fueron reconstruidos en 1633 bajo el mando de Iemitsu Tokugawa. La plataforma del Kiyomizu, de unos 190 metros cuadrados, está sostenida por un imponente andamio de 13 metros de altura formado por 18 pilares de madera de ciprés unidos entre sí sin utilizar clavos, utilizando un método de construcción tradicional. Hacia el este, podemos ver el Shaka-dō, el Amida-dō y finalmente el Okuno-in, construido en el sitio de la ermita de Enchin. Es aquí donde se eleva la triple cascada sagrada (Otowa no Taki), que es objeto de peregrinaciones. Los sacerdotes vienen a rezar bajo la cascada.

Pasear a la salida del templo. Al salir del templo de Kiyomizu-dera, se camina varios cientos de metros por el lado derecho del pequeño camino a Shichimiya Honpo. Después de subir una escalera, llegamos a una calle llamada Sannen-zaka, bordeada de casas de madera y cuya actividad principal es la venta de cerámica. También hay algunas casas de té con sus jardines. Bajando un poco, primero se gira a la izquierda y luego a la derecha para llegar a otra calle en zigzag llamada Ninen-Zaka ("subida de dos años") que lleva al templo Kōdai-ji. En este barrio, hay una calle considerada como una de las más encantadoras de Kioto, Ishibei Kōji. Es un callejón pavimentado con viejas posadas japonesas donde se puede tomar una bebida o un aperitivo. El parque Maruyama-kōen está a sólo unos pasos de distancia.

El santuario está situado entre los distritos de Gion y Higashiyama y tiene vistas a la avenida principal Shijō-dōri. Se llama Gion-san, ya que los habitantes de Kioto lo consideran el verdadero guardián del distrito de Gion. Es muy popular durante el Hatsumode, que es cuando la gente visita el santuario para pedir deseos para el Año Nuevo. El santuario es también el centro del gran festival Gion Matsuri, que se celebra en julio y es posiblemente uno de los festivales más conocidos de todo Japón.

Este popular sendero de 2 km va desde Ginkaku-ji hasta los alrededores de Nanzen-ji. Está perfectamente señalizado y sigue un pequeño canal a través de un paisaje tranquilo. En primavera, los hermosos cerezos florecen a lo largo del camino. Lleva el nombre del filósofo y profesor de la Universidad de Kioto Kitarō Nishida (1870-1945), que solía dar paseos contemplativos por aquí de camino a la universidad. Kitarō Nishida, uno de los filósofos más influyentes del Japón del siglo XX, fundó la "Escuela de Kioto" y gran parte de su filosofía consistía en conciliar el pensamiento occidental con el oriental.
El Camino de los Filósofos se ha ganado la reputación de ser el mirador más bello de Kioto durante el hanami, el periodo de contemplación de los cerezos en flor en marzo y abril. A esa hora, el camino está abarrotado y lleno de gente. A pesar de ello, el paseo conserva un aire contemplativo al pasar cerca de varios templos y santuarios como el Hōnen-in, el Ōtoyo-jinja y el Eikan-dō Zenrin-ji.
Caminando a tu ritmo, se tarda casi media hora, pero puedes quedarte fácilmente toda una tarde paseando por el sendero y las pequeñas tiendas de la zona.
El canal que sigue el camino fue construido durante la era Meiji para revitalizar la economía de la región. Recorre 20 km hasta el lago Biwa, en la prefectura de Shiga. No lejos de Nanzen-ji se puede ver un hermoso acueducto.

Si los Pabellones de Oro y Plata están entre los monumentos más visitados y conocidos de Japón, el Ryōan-ji (Templo del Dragón Pacífico) es probablemente el jardín Zen más admirado. También está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El monasterio Ryōan fue fundado en 1450 por Katsumoto (1430-1473). El templo fue quemado durante la Guerra Civil de Onin y reconstruido por Masamoto Hosokawa, hijo de Katsumoto, de 1488 a 1499. Se supone que fue entre esta fecha y 1507, la fecha de la muerte de Masamoto, que Sōami (1455-1525) diseñó el jardín en el estilo kare-sansui (agua seca de montaña). Este jardín está considerado ahora como una de las obras maestras del período Zen japonés.

El jardín. Con una superficie de 200^m2

, es un jardín rectangular encerrado por un muro en tres lados, el último abierto a un corredor. Toda la superficie del jardín es un océano de grava sobre el que se disponen quince rocas de diferentes tamaños y se colocan de tal manera que, sea cual sea su posición en el corredor, sólo se pueden ver catorce de ellas. Este océano de grava es cuidadosamente rastrillado cada día por el monje a cargo del templo. Detrás del muro, las tumbas están alineadas, incluyendo las del emperador Go Shujaku (1009-1045).

El lago Oshidōri.

En el centro del templo, hay un gran lago en medio del cual se puede ver una pequeña isla. Es un escenario bucólico que lleva a la contemplación. Un paseo alrededor del lago en la exuberante naturaleza es una verdadera delicia.

Un pequeño y bonito santuario al que acuden en gran número las mujeres japonesas, ya que es conocido por los votos de amor y nacimiento, por un lado, y por el "punto de poder", un lugar que confiere energía espiritual, por otro. Las princesas de Ise, llamadas sacerdotisas, venían aquí a realizar ritos de purificación. Una famosa obra de teatro nō se inspira en una parte del Cuento de Genji donde la acción se desarrolla en Nonomiya Jinja. El lugar no es una visita obligada, pero no carece de encanto. Si vas allí, echa un vistazo a los amuletos.

Esta residencia situada a unos diez kilómetros al noreste del corazón de Kyoto fue construida por orden de Iemitsu Tokugawa para el emperador retirado Go-Mizuno en 1650 y completada por su hija en 1680. Se apoya en la montaña y se divide en tres terrazas llamadas los tres pabellones de té en un área de 28 hectáreas. El emperador emprendió la construcción de la 1ª y ^3ª terraza mientras su hija hizo construir la terraza intermedia, que se convirtió en un monasterio.

En este templo hay un palacio construido para el emperador Kōkō (830-887) y completado para su hijo. El gobierno retirado fue establecido por Go-Sanjō para contrarrestar la influencia del clan Fujiwara que había hecho hereditarios sus deberes. El emperador retirado gobernó en lugar del titular de un monasterio. Los abades que se sucedieron aquí eran prácticamente todos descendientes de la familia imperial. Los símbolos esculpidos, aún visibles en las paredes del templo, atestiguan su lealtad imperial. Se puede ver durante la floración de los cerezos.

También conocido como "Palacio Awata", este templo budista fue construido a finales del siglo XIII. Es reconocible entre mil gracias a sus árboles de alcanfor (¡el más antiguo tiene casi 800 años!). Desde el principio, fue la residencia del abad imperial de la sede de la secta Tendai. Aunque el edificio actual data de 1895, todavía se pueden ver allí pinturas de las escuelas Kanō y Tosa de los siglos XVI y XVII. El interés principal de este templo reside en los hermosos jardines diseñados por Sōami y Enshū Kobori.

Templo de la secta Rinzai, es uno de los cinco grandes templos de la ciudad. Fue fundada en 1226 por Enni. El nombre de Tōfuku-ji toma el nombre de dos famosos templos de Nara, el Tōdai-ji y el Kōfuku-ji. Muchas veces destruido por los caprichos de la guerra y el clima, fue completamente reconstruido en 1347 y es en esta forma que se presenta hoy en día. El actual complejo Tōfuku-ji tiene actualmente 24 edificios. Cabe destacar el magnífico jardín de piedra y arena diseñado por uno de los monjes budistas más famosos de su tiempo: Sesshu.

A quince minutos a pie de la estación, el bosque de bambú gigante es una de las imágenes más famosas de Japón. Los altos bambúes, que aparecen en anuncios, películas y papeles pintados, forman un arco que protege del sol a lo largo de un recorrido de unos 500 metros. Es un bonito paseo para hacer. Por desgracia, el lugar es víctima de su propio éxito. Las hordas de turistas que han venido por la serenidad del lugar perturban su calma. Sin embargo, la frescura del viento en los tallos merece la pena las desviaciones, sin olvidar la villa Okochi Sanso.

El museo, que data de 1933, cerró sus puertas entre 2015 y 2021 para su renovación. Los arquitectos, Jun Aoki y Tezzo Nishizawa, consiguieron conservar el edificio histórico a la vez que ampliaban y modernizaban el conjunto. Las principales exposiciones son de artistas de Kioto, tanto del pasado como del presente, incluidos pintores, fotógrafos y escultores. Destaca la colección de pinturas de los periodos Meiji y Showa, que nos transporta al Kioto de finales ^{del siglo XIX} y del ^XX. La visita debe combinarse con la del vecino Heian Jingu.

El Museo Nacional de Arte Moderno de Kioto, también conocido como MOMAK, es un museo de arte moderno situado en la ciudad de Kioto. El museo alberga una variada colección de arte moderno japonés, con exposiciones temporales periódicas que muestran a artistas contemporáneos. El museo también cuenta con una tienda de regalos donde los visitantes pueden comprar reproducciones de obras de arte y otros artículos relacionados con el arte moderno, así como una cafetería donde relajarse y disfrutar de una bebida o un tentempié.