Los más bellos edificios religiosos Kyōtō

Es ciertamente el monumento más famoso de Japón. Toma su nombre del gran pabellón de techo dorado en el centro del parque, que se refleja brillantemente en el lago que lo rodea. El parque que rodea el jardín es tan sublime como el propio pabellón.

El pabellón. Construido en el sitio de la casa de campo de Kintsune Saionji, un noble del período Kamakura, a principios del siglo XIII. El shōgun Yoshimitsu Ashikaga, después de entregar el poder a su hijo Yoshimichi, decidió retirarse y mandó a construir el Pabellón Dorado, que él mismo diseñó, y los jardines en 1397. Al morir, su hijo lo convirtió en el Templo de Rokuon. También se llama Rokuon-ji. El suicidio de un joven monje loco hizo que el pabellón se quemara en 1950. Este trágico accidente fue inmortalizado por Yukio Mishima en su novela El Pabellón Dorado. El pabellón fue reconstruido de forma idéntica en 1955, aunque la hoja de oro originalmente sólo cubría el segundo piso. El edificio está completamente cubierto de oro puro, excepto la planta baja. Sirve como un afilador, que contiene reliquias de Buda.

Desde el punto de vista arquitectónico, es un edificio armonioso y elegante que combina tres tipos diferentes de arquitectura: la planta baja (Hō-sui-in) está en el estilo Shinden-zukuri, el estilo de los palacios del período Heian; el primer piso (Chō-on-dō) sigue el estilo Buke-zukuri de las casas samurai y el segundo piso (-chō) está en el estilo Karayō, el de los templos Zen. En la parte superior del tejado de tejas se encuentra la escultura de un fenghuang dorado, o "fénix chino".

El jardín: era parte de una gigantesca propiedad perteneciente a la familia de Kintsune Saionji. Fue diseñado por Yoshimitsu Ashikaga de tal manera que la disposición de las rocas y las plantas le da un estilo Zen. Se cree que su diseño fue directamente influenciado por Kokushi Mus, el gran maestro de los jardines de musgo. El jardín fue devastado durante la Guerra Civil y sólo sobrevivió el Pabellón Dorado. Podemos notar el pabellón de té Sekka-tei, construido en el siglo 17 y el Bienvenidos -rō, una construcción que data de la era Meiji. El conjunto (jardín y pabellón) está clasificado desde 1994 en el patrimonio mundial de la humanidad de la UNESCO. Intenta ir allí un poco antes o después de la pausa del almuerzo para evitar la multitud de viajes organizados que se agolpan alrededor del pabellón tratando de encontrar la fotografía perfecta para inmortalizar la belleza del lugar.

Sin duda, uno de los templos más espectaculares de Kioto. Es conocido por las 1001 estatuas de madera de la diosa Kannon alineadas en el pabellón principal, ahogadas en vapores de incienso.
Construido originalmente en 1164 para el emperador Go-Shirakawa por Kiyonomori no Taira antes de que se enemistaran. El templo se incendió en 1249 y fue reconstruido idénticamente en 1266. Consta de una enorme sala de 119 m de largo y 18 m de ancho, dividida en treinta y tres tramos. Éstas representan las treinta y tres formas de reencarnación de Kannon Bosatsu, que dieron lugar a las 33 peregrinaciones occidentales y 33 orientales. En el centro de la sala se encuentra la famosa estatua de 3 m de altura de Kannon de diez cabezas y la estatua de Amida, ejecutada por Tankei (1254), hijo de Unkei. Otra visita obligada es la increíble serie de 1.001 estatuas de Kannon, dispuestas de forma escalonada, que fueron talladas mediante la técnica llamada yosegi: se ensamblaban piezas huecas de madera y se tallaban sin apretar, y luego otros artesanos trabajaban en los detalles, antes de lacar las estatuas. En la parte posterior están las Nijūhachi Bushū, o 28 estatuas de los acólitos del Senju Bosatsu, que simbolizan las veintiocho constelaciones del budismo esotérico.

Myoho-in. Este es el templo principal del Sanjūsangen-dō situado al norte del Chishaku-in. El templo solo abre en contadas ocasiones. Fue construido originalmente en las laderas del monte Hiei. Todavía alberga pinturas de Shoei y Eitoku Kanō.

En la ladera del Monte Otowa, el Kiyomizu-dera, está dedicado a la diosa Kannon de la compasión. Es uno de los sitios más visitados de la ciudad, especialmente por la magnífica vista de Kioto cuando se pone el sol. También está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Fue construido en 778. Según la leyenda, el monje Enshin, guiado por una visión, conoció a un ermitaño cerca de la cascada y se dio cuenta de que era una encarnación de Kannon. Decide proteger esta área sagrada. Dos años más tarde, Tamuramarō Sakanoe (758-811), general de los ejércitos que habían sometido a las tribus rebeldes en 776 y que recibió la distinción de Sei-i-Tai shōgun, estaba cazando en las cercanías. Enshin lo reprendió y le enseñó las virtudes de Kannon. Conmovido, el general decidió construir el templo del agua pura en el lugar y preservar una estatua de once cabezas de Kannon, que se dice que Enshin ejecutó. Esto sólo sería visible cada treinta y tres años.
La mayoría de los edificios fueron destruidos por el fuego y reconstruidos muchas veces. Los pabellones actuales datan en su mayoría del siglo XVI. Fueron reconstruidos en 1633 bajo el mando de Iemitsu Tokugawa. La plataforma del Kiyomizu, de unos 190 metros cuadrados, está sostenida por un imponente andamio de 13 metros de altura formado por 18 pilares de madera de ciprés unidos entre sí sin utilizar clavos, utilizando un método de construcción tradicional. Hacia el este, podemos ver el Shaka-dō, el Amida-dō y finalmente el Okuno-in, construido en el sitio de la ermita de Enchin. Es aquí donde se eleva la triple cascada sagrada (Otowa no Taki), que es objeto de peregrinaciones. Los sacerdotes vienen a rezar bajo la cascada.

Pasear a la salida del templo. Al salir del templo de Kiyomizu-dera, se camina varios cientos de metros por el lado derecho del pequeño camino a Shichimiya Honpo. Después de subir una escalera, llegamos a una calle llamada Sannen-zaka, bordeada de casas de madera y cuya actividad principal es la venta de cerámica. También hay algunas casas de té con sus jardines. Bajando un poco, primero se gira a la izquierda y luego a la derecha para llegar a otra calle en zigzag llamada Ninen-Zaka ("subida de dos años") que lleva al templo Kōdai-ji. En este barrio, hay una calle considerada como una de las más encantadoras de Kioto, Ishibei Kōji. Es un callejón pavimentado con viejas posadas japonesas donde se puede tomar una bebida o un aperitivo. El parque Maruyama-kōen está a sólo unos pasos de distancia.

El santuario está situado entre los distritos de Gion y Higashiyama y tiene vistas a la avenida principal Shijō-dōri. Se llama Gion-san, ya que los habitantes de Kioto lo consideran el verdadero guardián del distrito de Gion. Es muy popular durante el Hatsumode, que es cuando la gente visita el santuario para pedir deseos para el Año Nuevo. El santuario es también el centro del gran festival Gion Matsuri, que se celebra en julio y es posiblemente uno de los festivales más conocidos de todo Japón.

Si los Pabellones de Oro y Plata están entre los monumentos más visitados y conocidos de Japón, el Ryōan-ji (Templo del Dragón Pacífico) es probablemente el jardín Zen más admirado. También está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El monasterio Ryōan fue fundado en 1450 por Katsumoto (1430-1473). El templo fue quemado durante la Guerra Civil de Onin y reconstruido por Masamoto Hosokawa, hijo de Katsumoto, de 1488 a 1499. Se supone que fue entre esta fecha y 1507, la fecha de la muerte de Masamoto, que Sōami (1455-1525) diseñó el jardín en el estilo kare-sansui (agua seca de montaña). Este jardín está considerado ahora como una de las obras maestras del período Zen japonés.

El jardín. Con una superficie de 200^m2

, es un jardín rectangular encerrado por un muro en tres lados, el último abierto a un corredor. Toda la superficie del jardín es un océano de grava sobre el que se disponen quince rocas de diferentes tamaños y se colocan de tal manera que, sea cual sea su posición en el corredor, sólo se pueden ver catorce de ellas. Este océano de grava es cuidadosamente rastrillado cada día por el monje a cargo del templo. Detrás del muro, las tumbas están alineadas, incluyendo las del emperador Go Shujaku (1009-1045).

El lago Oshidōri.

En el centro del templo, hay un gran lago en medio del cual se puede ver una pequeña isla. Es un escenario bucólico que lleva a la contemplación. Un paseo alrededor del lago en la exuberante naturaleza es una verdadera delicia.

Un pequeño y bonito santuario al que acuden en gran número las mujeres japonesas, ya que es conocido por los votos de amor y nacimiento, por un lado, y por el "punto de poder", un lugar que confiere energía espiritual, por otro. Las princesas de Ise, llamadas sacerdotisas, venían aquí a realizar ritos de purificación. Una famosa obra de teatro nō se inspira en una parte del Cuento de Genji donde la acción se desarrolla en Nonomiya Jinja. El lugar no es una visita obligada, pero no carece de encanto. Si vas allí, echa un vistazo a los amuletos.

En este templo hay un palacio construido para el emperador Kōkō (830-887) y completado para su hijo. El gobierno retirado fue establecido por Go-Sanjō para contrarrestar la influencia del clan Fujiwara que había hecho hereditarios sus deberes. El emperador retirado gobernó en lugar del titular de un monasterio. Los abades que se sucedieron aquí eran prácticamente todos descendientes de la familia imperial. Los símbolos esculpidos, aún visibles en las paredes del templo, atestiguan su lealtad imperial. Se puede ver durante la floración de los cerezos.

También conocido como "Palacio Awata", este templo budista fue construido a finales del siglo XIII. Es reconocible entre mil gracias a sus árboles de alcanfor (¡el más antiguo tiene casi 800 años!). Desde el principio, fue la residencia del abad imperial de la sede de la secta Tendai. Aunque el edificio actual data de 1895, todavía se pueden ver allí pinturas de las escuelas Kanō y Tosa de los siglos XVI y XVII. El interés principal de este templo reside en los hermosos jardines diseñados por Sōami y Enshū Kobori.

Templo de la secta Rinzai, es uno de los cinco grandes templos de la ciudad. Fue fundada en 1226 por Enni. El nombre de Tōfuku-ji toma el nombre de dos famosos templos de Nara, el Tōdai-ji y el Kōfuku-ji. Muchas veces destruido por los caprichos de la guerra y el clima, fue completamente reconstruido en 1347 y es en esta forma que se presenta hoy en día. El actual complejo Tōfuku-ji tiene actualmente 24 edificios. Cabe destacar el magnífico jardín de piedra y arena diseñado por uno de los monjes budistas más famosos de su tiempo: Sesshu.