Guía de viaje Afqa

La cueva de Afqa es uno de los lugares naturales más hermosos del Líbano. Una inmensa pared vertical se alza hacia el cielo. El paisaje es impresionante. En su parte inferior, se abre una boca húmeda y se escupe un torrente convulsivo. La cueva de Afqa, excavada en una roca rojiza, está a unos cientos de metros sobre un pequeño puente de piedra. La sala abovedada impresiona tanto por sus dimensiones como parece ser sumergida en el interior de la garganta de un monstruo. " Uno de los lugares más hermosos del mundo "para Ernest Renan. En el fondo, el Nahr Ibrahim (río Adonis) brota de un amplio orificio tallado en la roca y luego recorre tranquilamente en el valle. Cerca del puente, un estanque de agua clara invita a refrescarse durante los largos tiempos. En este majestuoso marco nació en el siglo V a. J., el culto de Adonis, mito del eterno retorno.Durante la antigüedad, las fiestas -en honor a Adonis- se celebran en un templo alto cerca de la cueva (al pie del segundo puente). Dedicado a Afrodita, el templo era el lugar de múltiples escenas de prostitución sagrada. Evidentemente, estas celebraciones estaban muy mal consideradas por la Iglesia Católica. En esa época, un clérigo llamado Eusebe de Césaré (260-340) se opone a las prácticas que considera inmorales: " Este templo estaba dedicado a Afrodita, una diosa infame. Era una religión perversa; todas las personas depravadas que habían utilizado sus cuerpos por el pecado encontraban asiento. Así, la Iglesia Católica condenó los ritos paganos y ordenó la desaparición de todos los templos en el siglo IV. J.C. El plan del templo es bastante irreconocible. Una parte de la canalización del agua es visible en los cimientos. Destruido por Constantin el Grande (285-337), el templo fue reconstruido bajo Julien, declarado el Apostat (360-363). Hoy se distingue más que un amplio campo de piedras de dimensiones importantes dispersas.A pesar de estas destrucciones, las ruinas de Afqa siguen siendo un santuario y un lugar de veneración. La higuera, enraizada en la pared del templo, está recubierta de trozos de tejidos y de ofrendas diversas. Inempresas, enfermos y mujeres estériles vienen de todas las regiones del Líbano implorando a la diosa o darle las gracias por sus favores.