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LA PAGODA BAT THAP Y LA ALDEA DAI YEN

Pagoda
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209, Dôi Cân, Hanoi, Vietnam
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Una torre cuya base es la forma de un bol, de donde el nombre de la pagoda (Bat Thap significa "la torre del bol"). En un amplio recinto, la pagoda ofrece un remanso de paz sustraído a la agitación urbana. Su refinado jardín es especialmente agradable y respira una serena tranquilidad.

Detrás de la pagoda, comienza un lacis de callejuelas que conduce al pueblo de Dai Yên (pueblo de "la Gran Paz"). Dai Yên es uno de los 13 antiguos "pueblos-campamentos" de Thang Long, que se remontan a una época de declive de la ciudad imperial, en el siglo XVIII, bajo la dinastía de Trinh. A las puertas de la ciudad, los "pueblos-campamentos", tipo de colonias agrícolas, agrupaban a migrantes que venían a desgarrarse y valorizar las tierras situadas al oeste de la capital. En Dai Yên, recogieron la hierba para los caballos del Tribunal. Las leyendas evocan un origen mucho más antiguo y los aldeanos honran la memoria de una joven, Trân Ngoc Tuong, que vivía en el siglo XI, se convirtió en la princesa Ngoc Ha, gracias a su conocimiento de las hierbas medicinales, que le permitió curar a los soldados del ejército, que le permitieron curar a los soldados del ejército liderado por el héroe Ly Thuong Kiêt. atacante chino.

Incluso hoy, Dai Yên es conocido por los habitantes de Hanoi como el pueblo de cultivo de plantas medicinales que suministra incluso al Instituto Nacional de Medicina Tradicional y a la Universidad de Farmacia de Hanoi. Hace algunos años, un paseo en Dai Yên era un encanto. A pie o en bicicleta, nos perdía en un laberinto sembrado de magníficos jardineros, cuidadosamente cuidados y ricos de una gran diversidad de especies. Dai Yên, alrededor de su hermosa casa municipal, era un enclave rural en el corazón de la ciudad, con casas montañosas tradicionales.

Hoy, el paseo no ha perdido nada de su interés y a frecuentar este laberinto, siempre tan confundido, descubriéndose aspectos desconocidos de la capital, unos gestos antiguos originarios de su pasado milenario. Se aprende sobre todo la brutalidad con la que Hanoi entró en otra época. En efecto, el medio ambiente ha empeorado considerablemente y la especulación inmobiliaria ha hecho desaparecer muchas casas tradicionales y pequeños jardines. Los que subsisten son vestigios y es de temer que la identidad de Dai Yên no se disipe definitivamente, engullida en el frenesí inmobiliario que ha confiscado la capital. A menos que el concepto de agricultura urbana promovido por las instituciones internacionales ofrezca una nueva oportunidad a los herboristas…

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