TEMPLO DE JIETAISI

Historia

El templo Jietai tiene su verdadero origen en 622, construido como monasterio bajo los Tang con el nombre de Hui Ju Si. Remodelado bajo los Liao, fue reconstruido por Qianlong de Ming. Se amplió en varias ocasiones bajo los Qing, y la mayoría de los edificios datan de esa época. El templo se abre al este.

Visita

En primer lugar, visitamos la sala de Guardianes Celestes que alberga a los cuatro reyes celestiales, y luego la sala de los héroes (Da Xiong Bao Dian) donde antes se encontraba diez sillas de madera de sándalo finamente esculpidas que datan de los Ming, donde se sentaban en un orden jerárquico los monjes que presidían la ceremonia de ordinación. Hay dos estelas cerca de esta sala, una fecha de los Jin y la otra de los Liao.

Luego llega el pabellón a las Mil Budas (Qian Fo Ge) que, desgraciadamente destruyeron, fue sustituido por el tribunal de las Pivoinas donde el emperador quería tomar el precio en verano.

Y, por último, la terraza de la Ordination, una gran terraza de mármol blanco decorada con preciosos batallrelieves esculpidos y centenares de efigies de dioses instalados en nichos. Aquí es donde los monjes de los alrededores vinieron a escuchar a los antiguos y el superior del monasterio declamaba su sermón con ocasión de la gran ceremonia anual de los monjes. Un poco al sur de la terraza, se nota en un patio de dos estrellas muy bonitas, entre ellas una fecha de los Liao (1091) y la otra de Ming (1448), y que contienen los restos del monje Fajun (fundador del monasterio bajo los Liao) y Puxian (discípulo de Buda) en medio de otros esteles. Al lado, en la sala del Rey de la Luz (Ming Wang Dian) se alza una gran estatua del arhat Upali (uno de los discípulos de Sakyamuni), rodeada de balustres y columnas hexagonales y octogonales (que datan de los Liao y de los Yuan) que llevan cada uno a su cara los grirones y las imágenes de Buda grabadas en la piedra. El paseo en el templo es magnífico por la belleza del lugar y los espléndidos pinos centenarios que lo escriben. Cinco se diferencian especialmente por la forma curiosa que han adoptado al empujar, llevan nombres bastante evocadores: Pin besando la pagoda (Bao Ta Song); pino al Dragon cama (Wo Long Song); pino a los Nueve Dragons (Jiu long Song); Pin al descanso (Zi Zai Song); Pin sensitive (Huo Dong Song), ya que cuando uno toca una, todas sus ramas empiezan a estropear.