Los más bellos edificios religiosos Provenza-Alpes-Côte D'Azur

El bonito campanario de piedra del siglo XVI, típico de la arquitectura alta alpina con su alta flecha de piedra octogonal y sus cuatro piramidales de ángulo, se encuentra en la cima de la Bourgade, al borde de la plaza pública y de su fuente de piedra. Vif de su iglesia de San Pedro, derribada en 1852 con el fin de ampliar la plaza del pueblo, en plena expansión demográfica, ahora postre -a pesar de la distancia-la nueva iglesia Notre-Dame-des-Victorias, presente en la parte superior del pueblo. Este edificio tiene cierta particularidad, ya que no dispone de campanarios.

Clasificada como monumento histórico, esta iglesia del siglo XVII, construida a partir de dos antiguas capillas, está dedicada a San Gregorio, un obispo de Armenia. Al regresar de su visita al Papa, se detuvo y evangelió la ciudad antes de morir en 404. Desde entonces, el aniversario de su muerte da lugar, el tercer domingo de septiembre, al tradicional peregrinaje de la Iglesia Armenia. Antiguo portal renacentista, bellas calas, bonita cápsula, cúpula pintada y una serie de cuadros de 1743 que rebosan la vida del obispo.

Desde la aparición de los días soleados, el antiguo molino de aceite atrae a numerosos turistas. Restaurado en varias ocasiones, está prácticamente en su estado original. Cabe destacar que es uno de los más antiguos de la región, anterior a la Revolución.

La capilla del Saint-Sépulctor, que ofrece a la plaza Garibaldi un rasgo de solemnidad, es fruto de negociaciones entre los alguaciles, la hermandad de los Pentents Azules y la ciudad de Niza, que había emprendido a finales del siglo XVIII la ordenación de este espacio (la plaza Pairolière, futura plaza Garibaldi). La capilla, dibujada por Antonio Spinelli y completada en 1784, se basa en tres arcadas. Todo el interés del edificio reside en estas ambigüedades: es un edificio religioso inscrito en un espacio profano, una plaza urbana. Se accede a la capilla por una escalera de doble robada lateral, algo muy poco habitual. Tratado sobre el modo monumental, toda la fachada de la capilla es sorprendente y las columnas comprometidas apoyan un frondoso y un frontón triangular.

Esta antigua abadía benedictina cedida en 1576 en el capítulo nizarés fue erigida en el siglo XVII por el arquitecto nizarés André Guiberto para glorificar a la joven martirio sagrada reparación, jefa de la ciudad de Niza. Muerta en Palestina, el cuerpo de la joven habría sido colocado en una barca y entregado al Mediterráneo. Según la tradición, esta barca deriva hasta la orilla nizaral donde se precipitó en la playa por ángeles. Esta es la explicación religiosa del nombre "Baie des Anges". La catedral se inspira en el barroco llamado "romano", con un frontón triangular y una fachada muy ordenada y equilibrada. La construcción tuvo los avatares con el hundimiento de la cúpula en 1658 y los problemas legales de adquisición. Su campanario se encuentra en el siglo XVIII y la fachada restaurada en 1824 con la ornamentación de cuatro nichos con los santos tutelares.

La cúpula llamada "trampa" con sus tejas vernáculas, brilla al sol. En el interior, podrás admirar el hotel-hotel a la gloria de Santa Reparación, la balaustrada del coro de mármol, las fresas doradas y estucos del artista Lombard Pietro Riva.

Se accede a la calle Derecha (por otra parte muy sinuosa), pero este nombre procede de la expresión latina via direta así llamada porque constituía, en la Edad Media, el camino más corto para conectar la puerta norte a la puerta sur de la ciudad.

Esta iglesia, neogótica, es la más grande de Niza. Fue construida en 1864, inmediatamente después de la vinculación del condado de Niza a Francia. Los planes fueron diseñados por el arquitecto Lenormand. Los nementos laterales se prolongan con un deambulatorio de capillas radiactivas.

La iglesia de San Bartolomé, una simple capilla de campaña, sufre varias modificaciones en su arquitectura. Conoce la fase de capuchina: una ampliación y una restauración en el siglo XVI. En 1750, una vez más ampliada, debe adaptarse al aumento de la población del barrio. El hotel cuenta con una fachada de estilo renacentista y el siglo XIX ofrece un servicio de renombre italiana. Por último, vendida como bien nacional bajo la Revolución, la devolvió la familia Defly en 1803.

Su arquitectura y decoración están sujetas a las influencias de los modos, aunque sigue siendo intrínsecamente de estilo barroco. El interior sobrio presenta un conjunto de capillas laterales dedicadas a santos (principalmente franciscanos) como santa clara, Saint Louis de Gonzague, santo antonio de Padua o santa Rita. El principal elemento de su ornamentación es el tríptico pintado por el Niçois François Bréa (1495-1562): un retablo de la Virgen al Niño rodeado de San Sebastián y San Juan Bautista.

Santa Desvotación es la santa patrona y la protectora del Principado. El emperador romano Diocletiano reinó entre 284 y 305. Fue él quien instauró el sistema de cuatro (tetrarquía) para gestionar mejor el gran imperio, y la última gran y sangrienta ola de persecución contra los seguidores de la nueva religión del cristianismo.

Córcega santa Desvotación fue una de sus víctimas al final de su reinado, es decir, hacia 304. Reconocido como mártir después, una leyenda perpetúa su memoria: de miedo que su cuerpo no esté contaminado, su entorno consigue recuperar su cadáver y la deposita en una barca… que se desvanece en una playa de Mónaco. Posteriormente fue enterrada a los pies del Rocher, base de una futura capilla (xi siglo).

Se confió el edificio a los monjes de la abadía de Saint-Pons y fue adquirida por el señor Honoré Grimaldi I para ser propiedad del principado (1536). Se han construido varias iglesias en la ubicación. La iglesia actual data de 1870 (reino del príncipe Carlos III). Cada año se conmemora el milagroso regreso de la santa al inflamar una barca en el parche de la iglesia.

De estilo románico, ofrece una vista panorámica de la antigua huerta, hoy ocupada por el campo de golf. Alberga una pila bautismal del siglo XII, una pintura del siglo XVII que representa a Saint Trophime (obispo de Arles alrededor del año 250 d.C.) y un relicario de Saint Florida, patrón de Opio. En la nave del siglo XII, una media columna del siglo IV sugiere que la iglesia fue construida sobre las ruinas de un templo pagano.

La iglesia del pueblo se construyó a finales del siglo XII como anexo de Saint-André de Villeneuve. Más tarde se convirtió en parroquia adscrita al cabildo de la catedral de Aix. La iglesia medieval original fue parcialmente reconstruida y ampliada en el siglo XVII para acoger a una población en aumento. En 1610 se amplió la nave y se añadió un campanario. A lo largo de los siglos siguientes se realizaron varias modificaciones, sobre todo en el siglo XIX, cuando se elevó el campanario y se sustituyó el tejado. En su interior puede verse mobiliario de los siglos XVIII y XIX. Aunque la iglesia está cerrada, es posible obtener llaves en el ayuntamiento para visitarla.