Los más bellos edificios religiosos Provenza-Alpes-Côte D'Azur

Reconstruida en 1508 sobre las ruinas de una iglesia del siglo XII, de estilo flamboyante, alberga la campana más antigua de iglesia del Var (1458). Su abside pentagonale está iluminada por vidrieras de los siglos XVI y XVII. Integrada en las murallas, es una auténtica curiosidad arquitectónica. El 2 de diciembre de 2004, el Ayuntamiento obtuvo el «premio departamental de los rubans del patrimonio», por la calidad de los grandes trabajos emprendidos.

Situado en un hueco bien protegido al norte por la montaña Saint-Maurice, entre Remollon y Valserres, dominando el valle de Durance, el priorato Saint-Maurice se construyó en 1129. Posteriormente, se unió al orden de Chalais desde 1157, uniéndose así a la abadía de Boscodon. A lo largo de su historia, este lugar religioso fue destruido durante las guerras religiosas. Algunos clapers siguen siendo visibles. Sin embargo, no permiten hacer frente al plan. Todo el interés es en el lugar típico elegido por los chalaianos. Una capilla ha sido alta.

Esta iglesia, cuya construcción data del siglo XVI, es un lugar destacado de la Edie-Neuve. El edificio, vinculado a un edificio fortificado, mide 25 metros de largo y 6 metros de ancho, con paredes de unos 2 metros de espesor. Está situada al borde del recuento, hacia las murallas. La nef, montada en cuna y llena de cines, forma tres secciones divididas entre arcos-doubleales que se revuelcan sobre pilares cuyas carpas están adornadas con hojas de acanthe. El coro ha sido concebido con copas y es más alto que el nef. En el interior, podrás admirar el altar-altar, cuyo retablo y gradas se han fabricado de madera esculpida y dorada con columnas de tortillas y estatuillas del siglo XVIII.

Esta iglesia parroquial, dedicada a la Asunción de la Virgen, es moderna. La antigua voz de este edificio era Nuestra Señora de la Val Sainte.

Situado bajo el vocabulario de Saint-Jean Baptiste, la parroquia de la Saulce data del siglo XIII. En 1215, el orden de San Juan de Jerusalén adquirió, junto con la señorita de Tallard, las cenas de la Saulce y recibía tres cuartos. El cura tenía un cuarto restante. En 1690, se creó una secundaria en esta parroquia para Fouillouse. En 1703, André Isnard, un habitante del pueblo, fundió la capilla de Nuestra Señora de Consolación. La Saulce formaba entonces parte del archiprado del Gapençais.

Clasificada como Monumento Histórico desde 1913, Nuestra señora de Belén, una de las iglesias más grandes de Hautes-Provences con sus 32 metros de altura, forma parte de sus tesoros ocultos. Para acceder, hay que ir a buscar un largo sendero que sube hasta el antiguo pueblo de Noyers-sur-Jabron, abandonado durante décadas. Este edificio fue construido en el siglo XII y dependiente del Monasterio de Ganagobie. 

Esta iglesia fue restaurada en el siglo XIX. Incluye, en particular, una puerta lateral compuesta por un marco de piedras esculpidas procedentes de un tiempo dedicado a Diane.

La construcción de la parroquia de la Asunción de Chabottes se remonta al final del río X y a principios del siglo XI. La iglesia actual, cuando se remonta a la segunda mitad del siglo XIX, contiene sin duda partes más antiguas. Se levanta en la ubicación de la iglesia indicada en el catastro de 1837, una parte de las paredes de la nave se ha realizado en piedra de tamaños tallados, el de la sacristía se compone en bloques de arenisca tallados, la pared del cabecera está formada por tres alambres abovedados de arcos separados por arcos doublenos de arcos duales. a los. Las capillas laterales son, abovedadas de cunas, y el campanario cubierto de una flecha a 4 partes de alcantarillado recubierto de pizarra. Por último, la pluma redonda del coro se ha convertido en un chapa nervioso.

Esta capilla, de origen medieval, dependía antes de Aspres-sur-Buëch. Recientemente restaurada, se caracteriza por su "campana-pared" en la fachada. La puerta está coronada por un fogón que data de 1750. En la pared sur se incluye un fragmento con una cruz en los brazos.

Oze es conocida sobre todo por su Priorato Saint-Pierre-de-Veras, cuya construcción se remonta al siglo XII. El paseo para llegar a este pueblo rodeado de numerosas tierras agrícolas permite descubrir los vestigios de este rico pasado. El priorato hoy desaparecido fue, en primer lugar, propiedad de la Orden de Cluny, antes de pertenecer al de Romette, cerca de Gap. Esta unión sólo durará un tiempo, ya que, a pesar de su poder, no escapará a las guerras de religión. En la actualidad, solo subsiste la capilla con sus columnas y carteles del siglo XII. El municipio de Oze también está marcado por la presente de una intensa cultura arboricole.

La iglesia parroquial del siglo XV, actualmente bajo la protección de Saint Arnoul, se sitúa en la cima del pueblo. Este edificio religioso de inspiración romana acompañado de un cierto tipo provenzal se amplió en 1686 con el fin de recibir los nuevos convertidos impulsados por la derogación del Edicto de Nantes. En el interior, la iglesia de San Arnoul no presenta a priori ningún interés particular. Sin embargo, se puede observar que se construyó en arenisca, con un dispositivo de piedras con ángulos y alrededor de las aperturas.

La abadía de Clausonne está situada en un valle muy montañoso, rodeado por dos estrechos desfiles. El primero de ellos comunica con el pueblo del Saix por la garganta de Guaraou. El segundo la une a Vitrolles, por el valle elevado de Peyssiers, que ofrece por el único horizonte, las altas crestas vecinas. Construida a 1.140 m de altitud, el suelo lleno domina el río de Maraize, al pie de la montaña de Audia. Reina en el corazón de los verdes pastos, adornados por bosques de pinos y hayas, que ocupan la base del relieve circundante. La asociación de Amigos de la Abadía de Clausonne, creada en 1994, organiza, anima y supervisa obras anuales de excavaciones y consolidaciones con diversos socios (municipio del Saix, ONF, Consejo General, Región, DRAC, DRJ, etc.) con el fin de preservar este patrimonio cultural, en fecha de la Edad Media.

En 1825, este edificio original más común se convertirá en el primer edificio-testigo del barroco nizaro gracias a su fachada restaurada con estilo y marco de las ventanas. En cuanto al campanario, se inspira en la arquitectura genovesa con ladrillos vista y tejas coloridas y vernáculas.

En el interior, la expresión "subiendo al altar" adquiere todo su significado a través de un plan inclinado que nos conduce al corazón del simbolismo del arte barroco: de los más despellejados en el suelo y que se cuelgan y se enriquecen por encima de los cielos (angelotes, frisos, estucos y volutos). Los frescos de las bóvedas fueron pintados al final del Segundo Imperio por el pintor nizaro Hercule Trachel.

Este edificio, espmen del Art Decó, fue construido en 1926 para rendir homenaje al Abbe (Don en italiano) Bosco, canonizado en 1934. Obra de los arquitectos Lefeèvre y Deporta, su construcción es decididamente moderna por el uso estético del hormigón armado. Esta técnica permite grandes aperturas. En el interior, los grandes frescos decoran los grandes frescos de color azul y amarillo, pintados por Eugen Doucet.

Construido en 1780 según los planes del arquitecto piamontés Bernardo Vidone, esta pequeña joya de la arquitectura religiosa barroca nizara es ineludible. Situado en el Cours Saleya, a la derecha del palacio de la Prefectura, su fachada sobria no anuncia los numerosos decoros suntuosos que encierra el interior. Fiel a las exigencias de la Contr-reforma, las ornamentas halagan los sentidos de los que entran en el interior: molduras de estuco dorado, columnas de mármol, enmarañamiento de curvas y volutos, pinturas de santos en éxtasis en las nubes de nubes, lámparas de cristal, iluminación teatral a través de pozos de luz que bañan las diferentes capillas… Las Bóvedas han sido pintadas por el pintor nizaro Bistolfi. En los lados del coro encontramos dos frescos realizados por María en 1886, representando a la izquierda la Natividad y a la derecha el sueño de la Virgen, temas muy poco tratados en la iconografía occidental. No te pierdas: los paneles de madera pintados de la sacristía atribuida a Louis Bréa (1450-1523) y a Miralhet, que representa a la Virgen de Misericorde. Esta capilla ha sido confiada desde 1828 a la Hermandad Negra de la Misericordia.

Más conocida de los Nizaros con el nombre de la iglesia Santa Rita, patrona de las causas desesperadas, fue construido en el siglo XIII. Transformada en el siglo XVII en una preciosa capilla barroca, está dedicada a Santiago (Saint-Giaume en niçois). Las balaustradas y el altar están adornadas con marquetería de mármol. Destacan los retablos, las colchas de bóvedas pintadas, los cuadros firmados por Abraham Louis Van Loo (1641-1712).

En 1951, el arqueólogo Fernand Benoît pone al día el emplazamiento de la catedral Sainte-Marie-de-la Asunción. Ésta conoce dos fases en su historia: se construyó en el siglo X, de estilo novela-provenzal, pequeña, confinada con pocas aperturas al exterior. Hay una nef a seis torres, de los lados y de las capillas laterales. La nave principal está separada del coro por un jugo central. El techo está cubierto y se utiliza el arco en plena cinta. El material utilizado es la piedra seca (es decir, no tallada). La catedral se reconstruyó en el siglo XVI sobre las ruinas de la antigua, según el estilo gótico. Aunque este estilo nunca se ha difundido en Provenza, se califica este edificio de gótico por el uso del arco de ojiva. Se añade un periódico que sirve de depósito.

Bordea el lado sur, pertenece a la hermandad de los Pentents Azules, lo que explica los dominantes azules de su decoración barroca. La iglesia Saint-Martin-Saint-Augustin, plaza Saint-Augustin (en la Edad Media, numerosas iglesias dedicadas simultáneamente a dos santos), cuya primera versión se construyó en 1510, es la más antigua de Niza. Se dice que el joven monje Martin Luther, de paso a Niza, habría celebrado una misa, mucho antes de la Reforma. Garibaldi fue bautizado (¡era su barrio!). Su construcción se ha escalonado a lo largo de los siglos: la nave en el XV, el coro, con su bonita decoración barroca en el XVIII, los últimos acabados en el siglo XIX. En el coro, a la izquierda, puedes admirar el retablo y la pietà de Louis Bréa,

・ Rue de France

Este convento es uno de los más antiguos de Niza. Fundado por los monjes de la abadía de Saint-Pons, su origen data del siglo IX. En 1546, los Benedictins ceden el monasterio a los franciscanos de la Observanza, cuyo convento se destruyó en la sede de Niza de 1543. Bajo la Revolución Francesa, la comunidad es expulsada y el convento se convierte en un cuartel y luego en hospital. Recupera su función prima bajo la Restauración Sarde y se convierte en iglesia parroquial bajo la responsabilidad de los hermanos. En el siglo XIX, el estilo del monasterio está completamente al gusto del día: el estilo neogótico toma las fachadas y un porche está acondicionado para albergar a los fieles. En el interior, la superficie de las bóvedas es revisitada por Hercule Trachel, pintando frescos que representan a la Asunción de la Virgen, así como los grandes momentos de la vida de San Francisco y Santa Clara de Asís. En la segunda capilla encontramos un bonito Cristo de madera tallada del siglo XVIII. En la tercera capilla, obra importante de la iglesia: un retablo de Louis Bréa de 1512 que representa la escena de la crucifixión. Frente a la cuarta capilla, un escenario de declaración de cruz atribuido al hermano de Louis Bréa, Antoine. En la sexta capilla hay una remesa que contiene una pietà, primera obra conocida de Louis Bréa. Hoy en día, el monasterio acoge a muchos fieles y la parroquia está dirigida por cuatro Franciscanos: los padres Antonio, Sergio, Antoine y el hermano Giorgio. En el exterior, el claustro está abierto al público los domingos de verano durante la celebración de la misa. En el momento de las Noches Musicales de Niza se organizan conciertos de música clásica.

Los beneficios de las aguas termales de Gréoux-les-Bains se conocen desde hace miles de años Los romanos construyeron aquí las primeras termas. Las termas acogen hoy a numerosos curistas para tratamientos terapéuticos y de puesta en forma en la nueva zona dedicada al bienestar, "Les Sources de Manon". En el siglo XIX, muchas personalidades vinieron aquí a "tomar las aguas", como Giono en 1950. Se puede visitar libremente el exterior y el vestíbulo de las actuales termas.

A la entrada del pueblo viniendo de Sainte-Maxime, restauradas las ruinas de la capilla, recientemente, son techos por las raíces y las ramas de una grande higuera.

Fue construida a principios del siglo XIX y lleva a un periódico a su campanario.