Monumentos a visitar Irán

El 14 de octubre de 2014 se inauguró el puente Tabiaat, inmenso puente peatonal peatonal de arquitectura futurista, un gran éxito que une por encima de las autopistas el parque Ab-o-Atash, al oeste, y el parque Taleghani, al este. Es el puente peatonal más grande del país. Taabiat significa "naturaleza" en persa, un nombre que conviene muy bien a esta estructura ventilada conectada dos grandes jardines públicos, uno urbano y paisajístico, el otro escarpado y arbolado, al fondo de las montañas. Esta estructura está firmada por el arquitecto Leila Araghian y la empresa Diba. El puente Tabiaat es más que un paso, es un espacio a varios niveles, un lugar de vida con un café, un lugar donde caminar, esquiar, pedalear e incluso subir a caballo… El tercer nivel está dedicado a la contemplación, para apreciar las magníficas vistas de Teherán que ofrece el puente. Esta pasarela requirió dos años de obras, más de 14.000 piezas metálicas, montadas a más de 40 metros del suelo y pesa más de 2.000 toneladas. Un símbolo para Teherán y un verdadero puente entre naturaleza, turismo y urbanismo. ¡No te pierdas!

¡La parte más sorprendente de la visita! El Apadana de Darius cuenta con dos grandes escaleras a las robadas simétricas. Destacar los pebos de relieves excepcionalmente bien conservados y apasionantes, sepultados bajo las capas de cenizas y de tierra durante siglos. Estas largas fresas de unos treinta metros de largo, evocando las ceremonias de Apadana, refuerzan aún más la sensación de estabilidad del monumento. A diferencia de los asirios asirios, Persépolis incorpora los bajorrelieves de los palacios de los palacios que destacan de maravilla las principales líneas arquitectónicas. La selección de los temas indica la función del edificio.

En el centro de la primera escalera doble, apostamos por los soldados acenoidos y la lucha de animales estilizados: el león iraní devorando al toro de Assiria, ilustrando la alternancia de las estaciones. Destaca también, en las paredes laterales, las pancartas de ciprés de Chiraz (sarv) que representan la inmortalidad y las flores de loto a doce pétalos, símbolo del zodiaco. Véase también la escalera de la derecha, los bajorrelieves que detallan la gran procesión de los países vasalales del inmenso imperio y la entrega de los tributos a Darius con ocasión de los fastones del Norouz.

Continúa hacia las tres suites de 22 cuadros, compuesto por pequeños personajes de 80 cm esculpidos de perfil. Los pueblos del Imperio, algunos en armas, porque son libres, son conducidos por persas, pueblo soberano, y los Zordes, segundos en orden jerárquico con sus barriles redondeados. La personificación de cada uno, a partir de su traje tradicional, es muy detallada: Babilonios, Partos, armenios, suens, Bactriens, egipcios, jónicos, Lydiens. Los Scythes llevan capuchas de punta, los asirios de los peinados, la gente de Boukhara lleva ovejas, los de Balkh, los cebús… Todos hacen acto de lealtad por sus ofrendas: jarrones llenos de oro y joyas, camellos, jirafas, toros, caballos, recorridos preciosos, herramientas o armas. Los hombres hablan entre sí o se mantienen con mano, señal de buena voluntad. La riqueza de los detalles de la ropa y de los peinados, muy característicos de los diferentes pueblos del inmenso Imperio Aquemoide, golpea la imaginación. En la escalera de la izquierda, recuerda a los guardias persas y mandas: maridos, arqueros, jinetes y conductores de tanques. Representados dos por dos, los soldados se mantienen por la mano, los últimos garantes del Imperio Aquemoide. Fácilmente identificables, los persas están vestidos de larga gorra mientras que los Dueños llevan barriles redondos -similares a los que aún se llevan en Azerbaiyán- y cortas cascadas. Los persas con un largo vestido tienen el pelo levantado, barba de almohadas apretadas y bigotes con sombra de labio.

El edificio une el norte al sur de la avenida Chahâr, la principal arteria de Ispahan y al barrio de Djolfa. Data de principios del siglo XVII (1603), cuando este barrio acababa de ser invertido por los armenios, le debe su nombre a un general del rey Sagrado Abbas, jefe de guerra célebre encargado de los trabajos. Este último había imaginado el puente como un punto de intercambio entre las dos comunidades e impuso que los viajeros pudieran pasar allí toda la noche. Los intercambios podían ser comerciales, con un bazar, pero también cultural, con salas previstas para espectáculos, contores, malabaristas… para que el puente se convirtiera rápidamente en uno de los lugares más vivientes de Ispahan después de su construcción. Con sus treinta y tres arcos de dos niveles, esta magnífica obra sigue siendo el puente más grande de Ispahan (298 m de largo por 14 m).

Los vestigios de la imponente ciudadela (o Arg), construidos en los primeros tiempos de la ocupación mongola, a principios del siglo XIV, ocupan la ubicación de una antigua mezquita desaparecida cinco siglos antes. El pesado bastión que se alza a más de 40 m de altura, reforzado por dos fuertes torres cilíndricas y coronado por dos altas puertas estrechas, conserva un cierto aspecto. El espesor de las paredes (10 m) y la calidad del aparato demuestran el control del arte militar de los soberanos mongoles en estas ciudades fronterizas expuestas. Hace unos años, era posible subir a la cima de los vestigios para disfrutar de la calle, pero en la actualidad la ciudadela se toma en el astillero de la mezquita Imam Khomanna vecina. Incluso se ha considerado un tiempo de afeitarla, pero la población se ha movilizado para salvar el vestigio del grandioso pasado de la ciudad.

¡Ya alá, ya alá! " Como el estribillo de una canción, esta pequeña frase con un acento tónico razona en los caminos del bazar. Utilizada por los titulares para advertir de su llegada, se añade al bullicio ambiente reinante que reina en este enorme mercado. Auténtica ciudad en la ciudad, propone todos los bienes y servicios que se pueden imaginar; barbero, vendedor de electrodomésticos, productos de belleza y escenas insólitas. Aquí, un comando de cocina que está pelando cebollas, aquí un tapiz que está reprimiendo una de sus habitaciones. Algunas cifras darán la medida del mayor bazar del país, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. El complejo cubre una red de 36 km de callejuelas, auténtica laberinto en el corazón de la ciudad y cubre 75 hectáreas que comparten nada menos que 5.555 tiendas. Aunque las fechas exactas de su creación siguen siendo inciertas, la mayor parte de la estructura actual data esencialmente de la época Zand (1750-1779).

En el callejón de la izquierda encontrarás la mayoría de los mercaderes de alfombras. Es evidente que Tabarroz es una de las mejores etapas para este tipo de compras. Se encuentran principalmente alfombras nómadas, pero las alfombras más cercanas a los estilos de Ispahan o de Enano son también muy numerosas. ¡Descubrirlos y, posiblemente, negociarlos con la frescura de los caravanseros secretos es una pura felicidad!

Uno de los lugares más agradables para hacer compras es sin duda el caravansero.

La parte dedicada al suero-antigua vivienda de los comerciantes situada en la planta baja- y la planta baja antes reservada a las mercancías. No obstante, evita ir al terreno entre las y las h, los lugares están desiertos, siesta obliga…