Qué ver y hacer Provincia Bts Badajoz

A 5 km de la ciudad se encuentran los vestigios más antiguos de esta ciudad, que datan del Camercholístico (tercer milenio a. C.) para el primer yacimiento de Castillejo I, y que dan cuenta de una época más amplia en lo que se refiere al segundo, Castillejo II, que alberga vestigios que van del Neolítico (4 ^{º milenio} a. J.C. a los romanos. En este segundo sitio, se observará el trazado urbano y las estructuras defensivas robustas. Hay paneles explicativos en ambos lugares.

Hoy, como el castillo de Montemolín, esta fortaleza fue en primer lugar obra de los Almohades, en el siglo XII, antes de pasar a manos del orden de Santiago. De su época árabe, conserva un recinto, compuesto por una doble muralla, con torres cruzadas cuadradas, características de este tipo de arquitectura, así como las entradas en codo o en inflexión, haciendo más difícil el acceso a la fortaleza. Otras características, túneles subterráneos que permiten el abastecimiento de agua y alimentos y también la huida, en caso de rodeamiento. Hay que destacar su amplia y rectangular base que ha tenido en cuenta la irregularidad del terreno incluyendo los salientes rocosas en la construcción general. Después de la reconquista, el orden de Santiago llevó a cabo cambios como la creación de una pequeña iglesia y un calabozo. Después pasará de mano a mano, a la corona real, al Consejo de Sevilla, a los mercaderes genoveses, que todos ellos dejaron sus marcas. Esta fortaleza se deterioró en el siglo XX y a principios del siglo XXI, pero el proyecto Alba Plata permitió recuperar y reforzar las torres defensivas, consolidar la muralla, llevar a cabo excavaciones arqueológicas, restaurar la cisterna subterránea central (Aljibe) o el pozo de los colores (pozo de los colores) y mejorar su acceso y su señalización, a la gran satisfacción de los habitantes. que deseen continuar con este trabajo de recuperación de su memoria.

La visita. Calcula dos buenas horas para subir y dar la vuelta. Recompensa de esta grimpeta: muy bonitas en el pueblo y los alrededores, cada parada. En el interior, una señalización y paneles explicativos de los principales puntos encontrados.

Desde 2014, la casa natal de Francisco de Zurbarán ha reabierto sus puertas con ocasión del 350 ^{º aniversario} de su muerte, tras una gran renovación de los lugares que ha permitido redistribuir los espacios (salas, habitaciones…) para construir un itinerario lógico y dotarlo de herramientas tecnológicas punta, que transporten al visitante en la época rural y mística vivida por el pintor y transmitida por sus obras. Los documentos audiovisuales, vídeos y juegos de luz y de música, en la entrada, acompañan la visita, un circuito extremadamente didáctico sobre el autor y sus obras, aunque no contenga ningún cuadro original. La primera sala, Zurbarán, presenta la personalidad del pintor, reflejada en sus obras y en los objetos de su vida cotidiana (tazas, platos, bodegones…), con un espacio dedicado a su hijo Juan, desconocido del mayor número pero que trabaja junto a su padre y murió muy joven. La segunda sala, Extremadura, muestra su obra monasótica desde su regreso de Sevilla y la instalación de su taller en Llerena. Este paso, que comienza con pinturas como su famoso Cristo sobre la Cruz (Cristo en la Cruz) de 1627, será decisivo para su futuro, ya que este tipo de pintura le aportará numerosas solicitudes de obras para diferentes ordenamientos religiosos y será el comienzo de una enorme notoriedad. La tercera sala, Sevilla, da cuenta del gran número de obras consagradas al tema de la Virgen María, una forma para Zurbarán, de utilizar la pintura como herramienta para difundir el fervor sevillano de su época, a favor de este tema. Finalmente, la sala Chac de las Santas presenta, en pequeño formato, las innumerables sagradas sagradas de Zurbarán y la preocupación del pintor por identificarlas en el futuro como portadoras de su marca.

Situada en pleno corazón del pueblo, es una iglesia del siglo XV rectangular con una nencia dividida en cinco partes. Desde lo alto de su torre, hay unas bonitas vistas a los alrededores, pero en el interior de la iglesia encontramos su retablo principal, construido entre finales del siglo XV y principios del siglo XVI, que es uno de los conjuntos más importantes de la pintura del gótico tardío en Extremadura, estilo mezclado con las primeras expresiones del Renacimiento. Declarado Monumento Histórico y Artístico en 1982, se restauró profundamente en esa fecha. Lo hizo Antón de Madrid, pintor de gran prestigio encargado de muchos trabajos por las autoridades eclesiásticas de la provincia de León y residiendo entonces en Zafra. En total, este retablo cuenta con 28 mesas distribuidas en tres cuerpos y once caminos verticales que recrean la vida de Marie y de Cristo de una manera extremadamente didáctica para los fieles.

Es la gran iglesia de Montemolín, construida en 1525 en la ubicación de un hospital en el que se basaban los peregrinos, paseando hacia Santiago de Compostela. De muy gran tamaño, marca la transición entre el gótico tardío y el renacimiento, con una forma rectangular, con nencia única, y bóvedas bóvedas del arte gótico. Cuenta con quince altar (tentadores), cada uno con una remesa, principalmente del siglo XVIII. Además de bonitas piezas de orfebrería, alberga una colección importante de libros sagrados, entre ellos las cronologías, que van desde 1575 hasta nuestros días.

Ocupa la antigua iglesia de Santa Clara, edificada en el siglo XVII. Se exponen obras interesantes del período wisigothe en Mérida.

Este centro también es un punto de información turística y dispone de acceso a Internet.

Podrás darles información y permitirte acceder a la fortaleza.

Lo que vemos hoy es el resultado de las reformas realizadas en el siglo XVIII, en el edificio original del siglo XV, en lo esencial la reunión en una sola nave de las tres antiguas. En el interior, destacan las pinturas de la capilla principal, los Evangelistas, de la escuela sevillana del siglo XVII y los episodios de la vida de la Virgen, así como el retablo principal, de estilo barroco, donde se encuentra la imagen de Nuestra Señora de los Dolores, de la segunda mitad del siglo XVIII. Otro retablo incluye la estatua de la primera Virgen de la Bella, la Aparecida, escultura gótica del siglo XIV.

Situado en un antiguo edificio de correos, rehabilitado en 2014, permite recorrer la vida y la obra del artista, en dos plantas. Allí encontrarás, por ejemplo, una exposición de trabajos realizados por niños, sobre el tema de los picos de la Semana Santa, así como un espacio que presenta el taller de un artista pintor, con un cuadro explicativo de los diferentes elementos presentados y un busto de Zurbarán, realizado por el escultor Angel Pérez Espacio. También se sabrá que la ciudad de Fuente de Cantos ha decidido integrar una fuente en el centro de su escudo, siguiendo el modelo de la diseñada por Zurbarán.

Es la iglesia donde se bautizó Zurbarán el 7 de noviembre de 1598. De la capilla original del siglo XVI sólo queda la enorme torre, conocida como torre vieja y que rodea la capilla principal. El siglo XVI vio la construcción de la sacristía, el siglo XVII la de las puertas laterales y todo fue reorganizado en el siglo XVIII. El interior alberga un gran retablo principal, también del siglo XVIII, realizado por Manuel García de Santiago, aunque la imagen de la Virgen de la Granada, antigua santa patrona de la ciudad, data del siglo XV. También destacan los bautismos bautismales de mármol blanco del siglo XVI, que son los del bautismo de Zurbarán.

Fuente de Cantos es un pueblo encantador con mucho que ofrecer a los turistas. Además de la oficina de turismo, los turistas pueden visitar el Centro d'Información Cultural y Turística, situado en la Plaza de la Constitución. Los amantes del arte no pueden perderse la Casa Museo de Zurbarán y el Museo Julián González García. El Museo Julián González García también ofrece interesantes exposiciones. Los turistas pueden obtener más información en la oficina de turismo o en el Centro d'Información Cultural y Turística.

Situada a la salida de Calzadilla de Los Barros, es un buen ejemplo de arquitectura religiosa y de arte sagrado en este pueblo. Construido en el siglo XVI, este ermitage alberga una estatua de la santa patrona, Nuestra Señora de la Encarnación, una escultura policromo del siglo XVI realizada en madera de ahogamiento por un autor anónimo.

Es la última de las plazas de Toros en España y una pequeña joya de los aficionados. Inaugurada el 29 de marzo de 2015, después de diez años de obras, por fiestas taurinas en las que participaron los toreros - presentes en los carteles de las principales plazas de Toros de España - João Moura Caetano, Leonardo Hernández y Andrés Romero, mide 33 metros de diámetro y puede acoger hasta 1.300 espectadores. Pero no se limita a esta función ya que este edificio fue concebido como un conjunto de múltiples usos que, fuera de las corridas de toros, se transforma en auditorio para acoger conciertos, proyecciones de películas y también acontecimientos deportivos.