Las más bellas iglesias catedrales basílicas y capillas Libia

Se ha restaurado magníficamente. Su plan se ajusta al esquema clásico en la orilla sur del Mediterráneo: posee tres nementos divididos por dos llinteques de cinco columnas cada una. En la entrada de la basílica se descubrió una cisterna al norte y, al sur, una tumba que contenía huesos de niños y adultos. Tal vez se trate de una basílica martirial o funeraria, como parece indicar el descubrimiento de cinco tumbas colectivas o individuales, probablemente las de personas inoculadas cerca de la reliquia de un santo que descansa en un martirium (habitación noroeste). Los magníficos tonos azul claro componen el conjunto. Procederían del Proconeso o de Thasos-Aliki, en Grecia. Las placas de mármol, recogidas o fundadas en tierra, están esculpidas por cada lado de los motivos a base de basanjas, cruz, rosettes y flores de lis. Estas placas (31 recuperadas en total) fueron talladas en Grecia.

250 m más lejos, a nivel de la basílica oriental, un magnífico islote en forma de arco reina en medio de la cala. La basílica oriental, más grande, no está restaurada. Esta catedral era la sede del obispo. Durante la primera invasión árabe, fue fortificada y recuperada en su bautisterio (el sudeste) de las reliquias y huesos de la basílica occidental abandonada. Fue abandonada en la segunda invasión árabe (siglo VII).

Superar la pequeña basílica bizantina y continuar en línea recta hacia el sur, en un poco más de 200 m, hasta la gran basílica (no lejos de la puerta de Taucheira), a veces llamada "iglesia fortificada", algunos arqueólogos pensaron que sus paredes gruesas y sus puertas estrechas la destinaban a proteger a la población en caso de ataques. En cualquier caso, sus arcadas han pasado por los siglos y merecen la pena.

Esta iglesia fue ofrecida a la ciudad por el emperador bizantino Justinien en el siglo XXI. Se construye a partir de materiales antiguos. Sin embargo, ha sido dotada de magníficos mosaicos de mosaicos, entre los que se encuentra la del Pavo de Sabratha.

Las dos fueron construidas en el siglo IV por los cristianos de la ciudad romana y reacondicionadas en la época bizantina. Entre la gran basílica cristiana y la pared de escena del teatro (al sureste de la vía del Decumanus), se atraviesa un cementerio cristiano donde una estela recuerda la memoria de Irene, una niña de «tres años y un mes».

A 16 km al este de Soussa, coger un pequeño puente a la izquierda que atraviesa un oued. El primer camino a la derecha conduce a un antiguo faro abandonado y un edificio convertido en establo. Te aconsejamos ir a pie ya que, en el lugar donde el wadi boscosa se arroja al mar, tienes unas vistas magníficas a la bahía de aguas cristalinas.

500 m más lejos, la carretera conduce a un segundo camino no asfaltado. Conduce a la iglesia bizantina de Ras el-Hilal: la entrada del emplazamiento bordea un gran edificio. En el mar hay cuatro granjas circulares en el mar.

El narthex (entrada de la iglesia) consta de dos pequeñas piezas cuadradas, entre ellas la del sur, que conserva los vestigios de una escalera que permitía acceder a las galerías. La nave central fue decorada, en el siglo XVI, con un pavimento de mosaicos que representaban, como en Qasr Libya, la personificación femenina de los términos fundadores de todas las iglesias bizantinas: ktisis y kosmesis (puedes verlos en el museo de Soussa). En el fondo, el abside (en arco de círculo) está flanqueado al sur por un pequeño baptisterio y, al norte, por un martirium que conservaba las reliquias del santo mártir Andrés. Parece que después de la invasión árabe en 643, la basílica se convirtió en mezquita antes de ser abandonada definitivamente en el siglo VII. Las vistas a la bahía son espléndidas.