EL CONJUNTO MONUMENTAL DE LAB-I HAUZ

Rodeado de chaikhanas y de moreras pluricentenarias, detrás de cuyo follaje se encuentran las suntuosas fachadas de la madrasa y el khanqah Nadir-Divanbeg, el Lab-i Hauz es un lugar de vida y convivencia en el corazón de la ciudad vieja, el punto de partida y de llegada ideal para los paseos por Bujará.

El estanque proporciona frescor incluso en las horas más calurosas del verano. En el momento de su máximo esplendor, Bujará contaba con un centenar de estanques, de los cuales el Lab-i Hauz es uno de los pocos que se conservan. Tomado por la tormenta del negocio del turismo, ahora está flanqueado por restaurantes en tres de sus lados y por estatuas de camellos en el cuarto. Los takhtans tradicionales han sido reemplazados en su mayor parte por mesas y sillas de estilo occidental. Los aksakal, o ancianos, que se reunían allí por docenas, fueron empujados gradualmente hacia atrás, a la derecha, para dejar sitio a los turistas, ahora mucho más numerosos. Esto no ha cambiado sus hábitos: ver pasar el tiempo y jugar al dominó durante horas, sonriendo al paso de grupos de todas las nacionalidades. Saben que el estanque nació de una primera expulsión: una leyenda cuenta que, en el lugar del estanque estuvo la casa de una mujer judía. Esta, al no tener deseos de moverse, obstaculizaba los planes del visir, quien decidió entonces cavar un canal por debajo de su casa. El visir ganó la partida, porque la casa, devorada por la humedad, finalmente se derrumbó. Esta inusual historia de una expulsión dejó su huella en los habitantes de la ciudad, que dieron al embalse el nombre de hauz Bazur, el estanque de la coacción. Además de ser uno de los pocos estanques que han sobrevivido al paso de los siglos, es también uno de los más grandes de la ciudad: mide 45 metros de largo y 36 de ancho. Tres edificios lo bordean.

Al norte, un poco hacia atrás, la madrasa de Kukeldash es la más antigua, ya que data de mediados del siglo XVI, mientras que la madrasa de Nadir-Divanbeg y el khanqah, que dan al este y al oeste del estanque, respectivamente, fueron construidos en 1620, al mismo tiempo que el embalse de agua. La madrasa Kukeldash, construida en 1568 por Kulbaba Kukeldash, es la más grande de la ciudad, con unas dimensiones de 80 por 60 metros y 160 celdas situadas en dos niveles. Durante un tiempo se habilitó como museo dedicado al escritor Saddridin Aïni. A la derecha de la madrasa se levantan otras mezquitas y madrasas.

Al este del estanque, la madrasa Nadir-Divanbeg se distingue por sus dos inmensos simurg, o simorgh, que adornan su portal. Estos pájaros fantásticos de plumaje azul y verde, que sostienen a un ciervo entre sus garras, parecen volar hacia un dios sol que no es muy diferente al de la fachada de la madrasa Sher Dor de Samarcanda. El alto porche de entrada es característico de los caravasares y, al parecer, no tenía la intención de abrirse a una madrasa. Pero se cuenta que el kan cometió un error en la inauguración y, admirando el caravasar, felicitó a Nadir-Divan-Begi por su celo religioso en la construcción de tan hermosas madrasas. Era impensable contradecir al kan, y aunque no había salas de estudio ni mezquitas, el caravasar pasó a ser una madrasa. En realidad, esta transformación fue indudablemente causada por la disminución de la actividad comercial de la que Bujará fue víctima en el siglo XVII. Hoy en día las celdas albergan tiendas de recuerdos y talleres de artesanía. En verano se organizan conciertos en el patio interior.

Finalmente, al oeste, el khanqah Nadir-Divanbeg daba la bienvenida a los derviches peregrinos. Se alojaban en las celdas que rodean la mezquita central, ahora habilitadas como galerías de arte y tiendas de recuerdos.

Entre el estanque y la madrasa Nadir-Divanbeg fue erigida, con motivo de su milenario, la estatua de Nasreddin Khodja, un personaje medio loco, medio sabio, encaramado en su burro y con una pequeña moneda de bronce entre los dedos.