UNIVERSIDAD DE SUNGKYUNKWAN

La Academia Nacional Confucionista y su santuario Munmyo se encuentran en el campus universitario. Fundada en 1398 por Taejo, recogió el legado de una institución que llevaba mucho tiempo presente en Corea. Había existido una academia que desempeñaba las mismas funciones desde Goguryeo (372), llamada Daehak, que más tarde fue transferida bajo Silla a Gyeongju (Gukhak), y luego a Gaeseong bajo Goryeo (Gukchagam, 992). Esta última tomó más tarde el nombre de Seonggyun-gwan en 1288, la academia que "conduce a la madurez (para) construir una sociedad armoniosa (o uniforme)". Esto resume el ideal confuciano de esta antigua institución, sin duda la más sagrada de la Corea tradicional. A los jóvenes yangbans se les enseñaban los clásicos chinos y el ideal confuciano como preparación para las oposiciones de altos funcionarios (gwageo). Esta academia, la más antigua del país, funcionó en Seúl desde 1398 hasta 1910, cuando los japoneses la transformaron en una escuela primaria privada. En 1895, Gojong introdujo una serie de modernizaciones, como los exámenes de fin de curso y los semestres. Tras la Liberación, la academia retomó su papel de guardiana de los valores confucianos. En el mismo lugar se creó la Universidad Seonggyun-gwan, que funciona según los estándares occidentales. Aunque la academia confuciana ha cesado sus actividades educativas, sigue siendo la máxima institución confuciana del país.

Aún es posible visitar los antiguos edificios , que fueron destruidos en 1592 pero reconstruidos en 1606 y restaurados en 1869. La sala principal Daeseongjeon alberga las tablillas de Confucio(Gongja), sus 4 discípulos chinos, 16 sabios chinos y 18 sabios coreanos. La sala sólo está abierta durante las ceremonias en honor a Confucio. Estas ceremonias, conocidas como Seokjeonje, eran las más complejas bajo Joseon. Bastante similares a las que se celebraban en Jongmyo en honor de los reyes, tienen lugar dos veces al año, en los solsticios de primavera y otoño, en fechas fijadas según el calendario lunar (quinto día del segundo mes y quinto día del octavo mes). Si se encuentra en Seúl en esas fechas, es imprescindible informarse sobre ellas, ya que representan una oportunidad única para presenciar este tipo de ritual. Se realizó por primera vez en China, en Shandong, bajo los Tang, en el 478 a.C., pero los chinos dejaron de hacerlo hace mucho tiempo. Taiwán, donde se refugió el último descendiente de Confucio, sigue honrando al maestro de forma similar e incluso ha reconocido la excelencia del rito coreano. Se dice que se introdujo en Corea hace más de 1.000 años, bajo Silla. Solía celebrarse a las 7 de la mañana (ahora son las 10) y duraba 2 horas. Tras una procesión hasta el altar, durante la cual el oficiante invita a los espíritus a entrar, se hacen ofrendas de comida, seda y alcohol, junto con oraciones. Grupos de estudiantes del Instituto Nacional de Música Clásica interpretan una danza a dos voces con música ritual. La ceremonia es larga, lenta y llena de majestuosidad. Todos los participantes visten trajes tradicionales.

Todavía se puede verla sala principal de conferencias, Myeongnyundang, donde los estudiantes recibían una conferencia hacia las 10 de la mañana, antes de entregarse a lecturas personales de clásicos chinos en una de las salas de estudio. Se les animaba a debatir estos textos entre ellos. De hecho, la mayor parte del plan de estudios se basaba en comprender y comentar estos textos. Los alumnos también recibían clases de matemáticas, etiqueta, música, tiro con arco, equitación y literatura clásica china. La etiqueta y la música desarrollaban el sentido de la armonía y el decoro, expresado en las 5 relaciones cardinales. También debían practicar la caligrafía y la composición en chino clásico.

Detrás de Myeongnyundang está la biblioteca, Jonkyeonggak. El refectorio(Jinsa), donde los estudiantes comían juntos, aún existe. Tenían que alojarse como internos en la academia, ya que sus estudios los pagaba el Estado (quedan 2 dormitorios, Dongjae y Seojae). Los estudiantes disfrutaban de cierta autonomía y privilegios. Una vez al año, participaban en un evento de entretenimiento llamado yuhui, durante el cual se burlaban del sistema, de los funcionarios e incluso del rey. Los jóvenes que superaban el concurso pasaban a ocupar puestos importantes en el gobierno y la administración. Su influencia era enorme: el rey no podía evitar sus consejos. En este sentido, Seonggyun-gwan es inseparable de la cultura y la historia de la Corea premoderna. Se dice que la primera clase plantó cuatro ginkgos. Otro ginkgo fue plantado en 1519 por el director en memoria de Confucio, a quien le gustaba meditar bajo este árbol.

Enun pequeño museo se exponen más de 10.000 objetos que abarcan toda la historia de Corea. Por supuesto, hay un gran número de objetos relacionados con la cultura confuciana, como una gran colección de textos impresos con piezas de metal, instrumentos musicales, etc. El museo se ha trasladado a unas instalaciones más amplias en el campus y espera especializarse en la cultura confuciana.

Atención, el campus es muy grande y un poco empinado, y es fácil perderse en sus bonitos terrenos: asegúrese de consultar un mapa antes de entrar.