TEMPLO DE LA LONGEVIDAD

Historia

Construido bajo el emperador Wanli de la dinastía Ming, era el lugar de culto original, de la familia de Gu Da Yong, gran eunuco de la corte imperial.

Elegido para guardar cañones budistas en mandarín, se amplió y se convirtió en Templo Imperial. Volvió a ser objeto de restauración y de obras bajo los Qing, y en sus paredes el emperador Qianlong dirigió su deseo de cumpleaños a su madre, acompañado de oraciones leídas en voz alta por mil monjes. Inicialmente compuesto por tres partes, en medio del templo, los edificios del oeste servían de residencia secundaria a la corte imperial y la parte es, con una superficie de 31.800 m ², la casa de oración y la casa de los monjes. Hoy, la parte occidental, parcialmente destruida por un incendio en 1982, ha sido transformada en museo. En cuanto a la parte oriental, se ha reconvertido en el barrio de viviendas para los habitantes de la zona.

Visita

La única parte del templo que se visita y está abierta al público es la parte central: varias clases secan el templo en un eje sur-norte.

En el primer patio se observa la torre de la Campana y la torre del Tambor, y en el fondo, el palacio del rey celestial donde se levantan cuatro guardias celestiales. La sala alberga una exposición de Zhuan Ke, que ocupa el arte de la escultura de sellos clásicos. Las dos salas laterales se transforman en lugar de exposición de la historia del budismo.

Al fondo del segundo patio, se llega al palacio de los héroes en el centro del cual se levantan las tres estatuas de Buda rodeadas de los 18 arhats de arcilla pintada. Destaca el tejado curva del palacio recubierto de tejas repletas de bonitos colores.

Luego, en el tercer patio se encuentra la pagoda de Longevita. Fue incendiada hacia el fin de los Qing y fue reconstruida recientemente y alberga una colección de cuadros antiguos de tintas chinas, porcelanas y objetos de arte.

En el cuarto patio reina una especie de colina de rocaille el palacio de Guan Yin (Posible tuo), diosa de la Misericorde o Avalokitévara. A la izquierda, observamos el palacio de Wenshu (Manjusri) y a la derecha el palacio de Samantabbhadra. Al pie de la colina se redondea un estanque que cruza el puente de la reunión de inmortales que conduce a una cueva un poco más lejos. Se nota en el lugar de bonitos pinos, cipreses y ginkgos muy viejos. En segundo lugar, detrás de la colina se elevan las stargas protegidas por los kioscos. Instaladas por Qianlong y Guangxu, estas estelas que describen la historia de este templo son la memoria. Cabe destacar, en la sala lateral este, unos bonitos muebles antiguos. Desde el centro de los Qing al final de la dinastía, esta residencia secundaria servía de escalón al emperador cuando viajaba por barco de la Ciudad prohibida en el Palacio de Verano.