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MONASTERIO Y MUSEO DEL LAMA CHOIJIN

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Genden Street, Sukhbaatar district, first khoroo, Ulan Bator (Улaahбaatap), Mongolia
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Terminado en 1908 tras cuatro años de trabajo, este monasterio budista fue originalmente la residencia del hermano del Bogd Khan, que tenía el título honorífico de Choijin. Cerrado por los rusos, el monasterio sólo se salvó de la destrucción para ser transformado en museo en 1942, con el fin de dar testimonio del feudalismo de la Mongolia pre-soviética y, sobre todo, de sus prácticas religiosas. Incluso hoy, enclavado en el corazón de la ciudad moderna, el monasterio alberga un museo y no ha vuelto a ser objeto de culto. Tiene cinco templos.

El primero es el templo del Maharajá, el templo de los guardianes del monasterio, orientado hacia los cuatro puntos cardinales.

El templo principal es el segundo en el eje central del monasterio. Alberga una estatua de Sakyamuni, rodeada por dos discípulos, Mongol Jibba, un astrónomo, y Streigh Jibbu, un filósofo. En el extremo izquierdo hay una representación del Choijin Lama, hermano del último Bogd Khan de Mongolia, reconocible por su tocado amarillo. Junto a él está su maestro, cuyos restos momificados se dice que yacen dentro de la estatua. El templo también alberga una colección de instrumentos musicales religiosos, máscaras utilizadas durante las danzas tsam y algunas imágenes de estas ceremonias. Muchas tangka (pinturas religiosas) adornan sus paredes.

En el segundo patio, a la izquierda, hay un pequeño templo con tres estatuas de Buda que representan el pasado, el presente y el futuro. Los Budas están acompañados por sus discípulos y enmarcados por los dieciséis arhats (hombres espirituales) en posiciones de meditación.

El templo Yiddam, originalmente prohibido al público porque era utilizado como lugar de oración por Choijin Lama Luvsankhaidav, alberga una estatua de Sitasamvara realizada por Zanabazar, el primer Bogd Khan del país. También se puede admirar una serie de estatuas de Yiddam, deidades protectoras representadas con rostros amenazantes.

Por último, el templo de Amgalan, al final del patio a la derecha, permite descubrir una estatua autorretratada de Zanabazar, así como una representación de Tara, reconocible por la flor de loto sobre la que siempre está sentada y que simboliza la pureza.

Si algunos templos están cerrados, no dude en pedir acceso. Antes de la pandemia, había conciertos diarios en el complejo. Ahora sólo se celebran de forma muy ocasional. Pregunte en la taquilla.


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