Los templos más bonitos para visitar China

Literalmente "palacio de la eterna armonía". ¡Es una visita que no hay que perder bajo ningún pretexto! Situado al noreste de la Ciudad Prohibida, es uno de los más grandes, uno de los más bellos y mejor conservados entre los templos de Pekín.

Historia

El emperador Yongzheng, que antiguamente fue concebido para ser el palacio de uno de los hijos del emperador Kangxi (1661-1722), fue reacondicionado bajo el reinado del emperador Qianlong (hijo y sucesor de Yongzheng), que lo transforma en un templo tibetano donde vinieron a instalar más de trescientos lamas cargados de la instrucción de estudiantes chinos y tataros. Todos los días se celebraban ceremonias muy inspiradas en los ritos tibetanos, a veces bárbaros… así, se reproducía con rodeos de una muñeca el ritual del sacrificio humano, algunos libros declaraban incluso que "de los líquidos rojos se incorporaban a la pasta en la que estaba configurada la muñeca, para reproducir la sangre. ". Todo ello acompañado de danzas ejecutadas por hombres enmascarados… Todo esto pertenece a la historia y no tendrá ocasión de asistir a este tipo de ceremonias que ya no se practican y han sido sustituidas por meras reciciones de oración colectivas alrededor de ofrenda de arroz y monedas. Tras la caída de la última dinastía, el templo cayó en ruinas, y esperaba hasta que un decreto la clase «monumento nacional» para que se restaurara… y reabriera sus puertas en los años 1980. Hoy en día, el templo está habitado por una comunidad de monjes, discípulos del Dalai Lama, miembros de la secta reformada de los sombreros amarillos (Gelukpa).

Visita

El templo está compuesto por una sucesión de cinco clases sembradas de salas de culto a la importancia cada vez mayor a medida que avanzamos hacia el norte.

La primera sala, la puerta de la Armonía (Yonghemen), se dedica tradicionalmente a Maitreya, el Buda del Futuro, que acoge a los fieles a la entrada del templo. A cada lado de Maitreya se encuentran los dos pagodas de la Longevidad, incrustados de símbolos budistas de larga vida. Dos parejas de guardianes protegen al Dios de los malos espíritus porque, según el budismo, la Tierra estaría dividida en cuatro mundos protegidos por guardias armados. Detrás de la pantalla, frente al norte, se encuentra una estatua de Wei Tuo, el protector del budismo.

Se entra en el segundo patio, los edificios que lo encuadran están dedicados al estudio de la medicina, de las matemáticas, del esoterismo y de la filosofía budista. Destacan una bonita colección de tankas (rollos de pinturas de inspiración lamaista) y, en el fondo del patio en la sala de la Eterna Armonía (Yonghe Dian), los tres budas del presente, del Pasado y del Futuro.

En el fondo del tercer patio, la sala del Eterna Protection (Yongyou Dian), antiguamente la habitación del emperador Yongzheng, aunque todavía era un príncipe, alberga ahora tres budas de madera de sándalo; el Buda de la Longevidad en el centro, recubierto a la izquierda por el Buda de la Medicina, y a la derecha por el Buda al Rugido del León (quien da miedo a los malos espíritus).

Se entra en el cuarto patio. No olvides pararse unos momentos para admirar algunos ejemplos del arte estatuario lamaico en las galerías laterales, y descubrirás ante ustedes la sala de la Rueda de la Ley (Falun Dian), o se celebran diariamente los servicios religiosos. La arquitectura se ha elaborado siguiendo el plano de una cruz griega y, al levantarse los ojos, verás la complejidad del techo, sin relación con los pabellones anteriores. En el centro de la sala, una inmensa estatua dorada de Tsong Kapa, el fundador de la doctrina reformada de los Gelukpa, que instituyó la abolición del matrimonio y del mandato hereditario para sus miembros. En las paredes laterales del templo, los grandes frescos describen la historia de Tsong Kapa y, en el muro de los Quinientos Arhats, los discípulos habrían escrito por escrito los sustos de Sakyamuni.

La quinta y última corte desvela el pabellón de los Diez Mil Bonheurs (Wan Fu Ge), un pabellón de tres plantas, conectado a dos pabellones laterales por dos galerías suspendidas. También se llama la torre del Gran Buda, ya que contiene una estatua gigante de Maitreya. Esta estatua de 26 m de altura (18 m sobre el suelo y 8 m por debajo), esculpida en un único tronco de madera del Tibet, es un regalo hecho al emperador Qianlong por el séptimo Dalai Lama.

Situado a unos 7 kilómetros al sudoeste de la ciudad de Pingyao se alza un magnífico, pero a menudo olvidado, pequeño templo budista. Este templo dice de ambos bosques (traducción literal de su nombre) data de la dinastía de los Wei del Norte (más precisamente del siglo VI º), pero los edificios actuales fueron construidos bajo los Ming y los Qing. Fuera de esta arquitectura bastante común a la región, se vendrá sobre todo por el interior del templo. De hecho, presenta cerca de 2.000 estatuas de arcilla de diferente tamaño, teñidas de colores vivos, que datan de los Song, Yuan, Ming y Qing (es decir, un período comprendido entre los siglos XII ^{º y XIX} s): ¡fabuloso!

Construido bajo la dinastía de las Song del Norte (960-1127), el templo del dios de la ciudad fue restaurado y ampliado bajo los Ming y los Qing. Hoy se compone de cuatro cursos cuya arquitectura y los adornos ilustran la mezcla de influencias taoista, budista y confuciana. El primer gran edificio sirve de teatro en la fiesta del templo, que se celebra todos los años a finales de mayo. Las seis grandes urnas dispuestas en la escena sirven de hecho de caja de resonancia para ampliar los votos de los actores: un sistema acústico simple pero eficaz, probablemente uno de los más antiguos. A ambos lados del escenario, la torre de la Campana y la torre del Tambor dan acceso al segundo patio, dominado por la principal sala de oración. 16 pinturas murales incluyen eventos míticos o históricos.

El pabellón del último patio alberga una estatua de glaise que representa al Dios de la ciudad, así como 48 estatuas con caras y expresiones personalizadas, encarnando a los oficiales locales al servicio del Dios.

Este "templo de la montaña" (como indican los caracteres sobre la puerta) construido en 2000, refleja la arquitectura religiosa bajo la dinastía de los Tang (siglos VII-X). El budismo estaba entonces en su apogeo en China. El edificio es totalmente de madera. Las especias de su tejado en forma de aleta simbolizan el dragón en el agua y protegen el lugar de incendios potenciales. La primera estatua de Buda va acompañada de uno de sus protectores, Vanda, que controla el viento, la lluvia, la tormenta y la luz. En el segundo patio, la estatua a la derecha representa al jefe de la medicina, la a la izquierda representa al dios de la compasión, una de las divinidades más atractivas por los chinos. Hay que destacar la ausencia de incisos inciensos, en la capilla principal que alberga Buda y sus discípulos. El fiel, cuando entra en el templo, no debe desconcentrarse por objetos materiales. Este templo, como su nombre indica, alberga unas bonznas budistas.

Si sólo necesitara una razón para venir a Zhangye, aquí está. Este complejo - 23.000 m ª de templos suntuosos y de un inmenso valor histórico (el emperador Kubilay, el primero de la dinastía Yuan, habría nacido allí) contiene en su mayor edificio una verdadera joya, un Buda alargado de 34,5 metros, que sería el más largo del mundo (o al menos de China). Construido en 1098, su estructura de madera, recubierta de una especie de yeso, ha pasado por las edades, ¡no menos de diez siglos en total! De hecho, es el mismo buda que Marco Polo habría visto y que cuenta en su libro sobre la divina del mundo a. Durante la Revolución Cultural, los guardias rojos no tuvieron el valor de deteriorarlo, pero de todas maneras cavaron un túnel, como para demostrar que Buda sonaba hueco. Estos daños menores fueron reparados posteriormente y los pequeños agujeros que verá en la ladera de la inmensa estatua son ventilaciones. El resto del complejo presenta interesantes colecciones relacionadas con la historia de la Ruta de la Seda y la propagación del budismo en China.

Una visita imprescindible.

Este templo taoista, uno de los más antiguos de la isla, está dedicado a dos divinidades: Man, dios de la literatura, y Mo, dios de la guerra más conocida como Guanyu. Este último es también el protector de los restaurantes, de las tiendas de préstamo a sueldo, de la policía… y de las Triadas. Ambos dioses estaban vencidos por los estudiantes y los funcionarios antes de sus exámenes durante las dinastías Ming y Qing. Déjenme impresionar las espesas voluciones de humo procedentes de espirales de incienso, algunas de las cuales son tan grandes que queman durante cuatro semanas. Nos encanta la atmósfera que se desprende del lugar. Sin embargo, recuerda que hay varios templos Man Mo en Hong Kong y que este es el más famoso (y más concurrido) de ellos.

Un poco más lejos que la flor de loto, construida en una plataforma a mitad de altura de la colina, es la estructura de Longmen, que representa el arte budista en su apogeo. Las estructuras de madera, incluido el techo, ya no existen, exponiendo las estatuas al viento y a la lluvia, aunque las autoridades hayan colocado antetechos a orillas del acantilado. Construido en 672, el templo habría sido pedido por la emperatriz Wu Zetian para aumentar su aura. Habría invertido el presupuesto en un año de productos de belleza para la construcción de este lugar. El Buda Losana, en el centro, con sus 17,14 m de altura, es la estatua más grande de Longmen: su cabeza mide 4 m de eslora y sus orejas 1,90 m. A pesar de sus dimensiones gigantescas, la dulzura y la belleza interior emanan de ella, creando una sensación de benevolencia y de humanidad raras en el estilo budista. El artista habría hecho un buda a las características de una delicadeza femenina en homenaje a la emperatriz Wu Zetian. A cada lado del Buda Losana, dos discípulos, dos bodhisattvas, dos reyes celestiales, dos guerreros y dos apsaras, esta sucesión que constituye una réplica de la corte imperial de los Tang.

En la otra orilla, escondida a lo largo de las laderas de la colina del Este, se encuentran algunas estructuras interesantes: el templo de la lectura de los libros budistas (Kanjing), que data de finales del VII y principios del siglo VIII, la gran cueva a los Quince Mil Budas (Dawanwu Dong), construida en la misma época que el templo de la Adoración de los antepasados.

Una visita que merece la pena. Instalado en un pueblo tradicional, el templo de 500 años fue fundado por la familia Tang. Actualmente, cada miembro del pueblo lleva el mismo nombre. Es uno de los clanes más importantes de los Nuevos Territorios. Encontramos tabletas dedicadas a cada ancestro, en particular la de Wong Kuwu, una princesa de la dinastía Song que huye de las tropas mongoles en el siglo XII. Uno de los ancestros Tang logró el examen mandarinal y fue designado funcionario en la corte imperial. El sitio acoge aún reuniones (se rinden homenaje a los ancestros) según la moral confuciana. Antes sólo los hombres eran aceptados en el lugar.