Los más bellos edificios religiosos China

Este monasterio constituye, sobre todo para los chinos, la primera atracción turística de Sha Tin. Construido en la ladera de una colina, este complejo de los años 50 se compone de cuatro edificios dedicados a diversas divinidades budistas. El vestíbulo principal reúne 13.000 budas, instalados en nichos. Se accede a la cima por una escalera de 431 escalones.

Erigido por los Hakka a principios del siglo XVIII sobre un promontorio de granito dominando la bahía, este templo dedicado a la diosa de la Mer Hau domina hoy más que la línea del tranvía. Hasta 24 templos se dedican a Tin Hà a través del territorio.

Esta iglesia es el sitio más famoso de Macao. Su fachada y su escalera monumental son todo lo que queda del "mayor monumento cristiano de Asia". Entre 1602 y 1637, los Jesuitas asistidos de cristianos japoneses, huyendo de la persecución de Nagasaki, construyen el edificio en una de las siete colinas de Macao. Esta iglesia colegiada servía de oratoria al colegio de San Pablo abierto en 1594. Allí se formaban misioneros. El edificio, dedicado en 1603, era muy famoso por su belleza y recibió unas donaciones suntuosas de los mayores reyes de Europa. Matteo Ricci y muchos misioneros estudiaron el chino antes de irse a China a ofrecer sus servicios al Tribunal de Ming como astrólogos y matemáticos. En 1835, un incendio arrastra la iglesia que sólo ahorra la fachada y la escalera monumental. Se restauró el emplazamiento en 1991. La fachada está coronada por la cruz de Jerusalén. Los nichos inferiores albergan estatuas de bronce (se hunden en Macao en una fundición de cañones). La Virgen María está rodeada de ángeles y flores, la pivoina que representa a China y el cristmétrico Japón. Detrás de la fachada podemos ir al espacio vacío que antiguamente constituía la iglesia (la ubicación de los pilares está marcada en el suelo). En el fondo en la cripta, en un lugar magnífico y depurado, se conservan las reliquias de los mártires de Japón y Vietnam.

Situado a unos 7 kilómetros al sudoeste de la ciudad de Pingyao se alza un magnífico, pero a menudo olvidado, pequeño templo budista. Este templo dice de ambos bosques (traducción literal de su nombre) data de la dinastía de los Wei del Norte (más precisamente del siglo VI º), pero los edificios actuales fueron construidos bajo los Ming y los Qing. Fuera de esta arquitectura bastante común a la región, se vendrá sobre todo por el interior del templo. De hecho, presenta cerca de 2.000 estatuas de arcilla de diferente tamaño, teñidas de colores vivos, que datan de los Song, Yuan, Ming y Qing (es decir, un período comprendido entre los siglos XII ^{º y XIX} s): ¡fabuloso!

Construido bajo la dinastía de las Song del Norte (960-1127), el templo del dios de la ciudad fue restaurado y ampliado bajo los Ming y los Qing. Hoy se compone de cuatro cursos cuya arquitectura y los adornos ilustran la mezcla de influencias taoista, budista y confuciana. El primer gran edificio sirve de teatro en la fiesta del templo, que se celebra todos los años a finales de mayo. Las seis grandes urnas dispuestas en la escena sirven de hecho de caja de resonancia para ampliar los votos de los actores: un sistema acústico simple pero eficaz, probablemente uno de los más antiguos. A ambos lados del escenario, la torre de la Campana y la torre del Tambor dan acceso al segundo patio, dominado por la principal sala de oración. 16 pinturas murales incluyen eventos míticos o históricos.

El pabellón del último patio alberga una estatua de glaise que representa al Dios de la ciudad, así como 48 estatuas con caras y expresiones personalizadas, encarnando a los oficiales locales al servicio del Dios.

Construido en 1921, este gran centro religioso en la ladera de una colina sigue en funcionamiento, como lo demuestra la multitud de peregrinos -y turistas- del fin de semana. El lugar, compuesto por varias capillas en las paredes escarlatas, de patios floridos, es simplemente sublime. Se puede hacer una parada para un almuerzo vegetariano.

Este "templo de la montaña" (como indican los caracteres sobre la puerta) construido en 2000, refleja la arquitectura religiosa bajo la dinastía de los Tang (siglos VII-X). El budismo estaba entonces en su apogeo en China. El edificio es totalmente de madera. Las especias de su tejado en forma de aleta simbolizan el dragón en el agua y protegen el lugar de incendios potenciales. La primera estatua de Buda va acompañada de uno de sus protectores, Vanda, que controla el viento, la lluvia, la tormenta y la luz. En el segundo patio, la estatua a la derecha representa al jefe de la medicina, la a la izquierda representa al dios de la compasión, una de las divinidades más atractivas por los chinos. Hay que destacar la ausencia de incisos inciensos, en la capilla principal que alberga Buda y sus discípulos. El fiel, cuando entra en el templo, no debe desconcentrarse por objetos materiales. Este templo, como su nombre indica, alberga unas bonznas budistas.

El monasterio Songzanlin es el monasterio más grande tibetano de Yunnan. Se encuentra a unos 5 km del centro de Zhongdian, rodeado de campos de cebada y montañas. Aunque el precio del billete es bastante exorbitante, el lugar es magnífico y merece la pena. Durante nuestra visita, el edificio principal estaba en renovación. Ya reconstruida por primera vez en 1982, la estructura no era suficientemente sólida y amenazaba con derrumbarse. Cerca de 500 monjes ocupan el lugar. En el momento de su visita deberás cruzarte con varios. Están muy abiertos y es fácil entablar una conversación con ellos. La sala de las oraciones, recubierta de suntuosos thangkas, es impresionante. La cocina se visita, pero es accesible para los hombres sólo… Después de visitar el edificio, recomendamos pasear por el monasterio. Los lugares son tranquilos y la vida del pueblo a los pies del monasterio parece seguir su curso ancestral.

Si sólo necesitara una razón para venir a Zhangye, aquí está. Este complejo - 23.000 m ª de templos suntuosos y de un inmenso valor histórico (el emperador Kubilay, el primero de la dinastía Yuan, habría nacido allí) contiene en su mayor edificio una verdadera joya, un Buda alargado de 34,5 metros, que sería el más largo del mundo (o al menos de China). Construido en 1098, su estructura de madera, recubierta de una especie de yeso, ha pasado por las edades, ¡no menos de diez siglos en total! De hecho, es el mismo buda que Marco Polo habría visto y que cuenta en su libro sobre la divina del mundo a. Durante la Revolución Cultural, los guardias rojos no tuvieron el valor de deteriorarlo, pero de todas maneras cavaron un túnel, como para demostrar que Buda sonaba hueco. Estos daños menores fueron reparados posteriormente y los pequeños agujeros que verá en la ladera de la inmensa estatua son ventilaciones. El resto del complejo presenta interesantes colecciones relacionadas con la historia de la Ruta de la Seda y la propagación del budismo en China.

Una visita imprescindible.

La iglesia construida en 1927 refleja el pasado colonial de la ciudad. Son antiguos misioneros franceses los que construyeron el edificio.

Este templo taoista, uno de los más antiguos de la isla, está dedicado a dos divinidades: Man, dios de la literatura, y Mo, dios de la guerra más conocida como Guanyu. Este último es también el protector de los restaurantes, de las tiendas de préstamo a sueldo, de la policía… y de las Triadas. Ambos dioses estaban vencidos por los estudiantes y los funcionarios antes de sus exámenes durante las dinastías Ming y Qing. Déjenme impresionar las espesas voluciones de humo procedentes de espirales de incienso, algunas de las cuales son tan grandes que queman durante cuatro semanas. Nos encanta la atmósfera que se desprende del lugar. Sin embargo, recuerda que hay varios templos Man Mo en Hong Kong y que este es el más famoso (y más concurrido) de ellos.

Construido en 1266, es el templo más antiguo del territorio de Hong Kong. A su derecha, un sendero conduce a una roca, colocada en vidrio para protegerlo, con una inscripción de 108 caracteres chinos en 1274 para marcar la visita de un oficial.

Estos tres templos están esparcidos por la isla (al lado de Sai Van Bridge, detrás de la universidad y en la plaza del pueblo) y dan testimonio de la actividad religiosa cotidiana de los habitantes de la isla.

Este templo, fundado en el siglo XIV, se encuentra a unos diez minutos a pie al oeste de la torre de Tambour, al lado del hotel Xijing. Se entra por un porquito de madera tallada, coronado con caracteres chinos en rojo. Hay que cruzar dos cursos antes de acceder al santuario. El templo original fue construido en 1376 y totalmente renovado en 1852. Es uno de los edificios Ming y Qing los mejor conservados de la provincia.

Un poco más lejos que la flor de loto, construida en una plataforma a mitad de altura de la colina, es la estructura de Longmen, que representa el arte budista en su apogeo. Las estructuras de madera, incluido el techo, ya no existen, exponiendo las estatuas al viento y a la lluvia, aunque las autoridades hayan colocado antetechos a orillas del acantilado. Construido en 672, el templo habría sido pedido por la emperatriz Wu Zetian para aumentar su aura. Habría invertido el presupuesto en un año de productos de belleza para la construcción de este lugar. El Buda Losana, en el centro, con sus 17,14 m de altura, es la estatua más grande de Longmen: su cabeza mide 4 m de eslora y sus orejas 1,90 m. A pesar de sus dimensiones gigantescas, la dulzura y la belleza interior emanan de ella, creando una sensación de benevolencia y de humanidad raras en el estilo budista. El artista habría hecho un buda a las características de una delicadeza femenina en homenaje a la emperatriz Wu Zetian. A cada lado del Buda Losana, dos discípulos, dos bodhisattvas, dos reyes celestiales, dos guerreros y dos apsaras, esta sucesión que constituye una réplica de la corte imperial de los Tang.

En la otra orilla, escondida a lo largo de las laderas de la colina del Este, se encuentran algunas estructuras interesantes: el templo de la lectura de los libros budistas (Kanjing), que data de finales del VII y principios del siglo VIII, la gran cueva a los Quince Mil Budas (Dawanwu Dong), construida en la misma época que el templo de la Adoración de los antepasados.

Un bonito monasterio fundado en el siglo XVII por monjes taoistas.

Una visita que merece la pena. Instalado en un pueblo tradicional, el templo de 500 años fue fundado por la familia Tang. Actualmente, cada miembro del pueblo lleva el mismo nombre. Es uno de los clanes más importantes de los Nuevos Territorios. Encontramos tabletas dedicadas a cada ancestro, en particular la de Wong Kuwu, una princesa de la dinastía Song que huye de las tropas mongoles en el siglo XII. Uno de los ancestros Tang logró el examen mandarinal y fue designado funcionario en la corte imperial. El sitio acoge aún reuniones (se rinden homenaje a los ancestros) según la moral confuciana. Antes sólo los hombres eran aceptados en el lugar.