Los más bellos edificios religiosos Asia Central

Construida a principios del siglo pasado, en 1915, esta mezquita, cerrada también tras los atentados de Nueva York y Washington y transformada desde entonces, se distingue por su inmensa cúpula coronada por el creciente Islam. Este cúpula de un poco más de 14 m es uno de los más grandes de Asia Central.

Retomando la calle Uichinskaïa, girar a la derecha justo antes del canal. La mezquita del Viernes de Namangan se cerró tras los atentados del 11 de septiembre. Sin embargo, puedes admirar los dos minaretes que flanquean su entrada y que difieren radicalmente del estilo uzbeko para recordar más bien las mezquitas de Estambul…

Construida tras la independencia en el lugar de una mezquita del siglo XVI, la mezquita Khonakah puede acoger hasta 6.000 fieles para la gran oración del viernes, entre las y las h. En la entrada, los dos minaretes culminan en 26 m. Los no musulmanes pueden entrar y admirar el revestimiento de madera y las pinturas que adornan la mezquita, pero serán amablemente arrastradas a la oración.

La mezquita del Viernes de Kokand, uno de los monumentos más hermosos de la ciudad y del valle, se ha abierto recientemente a los visitantes. Construido por Omar Khan entre 1809 y 1812, su estilo retoma de forma monumental el estilo de las mezquitas en Iwan. 98 pilares de madera, un auténtico bosque, apoyan un techo de madera pintada de motivos tradicionales del valle. La longitud total del iwan es de 100 m. La madera de los postes, del Kyzyldaraht, se ha importado de India. En medio del patio se eleva el minarete, que culmina a 22 m. Hasta 2001, la mezquita del Viernes estaba prohibida a los no musulmanes. Después de los atentados del 11 de septiembre, tres estudiantes sospechosos de alimentar y difundir tesis wahabíes fueron arrestados y encarcelados, y la mezquita cerrada. El mulá y sus fieles rezan ahora los viernes a la madrasa Narbutabay.

La catedral de Terés fue construida por los rusos en 1896 y conserva su arquitectura original por falta de renovación. El exterior parece un poco delgado, pero siempre hay gente aquí para acoger al visitante (excepto los lunes). En el interior hay numerosos iconos y molduras notables bajo la estructura de madera.

Al tomar la calle que sale al otro lado de la plaza central con respecto a la madrasa Kilichbek, y luego girando dos veces a la derecha, llegamos, en este pequeño barrio alejado, a una pequeña mezquita de finales del siglo XVI. En la actualidad está en proceso de renovación, con dos iwan respaldados por 7 postes, flanqueando una sala de oración. La madera de los iwan está bien dañada, pero es la ocasión de ver pinturas en su estado original. El patio está lleno de una gran piscina y un minarete de 11 m, totalmente reconstruido, domina todo. Bajo la piscina, Juma Masjit, nativo de Samarkand, predica el Islam y vino a morir en Karchi. Al lado, dos tumbas del siglo XVI con motivos árabes añaden la antigüedad del lugar.

La mezquita Kok Kumbaz, construida a finales del siglo XVI fuera de la ciudad actual de Karchi por Abdullah Khan II, servía para los grandes oficios: el ramadán, la peregrinación hacia La Meca. La cúpula, que culmina a 32 m, y el portal de origen de 28 m de altura fueron destruidos por los rusos en 1886, y la mezquita fue cerrada por los soviéticos entre 1922 y 1933, período durante el cual sirvió de almacén. En 1968, la cúpula y el portal fueron reconstruidos y los trabajadores de Samarkand se encargaron de la decoración en 1982. Se han hecho algunas mejoras en 1996, para los 660 años del nacimiento de Tamerlan. Hoy es una mezquita del Viernes que acoge regularmente las grandes celebraciones musulmanas, como el Hadjj, la gran peregrinación hacia La Meca en noviembre pasado.

El aspecto inusual y asimétrico de esta mezquita encaramada en la colina de Afrosyab atrae inmediatamente la mirada. El iwan de columnatas y la entrada de cúpula datan del 1854. En 1919, el arquitecto Abdukadir Bini Baki añadió un portal y el minarete. Esta mezquita, dedicada a Elie, el santo patrón de los viajeros y de las aguas subterráneas, fue construida en el sitio de otra mezquita, edificada en la ubicación de uno de los lugares más antiguos sagrados de la ciudad, en la época preislámica. En efecto, es cerca de este lugar el canal de alimentación corriente de la ciudad antigua de Afrosyab, y se sabe que los sacerdotes zoroastrianos eran responsables de la irrigación y de todo lo que se refería al agua, uno de los elementos sagrados de la antigua religión. Desde Iwan, las vistas son impresionantes en la Shah-i-Zinda. Pero, como empresa turística que está ayudando, ahora te piden 1.500 llama para un cliché.