La isla, cubierta de cultivos en terrazas, experimentó una forma de comunismo primitivo, como bajo los incas, donde se utilizó como lugar de deportación de los prisioneros políticos. Si la propiedad es privada, el trabajo es colectivo. Las costumbres y los trajes han sido los mismos durante siglos. Las borlas tienen un papel capital en la vida social: su presencia en el chal que llevan las mujeres indica su condición de mujeres casadas; los hombres, además de sus gorros de borlas, cuelgan en sus anchos cinturones tejidos (tejidos extrañamente similares a los del País Vasco) una pequeña bolsa de coca coloreada, característica del estatus de los hombres casados . Otro rasgo característico: las mujeres hilan la lana en su huso de madera mientras caminan, mientras que los hombres tejen sombreros, medias, guantes y bufandas, que son vendidos por la cooperativa en la plaza principal. Desde las alturas del pueblo, a las que se llega después de subir más de 500 escalones (cuidado si no se está acostumbrado a la altura), la vista del lago, la bahía de Puno, Bolivia en la niebla y el Altiplano recompensa todos los esfuerzos. Al igual que la noche que pasamos en la isla con las estrellas, que nunca hemos visto tan cerca, iluminada tenuemente por las lámparas alimentadas, como los hornos y estufas, por el calor solar, preciosamente almacenado.

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